L’UNITÉ DANS L’ADORATION Leçon 11 pour le 15 décembre 2018

Dieu reçoit l'adoration des êtres célestes et désire recevoir également notre adoration sur terre. Adorer Dieu, c'est reconnaître la grandeur et la majesté de Dieu ; comprendre qu'il est le Créateur et que nous sommes des créatures; et admettre notre propre indignité, notre impuissance et notre dépendance absolue à son égard. Cette reconnaissance implique également la volonté d'accepter la seigneurie de Dieu sur notre vie. Appel à l'adoration : L'adoration dans le ciel L'adoration sur la terre La fausse adoration Unis en adoration : L'étude des Écritures La communion et la prière

L'adoration dans le ciel « Tu es digne, notre Seigneur, notre Dieu, de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance, car c'est toi qui as tout créé, c'est par ta volonté que tout était et que tout a été créé. » (Apocalypse 4.11) « Dans l’adoration, nous donnons à Dieu la révérence, la louange, l’amour et l’obéissance qu’il est digne de recevoir. ». (Guide d’étude de la Bible, p. 74.) L’adoration céleste est un acte de gratitude pour ce que Dieu a fait : « Car c'est toi qui as créé toutes choses [...] Car tu as été mis à mort et, par ton sacrifice, tu as acquis pour Dieu des gens de toute tribu, de toute langue, de tout peuple et de toute nation ». (Apocalypse 4, 11; 5.9, Bible français courant). Le sacrifice de Jésus est le centre de l’adoration. Les êtres célestes adorent Dieu pour nous avoir rachetés. Combien plus devrions-nous l'adorer et le remercier pour sa rédemption ! Nous adorons Dieu lorsque nous lui rendons un culte, le louons, l’aimons et lui obéissons, car il est digne de les recevoir.

L'adoration sur la terre « Il disait d'une voix forte : Craignez Dieu et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue, et prosternez-vous devant celui qui a fait le ciel, la terre, la mer et les sources d'eaux ! » (Apocalypse 14.7) Le dernier message de Dieu à l'humanité est composé de deux parties : Pour ceux qui ne veulent pas accepter l'Évangile éternel, le message va générer de la peur. Chez ceux qui l'acceptent, cela générera de l'admiration et du respect. Nous aurons « confiance au jour du jugement » (1 Jean 4.17) Craignez Dieu, car il juge le monde Une allusion claire à l'observance du quatrième commandement (Exode 20.8-11). La crise finale sera centrée sur l'adoration : adorer Dieu ou le dragon. Adorez le créateur

La fausse adoration « On se prosterna devant le dragon, parce qu'il avait donné le pouvoir à la bête ; on se prosterna devant la bête, en disant : Qui est semblable à la bête et qui peut lui faire la guerre ? » (Apocalypse 13.4) Depuis sa rébellion, Satan a voulu être adoré en tant que dieu (Ésaïe 14.13). Il a essayé que Jésus lui- même l’honore en tant que prince de ce monde (Matthieu 4.8-9). Au moment de la fin, il fera un grand effort pour être adoré à travers la bête et son image, sous peine de mort (Apocalypse 13.14-15).

La fausse adoration « On se prosterna devant le dragon, parce qu'il avait donné le pouvoir à la bête ; on se prosterna devant la bête, en disant : Qui est semblable à la bête et qui peut lui faire la guerre ? » (Apocalypse 13.4) « On se prosterna devant le dragon, parce qu'il avait donné le pouvoir à la bête ; on se prosterna devant la bête, en disant : Qui est semblable à la bête et qui peut lui faire la guerre ? » (Apocalypse 13.4) VRAI CULTE (DANIEL 3) FAUSSE ADORATION (APOCALYPSE 13-14) « Nous ne servirons pas vos dieux, nous n'adorerons pas la statue que vous avez élevée. » « Ils vénèrent la bête et son image. » « Ils ont été jetés dans la fournaise ardente. » « Il sera tourmenté [par] le feu et le soufre. » « Dieu ... a délivré ses serviteurs qui lui ont fait confiance. » « Et ils n'ont pas de repos jour et nuit pour adorer la bête et son image. »

L'étude des Écritures « Ceux-ci avaient de meilleurs sentiments que ceux de Thessalonique ; ils accueillirent la Parole avec beaucoup d'ardeur, en examinant chaque jour les Ecritures pour voir si ce qu'on leur disait était exact. » (Actes 17.11) Bien que nous puissions adorer Dieu en privé, l'adoration est avant tout un acte accompli en communauté. Comme des anges, nous unissons nos voix dans des chants d'adoration. Mais nous adorons aussi Dieu quand nous étudions sa Parole ensemble. La Bible nous enseigne ce que Dieu a fait pour nous, elle transmet des instructions pour guider nos vies et nous donne l’espérance de la seconde venue de Jésus. Plus nous l'étudierons, plus nous aurons de raisons d'adorer ensemble notre Créateur et notre Rédempteur.

La communion et la prière « Tous s'appliquaient fidèlement à écouter l'enseignement que donnaient les apôtres, à vivre dans la communion fraternelle, à prendre part aux repas communs et à participer aux prières. » (Actes 2.42) Unis par la même doctrine, l’Église doit consacrer du temps à la fraternisation, en s’encourageant les uns les autres et en se souvenant des enseignements de Jésus. De cette façon, nous renforçons notre unité en Christ. Un autre aspect que nous ne devrions pas oublier est la prière en commun. Pourquoi devrions-nous prier ensemble ? Pour louer Dieu (Actes 4.24). Pour recevoir le pouvoir (Actes 4.30). Pour la résolution des problèmes (Actes 12.12). Pour le bien des autres (1Timothée 2.1). Pour la prédication de l'Évangile (Éphésiens 6.19).

C’est le résultat de l’œuvre du Saint-Esprit. « La religion qui vient de Dieu est la seule religion qui mène à Dieu. Pour servir le Maître d’une manière satisfaisante, il faut être né de l’Esprit divin. Cet Esprit purifie le cœur et renouvelle l’intelligence, en nous donnant de nouvelles facultés pour connaître et aimer Dieu. Il désire engendrer en nous une obéissance volontaire aux exigences divines. Tel est le culte véritable. C’est le résultat de l’œuvre du Saint-Esprit. Toute prière sincère est dictée par l’Esprit et cette prière-là est agréée de l’Éternel. Partout où une âme s’efforce d’atteindre Dieu, l’Esprit de Dieu est à l’œuvre dans cette âme et le Seigneur se révélera alors à elle. Car il est en quête de tels adorateurs, et il est prêt à les accueillir pour en faire ses fils et ses filles. » (E. G. White, Avec Dieu chaque jour, p. 50.)