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Service de la Mission Universelle Quelques réflexions sur l « Afrique » « La mission en Afrique et le soutien des OPM »

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Présentation au sujet: "Service de la Mission Universelle Quelques réflexions sur l « Afrique » « La mission en Afrique et le soutien des OPM »"— Transcription de la présentation:

1 Service de la Mission Universelle Quelques réflexions sur l « Afrique » « La mission en Afrique et le soutien des OPM »

2 Sommaire A) L'Afrique et l'Eglise en chiffres (p.5). B) L'histoire de l'évangélisation Ses grandes figures (voir p.6). Les acteurs aujourd'hui (p.5). C) Le synode des évêques d'Afrique : Les urgences de la mission. Une Eglise missionnaire en Afrique et dans le monde (voir p.6). D) Le partage financier, don aux OPM… Le soutien du fonds mondial (p.8). E) Nos convictions missionnaires « La Terre est remplie de l'amour de Dieu ». (p ). F) Prions ensemble

3 A) L'Afrique en chiffes Démographie : habitants : Soit 1/6 de la population mondiale. Défis à relever : - Violences, guerres, corruption, oppositions tribales, famines, migrations… - Espérance à susciter, démocratisation, processus de réconciliation et de paix, rôle des femmes dans le développement... Religions : 25% des Africains sont chrétiens Des ancêtres : Musulmans : Protestants : ; Orthodoxes :

4 LÉglise catholique en Afrique… autres chiffres 18 cardinaux, 630 évêques, prêtres (50 % autochtones), sœurs, frères, 374 diacres, grands séminaristes, catéchistes très actifs. Synode africain de1994 avait cinq thèmes : évangélisation, inculturation, dialogue avec les autres religions moyens de communication sociale justice et paix Synode africain en 2009 : Thèmes : Réconciliation, justice et paix

5 B - Histoire de l'évangélisation 1) Premiers siècles de lEglise : Tertullien, Cyprien, Augustin 2) Aux XVème - XVIIème siècle Les Portugais sur les côtes africaines Le roi du Congo devient chrétien et son fils Henri prêtre puis évêque. 3) Au XIXème Arrivée massive de missionnaires européens Les grandes congrégations missionnaires : Education, santé, agriculture 4) Au XXème Dans la fièvre coloniale Impérialismes coloniaux et missions : diverses situations et rapports

6 1ère phase : les premiers siècles La Sainte famille fuit en Egypte (Mt 2,13). Un Ethiopien rencontre Philippe (Ac 8, 26) Communautés chrétiennes en Egypte, en Ethiopie, en Afrique du Nord; martyrs scillitains (180). Frumentius évangélise lEthiopie (en 350). Tertullien, écrivain latin (200) Influence des Pères de lEglise : Cyprien à Carthage (249), Augustin à Hippone (400)…

7 2ème phase : aux XVème - XVIIème 1415 prise de Ceuta (Maroc) par les Portugais Exploration des côtes africaines, commerce et tentatives dévangélisation : Bénin, Angola, Mozambique… 1444 : première vente publique desclaves noirs à Lisbonne 1491 Evangélisation du Congo (RDC) par les Portugais : Afonso 1er, roi très chrétien du Congo

8 2ème phase : aux XVème – XVIIème 1521 : Henri, le fils du roi du Congo devint prêtre puis 1er évêque noir : guerre entre le Portugal et le Congo; le roi Antonio 1er du Congo est vaincu et décapité Cest lanarchie : lévangélisation nest plus suivi ; religions des ancêtres et syncrétismes prennent le dessus 1706 : Dona Béatrice, messie congolais, périt sur le bûcher

9 3ème phase : le XIXème Arrivée de nombreux missionnaires européens : Missionnaires dAfrique (Pères Blanches), Spiritains, SMA, Capucins, Saint Joseph de Cluny, Sœurs missionnaires dAfrique, Notre Dame des apôtres, Franciscaines, Missionnaires… Avec les catéchistes, le clergé autochtone, lEglise soccupe déducation, dagriculture, de santé … 1819 : Sœurs de saint Joseph de Cluny au Sénégal 1820 : missionnaires protestants à Madagascar 1833 : missionnaires protestants de la Société des Missions Evangéliques de Paris au Lesotho 1845 : Instruction de la congrégation de la Propagande, Neminem Profecto 1861: jésuites à Madagascar 1880 : Martyrs de lOuganda 1885 : à Berlin, partage de lAfrique entre les Européens

10 4ème phase : le XXème Impérialismes coloniaux et missions : diverses situations et rapports, selon les pays : Charles de Foucauld en Afrique du nord : 1ère guerre mondiale ; missionnaires allemands expulsés 1919 : encyclique Maximum illud : 2ème guerre mondiale 1956 : Des prêtres noirs sinterrogent 1958 : Création de lUniversité catholique de Kinshasa Indépendances, massacres… : concile Vatican II (11% des évêques en poste en Afrique ; 32 évêques autochtones sur 350) 1969 : Paul VI à Kampala, avec cette phrase : « Africains, vous êtes vos propres missionnaires » 1971: création de la CEVAA (Communauté dEvangélisation et dAction Apostolique), remplaçant la Société des Missions Evangéliques de Paris 1978 : terme « inculturation » 1994 premier Synode africain ; génocide rwandais

11 Les acteurs de la mission en Afrique aujourd'hui De nombreux chrétiens engagés, y compris des catéchumènes Prêtres et séminaristes sont en légère augmentation Mais les formateurs disponibles diminuent Catéchistes et animateurs ont besoin de formation… Des demandes dans ce sens, pour accompagner lEglise dAfrique en pleine croissance

12 C) Synode des évêques pour lAfrique Les défis de lévangélisation en Afrique sont nombreux. Léonard Santedi Kinkupu en dénombre sept : 1.Défi des « sectes » et nouveaux mouvements religieux 2.Défi relatif à la question des médias et cures spirituelles 3.Défi relatif à lémiettement de lAfrique 4.Défi socio-économique 5.Défi politique: participation 6.Défi éthique 7.Défi des médias Evangélisation dialogale, prophétique et inventive, basée sur la famille, la CEVB (communauté ecclésiale vivante de base) et les jeunes

13 Des Eglises africaines missionnaires Quelques priorités : Les aspects sociopolitiques (Lineamenta, n°11-13), socio-économiques (n°14-17) et socioculturels (n°18-23) Religions au service de la réconciliation, de la paix et de la justice (N°24-29) Jésus le Christ, Parole et Pain de vie, notre réconciliateur, justice paix (N°32-36) Eglise, sacrement de réconciliation, de justice et de paix en Afrique (N°37-52) Violence et pauvreté (N°75-77) Vers une spiritualité de lengagement dans le monde (N°88-90) Des missionnaires sont envoyés… Du Burkina vers le Niger, du sud Bénin vers le nord De lAfrique sub-saharienne vers lAfrique du nord Dans le monde : en Asie, en Guyane, en Belgique, en France…

14 D) Le partage financier via les OPM LAfrique apporte au fonds mondial OPM près de 1 millions de $ (par exemple le Mali fait un mois missionnaire) LAfrique reçoit 55% du fonds mondial des OPM Besoins de lévangélisation: faire vivre les agents pastoraux ; moyens de proposer lévangile, formation, traduction, édition, diffusion de la Bible, radios, journaux, écoles, chapelles, locaux…

15 Une tirelire mondiale pour annoncer lEvangile Connaissez vous la plus grande tirelire du monde ? Celle qui a été commencée par Saint Paul pour soutenir les chrétiens de Jérusalem ? Chaque année les catholiques du monde entier y contribuent en octobre. Et en mai à Rome les représentants de tous les pays la redistribuent pour la mission en Afrique, Océanie, Asie, Amérique… Pour faire vivre des diocèses, former des chrétiens, diffuser la bible, construire des chapelles, des séminaires, ouvrir des radios, des écoles… Tel est le but de cette Semaine Missionnaire Mondiale. Merci de votre participation généreuse à cette tirelire unique quorganisent les Œuvres Pontificales Missionnaires à lappel du pape. Message pour la feuille paroissiale et lannonce orale

16 E) Nos convictions missionnaires 1) Le Seigneur nous devance. Les missionnaires ne sont pas des supermans, ou des propagandistes, comme certains le croient. Ils napportent pas Dieu dans leurs bagages comme un produit. Au contraire, ils se mettent à son service. Ce qui est un renversement de perspective totalement cohérent avec lévénement de la résurrection du Christ où les disciples sentendent dire « Allez, le Seigneur vous précède en Galilée » (Mc16,7) c'est-à-dire la Galilée des nations. Oui il nous faut redonner toute la portée de cet acte de foi exprimé par le psaume 32 du dimanche de la Mission : « La terre est remplie de son amour ». Il met en valeur le fait que cest Dieu qui agit à chaque étape de la mission quil nous confie. Son Esprit précède le missionnaire, laccompagne pendant la mission et continue son œuvre après le passage du missionnaire.

17 Dieu est à lœuvre en Afrique, ici et partout Quels signes de la présence et de lamour de Dieu ? Percevoir les signes de la présence de Dieu … en famille, en communauté… dans le monde … Doù limportance de commencer nos activités par lécoute de la Parole de Dieu par léchange sur les signes de lamour de Dieu par les signes de transformation que Dieu opère en nous. Le missionnaire est à lhumble place du révélateur de la présence de lInvisible.

18 Lamour de Dieu aujourdhui Dieu fait homme : la Parole vivante, énergique… (He 4,12) Synode des évêques sur la Parole. A la lumière de lEvangiles, scruter les signes des temps (Jean XXIII) A travers les choix dhommes et de femmes… : Des pays pauvres accueillent des immigrés et des réfugiés. Des hommes et des femmes agissent pour la paix, la réconciliation et la justice, développent leur capacité daimer Des croyants de différentes religions acceptent de se parler et dagir ensemble pour le Bien commun. Quand des personnes partagent avec des affamés… Quand…

19 Les facettes de lamour de Dieu Dieu est fidèle Il envoie son Fils « partager nos faiblesses » (He 4, 15), établir une nouvelle alliance, servir, donner sa vie... (Mc 10,45) Dieu fait confiance aux hommes, aux peuples… Jésus envoie ses disciples en mission partout (Ac 1,8) Dieu appelle, invite chacun… à la dignité, à lestime de soi, à lestime de lautre « La gloire de Dieu cest lhomme vivant » (St Irénée)

20 Susciter lespérance partout, surtout en Afrique Benoit XVI suscite une espérance pour lAfrique « Je souhaite vivement que lAfrique ne soit plus oubliée dans ce monde en mutation profonde et quune authentique espérance se lève pour les peuples de ce continent… Il est du devoir de lEglise de défendre les faibles et de se faire la voix des sans voix. Je voudrais donc encourager les personnes qui travaillent à susciter lespérance par un engagement résolu pour la défense de la dignité de la personne humaine et de ses droits inaliénables ». (A Rome, aux évêques de Centrafrique le 2 juin 2008)

21 « Les Afriques », espérance pour le monde ? LAfrique, berceau de lhumanité ? LAfrique est multiple, diverse, les peuples qui y vivent aussi… Lamour de Dieu sy révèle à travers des visages et divers engagements à travers des projets prometteurs pour lavenir… Des migrants contribuent au développement de leurs peuples Les femmes suscitent vie et espoirs dans leur travail à travers les micro-crédits, les soins prodigués aux enfants leur engagement dans la résolution des conflits… Malgré les difficultés, beaucoup savent encore accueillir en Afrique faire la fête, prendre le temps, y compris pour célébrer…

22 Faisons confiance à lAfrique LAfrique, un continent réceptif à lEvangile… Dès les premiers siècles en Egypte, Ethiopie, Afrique du Nord Dans certaines régions, la découverte du Christ est toute récente et change tout. LEglise y fête ses 50, 100 ou 150 ans Le dialogue avec les musulmans, les adeptes des religions des ancêtres et les autres croyants y est quotidien. Les Eglises dAfrique envoient des missionnaires dans des régions dAfrique, en Europe, en Asie… Ex: en France : près de 600 prêtres africains en pastorale La mission ici et là-bas : une synergie, une stimulation réciproque « Avançons-nous avec pleine assurance vers Dieu » (He 4,14-16)

23 Prions ensemble pour mieux vivre la Mission Dieu notre Père, Tu es la source de tout bien C'est Toi qui as semé l'amour en nous, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu, et nous le sommes vraiment. Accorde-nous de répondre à ton appel, pour vivre en enfants de lumière, rassemblés dans la famille, et pour mieux révéler ton Nom de Père à tous nos frères. Seigneur Jésus Christ, Fils du Père éternel Toi l'Aîné d'une multitude de frères, Nous voulons demeurer en Toi, Le médiateur entre Dieu et les hommes. Nous te prions : Souviens-toi de ton Eglise, Peuple de Dieu en marche, Fortifie en nous le don divin; pour faire de nous tous, en Eglise, des signes de ta présence et des témoins de ton Evangile. Esprit créateur et Vent de Pentecôte, Tu as illuminé l'Eglise aux premiers temps ; Tu as réchauffé le cœur des apôtres. Suscite aujourd'hui, dans notre Eglise, le courage missionnaire pour annoncer l'Evangile aux hommes aujourd'hui. Et Toi, Marie, Mère de Jésus et notre Mère, sois, au cœur de notre Eglise, celle qui nous accompagne sur le chemin du renouveau. Donne-nous d'accueillir notre identité de Fils de Dieu. Rends-nous dociles à l'Esprit de ton Fils, et attentifs les uns aux autres, dans la foi, l'espérance et la charité. Amen. Prière diffusée au Sénégal à l'occasion du Synode du diocèse de Dakar


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