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LE MOT « TRINITE » EST CITÉ COMBIEN DE FOIS DANS LA BIBLE ? LE MOT « TRINITE » EST CITÉ COMBIEN DE FOIS DANS LA BIBLE ? Zéro fois.

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2 LE MOT « TRINITE » EST CITÉ COMBIEN DE FOIS DANS LA BIBLE ? LE MOT « TRINITE » EST CITÉ COMBIEN DE FOIS DANS LA BIBLE ? Zéro fois

3 Ce mot n ’ existe pas dans la Bible. Mais elle montre abondamment que Dieu est en trois personnes Ce mot n ’ existe pas dans la Bible. Mais elle montre abondamment que Dieu est en trois personnes

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5 Deutéronome 6:4 1 Timothée 1:17 Apocalypse 14:7 Clarifions !

6 Ecoute, Israël ! L’éternel, notre Dieu, est le seul Eternel. Deutéronome 6:4 Ecoute, Israël ! L’éternel, notre Dieu, est le seul Eternel. Deutéronome 6:4

7 Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles ! Amen ! 1 Timothée 1:17 Au roi des siècles, immortel, invisible, seul Dieu, soient honneur et gloire, aux siècles des siècles ! Amen ! 1 Timothée 1:17

8 Craignez Dieu et donnez-lui gloire. Apocalypse 14:7 Craignez Dieu et donnez-lui gloire. Apocalypse 14:7

9 IL Y A UN SEUL DIEU Pourtant, la Bible cite Dieu le Père, Dieu le Fils, et Dieu le Saint-Esprit.

10 Vrai. Et ces trois personnes divines constituent Vrai. Et ces trois personnes divines constituent UN SEUL DIEU

11 Y A-T-IL ÉGALITÉ ENTRE LE PÈRE, LE FILS, LE SAINT-ESPRIT ? Mt 28:19 2 Co 13:13 1 Pi 1:1-2 Mt 28:19 2 Co 13:13 1 Pi 1:1-2

12 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint- Esprit. Matthieu 28:19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint- Esprit. Matthieu 28:19

13 Que la grâce du Seigneur Jésus- Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit, soient avec vous tous ! 2 Co 13:13 Que la grâce du Seigneur Jésus- Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit, soient avec vous tous ! 2 Co 13:13

14 A ceux qui sont… élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus. 1 Pierre A ceux qui sont… élus selon la prescience de Dieu le Père, par la sanctification de l’Esprit, afin qu’ils deviennent obéissants et qu’ils participent à l’aspersion du sang de Jésus. 1 Pierre 1.1-2

15 PAR AILLEURS, LA BIBLE AFFIRME LA DIVINITÉ DU FILS ET DU SAINT- ESPRIT (Leçons 2, 4) PAR AILLEURS, LA BIBLE AFFIRME LA DIVINITÉ DU FILS ET DU SAINT- ESPRIT (Leçons 2, 4)

16 1 e Conclusion Il y a un seul Dieu : Père, Fils et Saint-Esprit, unité de trois Personnes coéternelles. Il y a un seul Dieu : Père, Fils et Saint-Esprit, unité de trois Personnes coéternelles.

17 Pourtant 1 Le plus souvent, surtout dans le Nouveau Testament, le mot Dieu s’applique au Père. 1 Le plus souvent, surtout dans le Nouveau Testament, le mot Dieu s’applique au Père. 2 Des textes semblent indiquer une prééminence du Père sur le Fils ou le Saint-Esprit : 2 Des textes semblent indiquer une prééminence du Père sur le Fils ou le Saint-Esprit :

18 Ephésiens 4:4-6 1 Corinthiens 15:28 Il y a … un seul Esprit …, un seul Seigneur, … un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, parmi tous, et en tous. Ep 4:4-6 Il y a … un seul Esprit …, un seul Seigneur, … un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, parmi tous, et en tous. Ep 4:4-6

19 Et lorsque toutes choses lui seront soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous. 1 CORINTHIENS 15:28

20 2 e Conclusion 1 En Dieu, le Père « préside ». 2 En Dieu est le modèle éternel de la soumission : le Fils soumis au Père, le Saint-Esprit soumis au Père et au Fils, Dieu soumis à Dieu. 2 En Dieu est le modèle éternel de la soumission : le Fils soumis au Père, le Saint-Esprit soumis au Père et au Fils, Dieu soumis à Dieu.

21 RESUME Il y a un seul Dieu : Père, Fils et Saint-Esprit, unité de trois personnes coéternelles. Dieu est immortel, tout-puissant, Il y a un seul Dieu : Père, Fils et Saint-Esprit, unité de trois personnes coéternelles. Dieu est immortel, tout-puissant,

22 Il connaît tout, et est toujours présent. Infini et dépassant la compréhension humaine, il est connu par la révélation Il connaît tout, et est toujours présent. Infini et dépassant la compréhension humaine, il est connu par la révélation

23 qu’il donne de lui-même. Il est pour toujours digne d ’ être invoqué, adoré et servi par toute la création. qu’il donne de lui-même. Il est pour toujours digne d ’ être invoqué, adoré et servi par toute la création.


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