FORMATION DES DIRECTEURS Nicolas RAISONNIER IEN SENS 2

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1 FORMATION DES DIRECTEURS Nicolas RAISONNIER IEN SENS 2
FAIRE VIVRE LA LAICITE A L'ECOLE FORMATION DES DIRECTEURS 19 FEVRIER 2015 Nicolas RAISONNIER IEN SENS 2

2 Extraits de la conférence d'Abennour BIDAR
INTRODUCTION Extraits de la conférence d'Abennour BIDAR Philosophe et écrivain chargé de mission sur la pédagogie de la laïcité au ministère de l'éducation nationale, Membre de l'Observatoire de la laïcité 14 NOVEMBRE 2013 Enjeux

3 ETAT DES LIEUX Pas de culpabilité, il y a déjà du travail engagé. Par exemple: Régulation des attitudes et comportements au quotidien (en lien avec un travail de rédaction / mise en réseau avec des ouvrages de littérature); Participation à différentes actions: parlement des enfants, conseil de classe coopératif, conseil municipal des enfants etc.; Des débats philosophiques dès la maternelle; Etc.

4 Le principe de laïcité en matière religieuse est au fondement du système éducatif français depuis la fin du XIXe siècle. L'enseignement public est laïque depuis les lois du 28 mars 1882 et du 30 octobre Elles instaurent l'obligation d'instruction et la laïcité de des personnels et des programmes. L'importance de la laïcité dans les valeurs scolaires républicaines a été accentuée par la loi du 9 décembre 1905 instaurant la laïcité de l'État. Depuis la loi Jules Ferry du 28 mars 1882, l'instruction est obligatoire. Cette obligation s'applique à partir de 6 ans, pour tous les enfants français ou étrangers résidant en France. À l'origine, la scolarisation était obligatoire jusqu'à l'âge de 13 ans, puis 14 ans à partir de la loi du 9 août Depuis l'ordonnance n°59-45 du 6 janvier 1959, elle a été prolongée jusqu'à l'âge de 16 ans révolus.

5 LA LAÏCITE La laïcité, ce n’est pas : l’anticléricalisme;
l’anti-religion; l’agnosticisme; l’athéisme.

6 LA LAÏCITE La laïcité, c’est : (Henri Pena-Ruiz, philosophe, écrivain et maître de conférences à Sciences-Po Paris) Dans la laïcité, il y a d’abord l’idée d’unité, celle du laos, qui en grec veut dire peuple indivisible. Il ne s’agit ni de nier les différences, ni de s’enfermer en elles. Sinon on tombe dans le communautarisme. Avant d’être différents, les êtres humains sont ressemblants : ils sont tous porteurs d’humanité et de citoyenneté. La laïcité unit tout le peuple par la conjugaison de trois principes fondamentaux : la liberté de conscience ; la stricte égalité de droits ; et l’orientation de la puissance publique vers l’intérêt général, commun à tous, donc universel. C’est une application du triptyque républicain « liberté, égalité, fraternité ».

7 DES ELEMENTS DE LEXIQUE
Public / Privé Civilité / Civisme / Citoyenneté Laïcité / Ultra laïcité ou Laïcisme

8 SENS ET ENJEUX DE LA LAICITE
DECLARATION DES DROITS DE L'HOMME ET DU CITOYEN Article 10 : Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public établi par la loi.

9 SENS ET ENJEUX DE LA LAICITE
LE PROCESSUS DE LAICISATION 28 mars 1882 : laïcisation des programmes et jour vaqué en dehors du dimanche pour une éventuelle instruction religieuse . Circulaire FERRY du 17 novembre 1883 connue sous le nom de « lettre aux instituteurs ».

10 SENS ET ENJEUX DE LA LAICITE
LE PROCESSUS DE LAICISATION Loi Goblet du 30/10/1886 article 17 : Dans les écoles publiques de tout ordre, l'enseignement est exclusivement confié à un personnel laïque.

11 SENS ET ENJEUX DE LA LAICITE
Loi de séparation des Eglises et de l'Etat du 9 décembre 1905 Article 1 : La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions éditées ci-après dans l'intérêt de l'ordre public. Article 2 : La République ne reconnaît, ne salarie, ni ne subventionne aucun culte.

12 SENS ET ENJEUX DE LA LAICITE
LA CONSTITUTION DE LA Vème REPUBLIQUE DU 4 OCTOBRE 1958 La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances.

13 SENS ET ENJEUX DE LA LAICITE
LA LOI DU 15 MARS 2004 Dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit.

14 TRANSMETTRE, FAIRE VIVRE, FAIRE RESPECTER LA LAICITE
Mettre la laïcité et la transmission des valeurs républicaines au cœur de la mobilisation de l'école Mesure 1 : renforcer la transmission des valeurs de la République Mesure 2 : rétablir l'autorité des maîtres et des rites républicains Mesure 3 : créer un nouveau parcours éducatif de l'école élémentaire à la terminale : le parcours citoyen. Article 10 – Il appartient à tous les personnels de transmettre aux élèves le sens et la valeur de la laïcité, ainsi que des autres principes fondamentaux de la République. Ils veillent à leur application dans le cadre scolaire. Il leur revient de porter la présente charte à la connaissance des parents d‘élèves. Article 11 – Les personnels ont un devoir de stricte neutralité : ils ne doivent pas manifester leurs convictions politiques ou religieuses dans l’exercice de leurs fonctions.

15 TRANSMETTRE, FAIRE VIVRE, FAIRE RESPECTER LA LAICITE
Avec les élèves Article 6 – La laïcité de l’Ecole offre aux élèves les conditions pour forger leur personnalité, exercer leur libre arbitre et faire l’apprentissage de la citoyenneté. Elle les protège de tout prosélytisme et de toute pression qui les empêcheraient de faire leurs propres choix. Article 7 – La laïcité assure aux élèves l’accès à une culture commune et partagée. Article 8 – La laïcité permet l’exercice de la liberté d’expression des élèves dans la limite du bon fonctionnement de l’Ecole comme du respect des valeurs républicaines et du pluralisme des convictions. Article 9 – La laïcité implique le rejet de toutes les violences et de toutes les discriminations, garantit l’égalité entre les filles et les garçons et repose sur une culture du respect et de la compréhension de l’autre.

16 TRANSMETTRE, FAIRE VIVRE, FAIRE RESPECTER LA LAICITE
Avec les élèves Article 12 - Les enseignements sont laïques. Afin de garantir aux élèves l’ouverture la plus objective possible à la diversité des visions du monde ainsi qu’à l’étendue et à la précision des savoirs, aucun sujet n’est à priori exclu du questionnement scientifique et pédagogique. Article 13 – Nul ne peut se prévaloir de son appartenance religieuse pour refuser de se conformer aux règles applicables dans l’Ecole de la République. Article 14 – Dans les établissements scolaires publics, les règles de vie des différents espaces, précisées dans le règlement intérieur, sont respectueuses de la laïcité. Le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit. Article 15 – Par leurs réflexions et leurs activités, les élèves contribuent à faire vivre la laïcité au sein de leur établissement.

17 Avec les parents d'élèves et les partenaires de l'école
TRANSMETTRE, FAIRE VIVRE, FAIRE RESPECTER LA LAICITE Avec les parents d'élèves et les partenaires de l'école Article 10 – Il appartient à tous les personnels de transmettre aux élèves le sens et la valeur de la laïcité, ainsi que des autres principes fondamentaux de la République. Ils veillent à leur application dans le cadre scolaire. Il leur revient de porter la présente charte à la connaissance des parents d’élèves. Article 14 – Dans les établissements scolaires publics, les règles de vie des différents espaces, précisées dans le règlement intérieur, sont respectueuses de la laïcité. Le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit. Article 13 – Nul ne peut se prévaloir de son appartenance religieuse pour refuser de se conformer aux règles applicables dans l’Ecole de la République.

18 Avec l'équipe pédagogique
TRANSMETTRE, FAIRE VIVRE, FAIRE RESPECTER LA LAICITE Avec l'équipe pédagogique Article 11 - Les personnels ont un devoir de stricte neutralité : ils ne doivent pas manifester leurs convictions politiques ou religieuses dans l’exercice de leurs fonctions. Article 12 – Les enseignements sont laïques. Afin de garantir aux élèves l’ouverture la plus objective possible à la diversité des visions du monde ainsi qu’à l’étendue et à la précision des savoirs, aucun sujet n’est a priori exclu du questionnement scientifique et pédagogique. Aucun élève ne peut invoquer une conviction religieuse ou politique pour contester à un enseignant le droit de traiter une question au programme.

19 - A l'intérieur de l'École - Les sorties scolaires
DES QUESTIONS – QUELQUES ELEMENTS DE REPONSE La restauration scolaire L’interdiction des signes religieux à l'École - A l'intérieur de l'École - Les sorties scolaires

20 Interview L’ENSEIGNEMENT MORAL ET CIVIQUE
Pierre KAHN est professeur des universités en sciences de l’éducation à l’université de Caen Basse-Normandie (ESPÉ). Il est aussi responsable du groupe d’experts chargé auprès du Conseil Supérieur des Programmes de concevoir les nouveaux programmes d’enseignement moral et civique. Interview

21 DES PISTES PEDAGOGIQUES
Dans le cadre de la liaison école/collège, projet de réécriture de la charte pour les élèves du primaire. Les élèves de 6ème conçoivent la partie historique et explicitent aux élèves de CM1-CM2 le sens de la charte. Les élèves de CM1-CM2 rédigent la nouvelle charte. Les élèves de CE2 illustrent, réalisent une fresque. L’action se clôture par une cérémonie solennelle ;

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23 DES PISTES PEDAGOGIQUES
Intégrer la laïcité dans le règlement intérieur de l’école : travailler en amont avec les enseignants et avec les élèves, dialoguer sur la laïcité avec chaque classe lors de la présentation du règlement intérieur ; Présenter la Charte aux parents d’élèves lors de la réunion de rentrée, ou d’une autre réunion ; Instaurer une journée laïcité dans l’école : conférence débat, ateliers de réflexion sur la charte, ateliers artistiques, etc. ; Faire de la laïcité un axe du projet d’école.

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26 Un référent académique :
Des ressources: Site laïcité école Eduscol Site de l’ESEN Un référent académique : M. JEANNERET IA/IPR

27 CONCLUSION Abdennour BIDAR