Faire des disciples en soignant les malades.

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Transcription de la présentation:

Faire des disciples en soignant les malades

car le royaume des cieux « Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.» Matthieu 4 :17

« Jésus parcourait toute la Galilée, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité parmi le peuple. Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait. » Matthieu 4 :23-24

« Les travaux du Centre ont montré que le domaine du bien-être et de la santé (physique et mentale) constitue un terrain d’action privilégié et une arme de séduction très efficace pour un nombre croissant d’organisations sectaires. Celles-ci s’adressent en priorité à des personnes physique-ment et/ou psychiquement fragilisées… »

1. La guérison est-elle garantie au croyant 1. La guérison est-elle garantie au croyant ? L’absence de guérison est-elle un signe de manque de foi ? 2. Comment réagissez-vous à cette mise-en-garde contre les dérives sectaires ? Avez-vous déjà été témoin d’excès et/ou de dérapages à ce sujet ?

Sa renommée se répandait de plus en plus, et les gens venaient en foule pour l’entendre et pour être guéris de leurs maladies. Luc 5 :15

il guérit aussi ceux qui avaient besoin d’être guéris. Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité.  Matthieu 9 :35 Les foules, l’ayant su, le suivirent. Jésus les accueillit, et il leur parlait du royaume de Dieu ; il guérit aussi ceux qui avaient besoin d’être guéris.  Luc 9 :11

Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. Il faut savoir que la maladie dans le judaïsme ancien n'est pas d'abord considérée sous l'angle médical, mais théologique : le malade est sous le coup d'une sanction de Dieu. Guérir revient à lever cette punition divine.  (Daniel Marguerat, « La liberté de Jésus » dans : Nouvel Observateur, 25-12-2012) Jésus vit, en passant, un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui firent cette question : Rabbi, qui a péché, cet homme ou ses parents, pour qu’il soit né aveugle ? Jésus répondit : Ce n’est pas que lui ou ses parents aient péché… Jean 9:1-3

Cela vous arrive-t-il de considérer la maladie comme une punition (divine) ? Est-ce juste ? Quel effet aurait aujourd’hui une guérison miraculeuse ? Serait-ce considéré comme une concrétisation de la prédication du royaume ? Pourrait-on éviter l’interrogation : pourquoi un tel est guéri, pourquoi pas moi ?

Vous savez comment Dieu a oint du Saint-Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant … Actes 10 :38 

Guérir POUR faire des disciples ? Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Matthieu 22:37-39

Faire du bien autour de soi : à votre avis est-ce essentiel – important – secondaire dans la mission du disciple ? En tant que stratégie pour faire des disciples ou comme style de vie ? Comment éviter que notre attitude vis-à-vis d’autrui, notre intérêt pour le prochain, puissent être interprétés comme prosélytisme sectaire ?

« Le royaume de Dieu s’est approché de vous » Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire : «Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. »  Matthieu 4:17 Et nous ? Allez, prêchez, et dites: « Le royaume des cieux est proche. »  Matthieu 10:7 …guérissez les malades qui s’y trouveront, et dites-leur : « Le royaume de Dieu s’est approché de vous  » Luc 10:9

L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le recouvrement de la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour publier une année de grâce du Seigneur. Luc 4:18-19

Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez recueilli ; j’étais nu, et vous m’avez vêtu ; j’étais malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus vers moi. Matthieu 25:31-46

Reprenez les textes de Luc 4 :18-19 et Matthieu 25 :35-36 et relevez-y comment nous pouvons concrétiser la bonne nouvelle du royaume de Dieu dans la vie de tous les jours. Quels sont les domaines auxquels vous pourriez/devriez prêter plus d’attention ? Pensez-vous que l’absence de guérisons miraculeuses dans notre église soit un handicap ? Ou au contraire, pensez-vous que les guérisons miraculeuses puissent être un handicap ?

Bible Online

Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler des justes, mais des pécheurs… Marc 2 :17

Parlons-en… La maladie ne se résume pas à une simple souffrance physique, mais cache souvent une misère psychologique, émotionnelle, relationnelle, spirituelle… Essayez de préciser ces ‘dégâts collatéraux’ dans les exemples suivants : le lépreux (Marc 1 :40) le paralytique descendu par le toit (Marc 2 :1-12) le possédé vivant parmi les sépulcres, rompant toutes les chaînes et se meurtrissant à coup de pierres (Marc 5 :1-5). Pensez-vous qu’à l’exemple de Jésus, notre relation avec autrui puisse être bienfaisante et salvatrice au niveau émotionnel, relationnel, spirituel,… ? Avez-vous déjà expérimenté cela, de façon active ou passive ?

Dans les pas de Jésus…