Origines du nom de Montréal 1534 : Jacques Cartier donne le nom de « Mont-Royal » à la montagne dans le récit de son voyage En 1556, le géographe Italien Giovanni Battista Ramusio réalise une carte, La Terra de Hochelaga Nella Nova Francia (La Terre d’Hochelaga en Nouvelle-France) Il traduit « Mont-Royal » par « Monte Real »

Origines du nom de Montréal

Origines du nom de Montréal

Origines du nom de Montréal Cette carte est reprise par François de Belleforest en 1575 et il croit que « Monte Real » est le nom de l’île. En 1642, la ville de Ville-Marie est fondée sur l’île de Montréal, au pied du Mont-Royal.

Ville-Marie, dans l’île de Montréal, en 1685

Origines du nom de Montréal En 1717, Nicolas Bellin trace une carte de la Ville de Montréal Au XVIIe siècle, le nom « Montréal » va remplacer celui de « Ville-Marie » pour désigner la ville. C’est une façon pour les

Montréal en 1717

Histoire de la civilisation occidentale Cours 3 L’héritage romain

Plan de la leçon Introduction : retour sur la Grèce Croissance de Rome de -753 à -27 L’Empire de -27 à 330 Les héritages romains : Le droit et la notion d’État Architecture, urbanisme et génie civil La langue latine Naissance et expansion du Christianisme La chute de l’empire romain Résumé et conclusion

Retour sur les Grecs En – 146 et -133, les royaumes de Grèce et d’Asie Mineure sont légués en héritage à Rome. Fin de la période hellénistique Rome conquiert la Grèce et le monde Hellénistique Deux sociétés vont fusionner Rome va diffuser héritage grec dans l’Ouest de la Méditérrannée

Rome : repères chronologiques - 753 : Fondation de Rome - 616 à – 509 : Domination des Étrusques - 509 : Début de la République - 272 : Fin de la conquête de l’Italie - 146 : Conquête de Carthage et de la Grèce - 133 : Conquête de l’Asie-Mineure - 62 : Conquête de la Palestine - 51 : Conquête de la Gaule - 44 : Mort de Jules César

Domination étrusque, -616 à -509

Italie 330 a.v. J.C. Rouge: Rome Bleu : Étrurie Jaune : Grande Grèce Turquoise: Carthage

Carthage avant la première Guerre punique (-264)

La société romaine sous la République 2 classes de citoyens : Patriciens : familles de riches commerçants ou propriétaires terriens Plèbe : la masse des petits paysans, commerçants et artisans Patriciens contrôlent le Sénat et détiennent le pouvoir Luttes politiques amènent meilleur partage du pouvoir Femmes appartient à son père et à son mari

Les conséquences des conquêtes romaines Apparition des « Chevaliers » et luttes politiques avec les Patriciens Paysans et artisans ruinés par concurrence étrangères, esclaves et dettes vont former masse de chômeurs pauvres et « dangereuse » Luttes et tensions politiques entre riches et pauvres. Généraux vont recruter pauvres contre promesse de terre et de pillage = guerres civiles Institutions politiques de la République incapables de gérer le fruit des conquêtes Plus d’autonomie et de droits pour les femmes

De la République à l’Empire En – 51, César achève conquête des Gaules Veut prendre pouvoir en s’appuyant sur la plèbe Bat Pompée qui défendait Sénat et Patriciens Dictateur de -49 à -44 Distribue terre aux pauvres et diminue pouvoir du Sénat Assassiné en - 44

De la République à l’Empire - 44 à – 27 : guerre civile entre généraux Octave et Marc-Antoine Octave l’emporte Obtient les pleins pouvoir Prend le titre d’Auguste Fin de la République

L’Empire romain : Repères chronologiques - 27 : Début de l’Empire romain - 5, - 3 ou 6 : Naissance de Jésus IIe siècle : Siècle des Antonins : Apogée de l’Empire 313 : Édit de Constantin : liberté de religion pour les Chrétiens 395 : Partage de l’Empire 406 : Début des Grandes « invasions » 476 : Fin de l’Empire romain

L’Empire romain : expansion

La société romaine sous l’Empire 1 millions d’habitants dans la ville de Rome Importante masse de chômeurs et de pauvres : nécessité de fournir « du pain et des jeux » Agriculture, artisanat et une partie de l’administration reposent sur les esclaves Hors de Rome : Jusqu’en 212 = citoyens romains, hommes libres et esclaves. 212 = tout homme libre est citoyen romain « Romanisation » dans les villes, mais peu d’impact sur les campagnes

La Pax romana Période de paix et de prospérité jamais vue … ou revue (entre 300 et 500 ans selon régions) 3 Facteurs principaux : Autonomie locale Armée professionnelle, disciplinée et mobile Réseau routier : permet déplacement militaire, transmission des ordres et des informations, commerce, etc Aussi : On accorde citoyenneté et droits aux vaincus Rome = conquérant constructeur et non destructeur

Empire romain : réseau routier

Les routes romaines

Le droit romain Ensemble de règles régissant les rapports entre les individus et le pouvoir qui seront peu à peu codifiées et mises par écrit Égalité des citoyens devant la loi, protection contre l’arbitraire et abolition des privilèges Formation de spécialistes du droit pour assurer uniformité de l’application des lois Distinction entre droit civil et criminel Distinction entre droit public et privé

L’État Expérience de gouvernement d’un vaste empire État = Autorité qui dépasse les individus et les groupes d’intérêt, qui incarne la continuité et qui garantit l’égalité devant la loi Appuyé sur administration centralisée et efficace, système de loi et de monnaie uniforme Fondements des systèmes politiques modernes

Le latin Ancêtre de l’Italien, du français, de l’espagnol, du portugais, du roumain Influence décisive sur les langues germaniques (anglais, allemand, néerlandais) Alphabet de certaines langues slaves (tchèque, polonais, etc) Seule langue internationale permettant de communiquer durant le Moyen Âge Enseignée dans les collèges jusque dans les années 1960

Le Christianisme Naissance de Jésus en -5, en -3 ou en 6 Juïf, peut-être membre ou influencée par une secte « messianique » Prêche une religion égalitariste, pacifiste et universelle qui promet la vie après la mort Condamné à mort et exécuté autour de l’an 30 Ses disciples prétendent qu’il est ressuscité 3 jours après = Fondement de la foi chrétienne

La diffusion du Christianisme Paul = Diffusion de nouvelle religion dans le monde romain Christianisme = succès et menace ordre impérial : attire pauvres, esclaves et femmes 313 = Christianisme toléré 392 = religion unique de l’Empire Église va copier organisation de l’Empire À la chute de l’Empire, elle est la seule structure organisée qui va rester en place Va transmettre héritage gréco-romain et diffuser valeurs judéo-chrétiennes

La diffusion du Christianisme

Architecture, génie civil et urbanisme Invention du mortier et perfectionnement de l’arc et de la voûte permettent bâtiments très solides, en hauteur et capable d’accueillir de grandes foules Coupole Construction de ponts et d’aqueducs plus haut, plus long et plus solides Conception nouvelle de la ville : plan en damier, espaces publics et de loisirs, temples, monuments, marchés publics, égouts et fontaine

Le Panthéon Romain

La Banque de Montréal

Le Capitole de Washington, 1793

Le Colisée

Pont et Aqueduc du Gard, France, Construits en - 19

La chute de l’Empire romain Fin des conquêtes = épuisement des ressources Bureaucratie trop lourde = marché noir et corruption Plus l’autorité centrale veut imposer son contrôle, plus les autorités locales résistent Affaiblissement de l’armée = défense des frontières est confiée à des barbares à qui on offrent certains privilèges Administration impériale incapable de réagir devant « invasions » barbares Dernier empereur d’Occident déposé en 476

Partage de l’Empire en 395

Les Grandes « invasions » À partir du IIIe siècle, peuples germaniques se déplacent vers le Rhin et le Danube, frontières de l’Empire en Europe Sont repoussés par « effet domino » provoqué par avancée des Huns On devrait plutôt parler d’invasions et de migration barbares Attirés par terres et richesses du monde romain Au IVe siècle, autorité romaine s’effondre : migrations et « invasions », parfois violente (sac de Rome en 410)

Résumé et conclusion Rome a adopté et enrichi l’héritage des Grecs et l’a diffusé durablement à l’Europe Le droit romain s’est répandu en Europe Le Latin s’est imposé comme langue commune en Europe L’Église chrétienne a pu s’implanter durablement en Europe La notion d’État et l’idée d’empire resteront vivantes et influenceront les rois au Moyen Âge