Anne Petiau Lionel Pourtau La confrontation des définitions de l’autonomie des squatters et des institutions Anne Petiau Lionel Pourtau

La recherche-action Recherche-action autour de la mission Squats de Médecins du Monde Les partenaires : mission Squat de MdM, ITSRS, CEAQ (Université Paris Descartes), Intersquat (association informelle réunissant 27 collectifs squats franciliens) Durée : 24 mois

Méthodologie Groupe de travail et comité de pilotage avec l’Intersquat Séminaire de travail collaboratif 30 entretien semi-directifs, auprès de 3 groupes : Usagers de la mission Familiers de la mission Eloignés de la mission Forums de diffusion et discussion des résultats en squats

La santé des personnes sans domicile Mortalité accrue, plus grande vulnérabilité face à plusieurs maladies physiques et psychiques Plus fort taux de pathologies transmissibles Retard aux soins, soins urgents et hospitalisations Plus faible accès aux soins et aux droits communs Les « invisibles » : ceux qui ne fréquentent pas les dispositifs d’aide sociale

La mission Squats de Médecins du Monde Actions de réduction des risques, accès aux soins et aux droits des personnes vivant en squat et dans des lieux non prévus pour l’habitat en IDF Permanences socio-sanitaires et visites exploratoires dans des squats Des squats ouverts au public Un public hétérogène, en situation de vulnérabilité socio-sanitaire Une logique en cercles concentriques

Les freins au recours aux soins Le rapport à la santé La situation administrative Les rythmes sociaux L’évitement des dispositifs spécialisés stigmatisant La distance aux institutions

L’autonomie : une notion valorisée par les institutions Une valeur centrale de nos sociétés modernes La généralisation de la règle d’autonomie L’autonomie dans l’action sociale Les outils des travailleurs sociaux : accompagnement individuel, contrat et projet L’autonomie comme responsabilité individuelle Autonomie et « normalité »

L’autonomie : une notion valorisée par les les squatters L’autonomie comme singularité sociale et culturelle La revendication d’une organisation collective autonome Un héritage des usages des squats dans l’histoire Le refus des normes de santé publique Un recours problématique aux aides sociales

L’accès aux soins des populations marginales L’ambivalence de l’action sociale envers les « indésirables » Le rôle des acteurs associatifs La perspective de la réduction des risques Une interface entre populations marginales et dispositifs de soins et de droits communs L’objectif de co-nomie