ÉVÉNEMENTS DES DERNIERS JOURS

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1 ÉVÉNEMENTS DES DERNIERS JOURS
Étude de la semaine : Exode 19.5, 6 ; Matthieu 23 ; Jean ; Matthieu 24 ; 1 Thessaloniciens 4.16 Leçon 11 pour le 11 juin 2016

2 En un sens, Jésus avait fait sa demande à Israël sur une très belle montagne appelée le Sinaï. Exode 24 dit que les chefs et les anciens montèrent et « virent le Dieu d’Israël. Sous ses pieds, c’était comme un ouvrage de lapis-lazuli étincelant, comme le ciel lui-même dans sa pureté. […] (Guide d’étude de la Bible, p. 74.) LA PROMESSE DE DIEU Maintenant, si vous m'écoutez et si vous gardez mon alliance, vous serez mon bien propre parmi tous les peuples — car toute la terre m'appartient. Quant à vous, vous serez pour moi un royaume de prêtres et une nation sainte… (Exode 19.5, 6)

3 LA REPONSE DU PEUPLE Quel malheur pour vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! Vous courez la mer et la terre pour faire un prosélyte, et, quand il l'est devenu, vous en faites un fils de la géhenne deux fois pire que vous. (Matthieu 23.15)

4 LA COMPLAINTE DE JESUS Jérusalem, Jérusalem, toi qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois j'ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes ! Mais vous ne l'avez pas voulu. Eh bien, votre maison vous est laissée déserte. Car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez : Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! (Matthieu )

5 « Le retour de Jésus constitue le point culminant de la foi chrétienne
« Le retour de Jésus constitue le point culminant de la foi chrétienne. La première venue de Jésus et sa mort sur la croix sont les évènements précurseurs de sa seconde venue. Les deux sont inséparables, sinon dans le temps, du moins dans leur objectif, qui est la rédemption de l’humanité et la fin du grand conflit. La première venue est terminée, complète et accomplie. Nous attendons désormais ardemment la deuxième. » (Guide d’étude de la Bible, p. 73.)

6 APPEL AUX LEADERS (Matthieu 23)
« Eh bien, votre maison vous est laissée déserte. » (Matthieu 23.38) Au Sinaï, Dieu avait fait un pacte avec Israël. Maintenant, peu de temps avant d’établir le "nouveau pacte", Jésus a fait un appel aux leaders d'Israël. Il a dénoncé leurs pratiques mauvaises, afin qu’ils reconnaissent leurs fautes et s'humilient devant Dieu. De la sorte, ils ne seraient pas détruits. Après les avoir lus, demandez-vous : suis-je concerné(e) par ces points ?

7 « Eh bien, votre maison vous est laissée déserte. » (Matthieu 23.38)
« Ils ne font pas ce qu’ils disent. » (Matthieu 23.3) « Ils rassemblent des charges très lourdes et ils les mettent sur les épaules des gens. » (Matthieu 23.4) « Toutes leurs actions, ils les font pour que les gens les regardent. » (Matthieu 23.5) « Ils choisissent les […] premiers sièges dans les maisons de prière. » (Matthieu 23.6) « Ils aiment qu’on les salue sur les places de la ville. » (Matthieu 23.7) « Vous fermez la porte du Royaume des cieux devant les gens. » (Matthieu 23.13) « Vous prenez aux veuves tout ce qu’elles possèdent. » (Matthieu 23.14, BFC) « Vous faites de longues prières pour vous faire remarquer. » (Matthieu 23.14, BFC). (Andy Nash, Matériel auxiliaire pour le moniteur, p ) Jusqu’ici, Christ s’adressait aux pharisiens à la troisième personne, parlant apparemment à la multitude ; à partir de Matthieu 23.13, il s’adresse directement aux pharisiens, en employant la deuxième personne.

8 « Eh bien, votre maison vous est laissée déserte. » (Matthieu 23.38)
« Vous [les scribes et pharisiens] en faites un fils de la géhenne deux fois pire que vous. » (Matthieu 23.15) «Vous dites que jurer "par le temple" ne signifie rien » (Matthieu 23.16) « Vous abandonnez ce qu’il y a de plus important dans la Loi, c’est-à-dire être juste, bon, fidèle. » (Matthieu 23.23) « Vous filtrez l’eau pour enlever un moustique, mais vous avalez un chameau ! » (Matthieu 23.24). « L’intérieur reste rempli du produit de vos vols et de vos mauvais désirs » (Matthieu 23.25, BFC) (Andy Nash, Matériel auxiliaire pour le moniteur, p )

9 « Eh bien, votre maison vous est laissée déserte. » (Matthieu 23.38)
« À l’extérieur, devant les gens, vous avez l’air d’obéir à Dieu, mais à l’intérieur, vous êtes pleins de mensonge et de mal. » (Matthieu 23.28) « Vous reconnaissez vous-mêmes que vous êtes les descendants de ceux qui ont assassiné les prophètes. […] C’est sur vous que retomberont les conséquences de tous les meurtres commis contre des innocents. » (Matthieu , BFC) (Andy Nash, Matériel auxiliaire pour le moniteur, p ) Jésus anticipe son manque de repentir en annonçant la désolation et la destruction du Temple. Peu après, la visite de quelques Grecs (Jean ) annonce comment, devant le rejet d'Israël, celui-ci perdrait le privilège d'être le porte-parole du salut.

10 « À ce moment-là, l’œuvre du Christ paraissait en pleine déroute
« À ce moment-là, l’œuvre du Christ paraissait en pleine déroute. Sorti vainqueur de ses discussions avec les prêtres et les pharisiens, il ne serait pourtant jamais reçu par eux comme le Messie. La rupture finale s’était produite. Aux yeux des disciples, la situation semblait désespérée. Mais l’œuvre du Christ approchait de sa consommation. Le grand événement qui intéressait non seulement la nation juive, mais le monde entier, était sur le point de se produire. » (E. G. White, Jésus-Christ, p. 620.) )

11 « Nous voudrions voir Jésus » (Jean 12.21).
« A l’ouïe de cette requête pressante: “ Nous voudrions voir Jésus ”, qui était comme l’écho du cri d’un monde en détresse, le visage du Sauveur s’illumina, et il dit: “ L’heure est venue où le Fils de l’homme doit être glorifié. ” La demande de ces Grecs se présentait à lui comme le gage des fruits de son grand sacrifice. » (E. G. White, Jésus-Christ, p. 620.) ) « Nous voudrions voir Jésus » (Jean 12.21). « Fascinant : cette requête intervient juste après que Jésus a dit aux chefs que leur maison leur était laissée déserte. Vraiment, l’ancien allait bientôt laisser la place au nouveau, et à ce qui avait toujours été l’intention de Dieu : le salut des Gentils, ainsi que des Juifs. » (Guide d’étude de la Bible, p. 75.)

12 LE TEMPS DE LA FIN « Comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples vinrent lui demander, en privé : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il ? Quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? » (Matthieu 24.3) (Matthieu ) « Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous égare. Beaucoup, en effet, viendront en se servant de mon nom, en disant : « C'est moi qui suis le Christ ! », et ils égareront une multitude de gens. Vous allez entendre parler de guerres et de rumeurs de guerres : gardez-vous de vous alarmer ; car cela doit arriver, mais ce n'est pas encore la fin. Car nation se dressera contre nation et royaume contre royaume ; dans divers lieux il y aura des famines et des tremblements de terre. Mais tout cela ne sera que le commencement des douleurs de l'accouchement. Alors on vous livrera à la détresse et on vous tuera ; vous serez détestés de toutes les nations à cause de mon nom. Ce sera pour beaucoup une cause de chute ; ils se livreront, ils se détesteront les uns les autres. Beaucoup de prophètes de mensonge se lèveront et égareront une multitude de gens. Parce que le mal se répandra, l'amour de la multitude se refroidira. Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. »

13 LE TEMPS DE LA FIN « Comme il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples vinrent lui demander, en privé : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il ? Quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ? » (Matthieu 24.3) Jésus a montré la même scène pour la destruction de Jérusalem et pour sa venue. Il n'a pas montré un monde utopique où tout irait mieux. Il y aura des trompeurs, des guerres, des persécutions, des faux frères, l'amour se refroidira… (Matthieu ). Avant de parler des signes plus spécifiques, Jésus a transmis une note spéciale d'espérance : « Celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé » (Matthieu 24.13). Il a aussi indiqué une mission pour son Église : « Cette bonne nouvelle du Règne sera proclamée par toute la terre habitée ; ce sera un témoignage pour toutes les nations. Alors viendra la fin. » (Matthieu 24.14)

14 LA CHUTE DE JERUSALEM « C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination dévastatrice, qui a été annoncée par l'entremise du prophète Daniel, installée dans un lieu sacré — que le lecteur comprenne — alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans les montagnes. » (Matthieu ) Dans Matthieu , Jésus se concentre sur les moments qui conduisent à la destruction de Jérusalem et montre comment les croyants pouvaient en échapper (bien sûr, ces faits se répéteraient dans l'histoire de l'Église). Quand les chrétiens ont vu «Jérusalem entourée par des armées» ils ont su qu'il était temps de quitter la ville (Luc est le texte parallèle de Matthieu et explique « l'abomination de la désolation » dans le contexte de la destruction de Jérusalem). Lorsque Vespasien a retiré le siège autour de Jérusalem, les chrétiens ont fui la ville et se sont réfugiés à Pella. Ainsi, aucun chrétien ne périt lorsque Titus rasa Jérusalem et le Temple en l'an 70.

15 LE RETOUR DE JESUS « En effet, comme l'éclair qui jaillit au levant se voit jusqu'au couchant, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme. » (Matthieu 24.27) Dans Matthieu , Jésus montre les signes spécifiques de sa venue : Apparaîtront les faux Christs qui produiront des signes (v. 24 ; Apocalypse 13.13). Des phénomènes extraordinaires arriveront dans le ciel et sur terre (v. 29; Apocalypse ). La venue sera personnelle et visible pour tous (v. 27 et 30; Apocalypse 1.7; 1 Thessaloniciens 4.16). Jésus viendra comme Roi triomphant (v. 30; Apocalypse ; 1 Corinthiens 15.25). Aussi certainement qu’il est né, a vécu, est mort et a ressuscité, Jésus reviendra pour nous ramener à la maison : « Et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4.17 ).

16 « Voici, il vient au milieu des nuées, et tout œil le verra » (Apocalypse 1.7)
« Car le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement, avec la voix d'un archange, avec le son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et ceux qui sont morts dans le Christ se relèveront d'abord. Ensuite, nous, les vivants qui restons, nous serons enlevés ensemble avec eux, dans les nuées, à la rencontre du Seigneur, dans les airs ; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles. » (1 Thessaloniciens ) « Et plus important encore, si la première venue de Jésus était marquée par l’humiliation, cette fois, Jésus viendra comme un Roi triomphant (Apocalypse 19.16), victorieux de tous ses (et nos) ennemis (1 Corinthiens 15.25). » (Guide d’étude de la Bible, p. 77.)

17 L’ATTENTE « Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. » (Matthieu 24.42) Dans la parabole de Matthieu , Jésus nous montre deux types de serviteurs. Le fidèle serviteur fait la volonté de son maître et assure le bien des autres. Le mauvais serviteur se relâche dans l'attente et, en pensant que son seigneur tardera, vit une vie désordonnée et maltraite les autres. Personne ne sait le moment de la venue de Jésus (Matthieu 24.36). Pour cette raison, Jésus nous invite à vivre comme si aujourd'hui était notre dernier jour. «Vivre en attendant» signifie vivre de manière à être prêt pour aller à la rencontre de Jésus même si celui-ci venait aujourd'hui.

18 (E. G. White, Témoignages, vol. II, p. 13, 14.)
« Le méchant serviteur qui se disait en lui-même : « Mon maître tarde à venir » (Matthieu 24 : 48) faisait aussi profession d'attendre le retour du Christ. C'était un serviteur apparemment dévoué au service de Dieu, tandis que son cœur était sous la dépendance de Satan… Dans la crainte de se voir surpassé par ses frères, il dénigrait leurs efforts et suspectait leurs mobiles. C'est ainsi qu'il battait ses compagnons de service. L'origine de ce lamentable état fut le manque de vigilance, la négligence de la prière secrète et l'oubli des autres devoirs religieux. Ainsi le chemin était ouvert à tous les péchés. […] Nul n'en est exempt. Quelle qu'ait été notre expérience chrétienne, quelque élevée que soit notre position, nous devons veiller et prier sans cesse. Chaque jour il faut nous placer sous le contrôle de l'Esprit de Dieu, sinon nous serons contrôlés par Satan. »

19 JE MEDITE Matthieu 24.35-36 Matthieu 24.29-31
« Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas. Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. » JE MEDITE Matthieu « Aussitôt après ces jours de détresse, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa clarté, les étoiles tomberont du ciel et les puissances des cieux seront ébranlées. Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire. Il enverra ses anges avec une grande trompette, et ils rassembleront des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre, ceux qu'il a choisis. » Titre + Text « Le Christ pensait à ceux qui vivraient à la fin des temps quand il déclarait : « Prenez garde à vous-mêmes. » Le devoir de chacun de nous est de serrer dans son cœur les grâces précieuses du Saint-Esprit. » (E. G. White, Témoignages, vol. II, p. 13, 14.)