La responsabilité de l’Église et la proclamation de l’Évangile Lecture de la parole de Dieu (Romains ) 1

« selon ce que dit l’ Écriture: Quiconque croit en lui ne sera point confus. » 2 1. La fin de la confusion pour ceux qui croient ( Ro )

* (Ro ) Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. 3

Mais… « Houston, on a un problème » Jack Swigert 4

1.Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n’ont pas cru ? (10.14a) 5

2. comment croiront-ils en celui dont ils n’ont pas entendu parler ? (10.14b) 6

3. Comment en entendront-ils parler, s’il n’y a personne qui prêche ? (10.14c) 7

4. Comment y aura-t- il des prédicateurs, s’ils ne sont pas envoyés ? (10.15a) 8

5. Les bâtisseurs de paix. (10.15b); (citation Es. 52.7) Selon qu’il est écrit : Qu’ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui annoncent de bonnes nouvelles ! 9

Proclamation de la bonne nouvelle ! 1.Qui envoyiez (apostello) 2.Prédication (kerusso ) 3.Auditeurs (ou akouo) 4.Foi (pisteuo) 10

William Carey William Carey (17 août 1761,– 9 juin 1834,) -( 73 ans) 11

1786. Carey soulève la question du devoir de tous les chrétiens « Enquête sur le devoir qu’ont tous les chrétiens de se donner les moyens de convertir les païens » (Titre du livre 100 pages, 1789) 12

1. Missiologie Évangile (Jn ) « Jésus leur dit de nouveau: La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, apostello moi aussi je vous envoie. » pempo

2.Christologie Incarnation

3. Ecclésiologie Présence de Dieu « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? » (1 Corinthiens 3:16) « Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes. « (1 Corinthiens 3:17)

2.Christologie Incarnation 1. Missiologie Évangile 3. Ecclésiologie Présence de Dieu

3.2 Paul à Corinthe (Act ) 9Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit : Ne crains point ; mais parle, et ne te tais point, 10 Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal, parle, car j’ai un peuple nombreux dans cette ville. 17

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3.1 Paul à Antioche de Pisidie (Act.13.48) 48 Les païens se réjouissaient en entendant cela, ils glorifiaient la parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés tassoà la vie éternelle crurent. 48 Les païens se réjouissaient en entendant cela, ils glorifiaient la parole du Seigneur, et tous ceux qui étaient destinés (tasso) à la vie éternelle crurent. 19

3. –Un rendez-vous avec Dieu H. A. Ironside: 20

Leur voix est allée par toute la terre ( ) 16Mais tous n’ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Ésaïe dit-il: Seigneur, Qui a cru à notre prédication ? 17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ. 18 Mais je dis : N’ont-ils pas entendu ? Au contraire ! Leur voix est allée par toute la terre, Et leurs paroles jusqu’aux extrémités du monde. 21

Aujourd'hui l’Église… ( ) 19Mais je dis : Israël ne l’a-t-il pas su ? Moïse le premier dit : J’exciterai votre jalousie par ce qui n’est point une nation, je provoquerai votre colère par une nation sans intelligence. 20 Et Ésaïe pousse la hardiesse jusqu’à dire : J’ai été trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas, Je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas. 22

Exode Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ; 6 vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël. 23

L’Église mandatée (1 Pi ) 9 Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, 10 vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. 24

Hier Israël … Aujourd'hui l’Église…(10.21) 21 Mais au sujet d’Israël, il dit : J’ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle Et contredisant. 25

*L’Église : confessant, en mouvement, et souffrante