Révisions Mahragan El Keraza 2011 Le Christ ma vie Révisions Mahragan El Keraza 2011

Chapitre 1 Qui est le Christ ? Une personne de la Trinité Voir les diapos suivantes sur la Trinité Il est Dieu le Créateur Dieu a crée le monde et toutes les créatures par ses trois hypostases. Les trois hypostases en Notre Dieu Unique fonctionnent et travaillent ensemble, comme on le voit dans la création, l’incarnation, la rédemption et le salut…etc. Il est le Dieu Incarné L'incarnation est l'acte par lequel le Fils de Dieu a revêtu volontairement un corps humain.

Suite Il est le bon Maitre Il est le bon Berger Ghandi a dit : « Si l’Evangile était une couronne, le sermon sur la montagne serait le joyau de cette couronne ». Il est le bon Berger Il est le bon berger par son enseignement, par son amour et par sa tendresse. Il est le Rédempteur Aimant Rédempteur: Qui rachète, qui paie le prix de quelque chose pour une autre personne. Jésus nous a racheté par la croix. Il est le Ressuscité qui est mort pour nous Sa résurrection est différente de tous ceux qui sont ressuscités après Lui ou avant Lui car le Seigneur Jésus : Est ressuscité par sa propre puissance Il est ressuscité avec un corps de lumière Il est ressuscité et il n’est pas mort et ne mourra jamais

Suite Il est monté aux cieux pour nous devancer L’ascension du Seigneur Jésus Christ contient beaucoup de bénédictions pour nous : C’est une confirmation de l’ascension de nos corps lumineux avec lui le dernier jour C’est une sanctification du corps C’est une intercession rédemptrice Elle a été une préparation pour être remplie par le Saint Esprit C’est une promesse du second avènement du Christ Il est l’Epoux et la Tête de l’Eglise « Maris, aimés vos femmes comme Christ a aimé l’Eglise et s’est livré Lui-même pour elle…ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise », Ephésiens 5 :25,32. Il reviendra dans son second avènement « Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon Père. Si cela n’était pas, je vous l’aurait dit. Je vais vous préparer une place et lorsque je m’en serai allé et que je vous aurais préparé une place, je reviendrai et je vous pendrai avec moi, afin que la où je suis, vous y soyez aussi », Jean 14 : 2-3.

La Trinité Y- a-t-il un seul Dieu ou trois Dieu ? Le feu et la lumière et la chaleur = Un seul soleil Le Soleil Son feu Sa chaleur Sa lumière

Le feu diffère de la lumière et diffère de la chaleur mais font un seul soleil.

Si le soleil perd son feu ou sa lumière ou sa chaleur elle n’est plus un soleil.

1x1x1=1 en matière d’essence 1+1+1=3 en matière d’hypostase Ils sont TROIS en Un 1x1x1=1 en matière d’essence 1+1+1=3 en matière d’hypostase (Hypostase= hypo= en dessous, stase=statut  un critère essentiel à la nature (du soleil).

Les trois hypostases se distinguent sans se diviser ou se séparer l’un de l’autre. Cela veut dire que le Père est différent du Fils et différent du Saint Esprit mais, les trois sont UNE seule essence (substance, consubstantiel).

« Moi et le Père, nous sommes Un » Jean10 :30 Exactement comme moi et ma raison faisons un.

Chapitre 2 Apprends à connaitre ton livre 2 Timothée 3 :16 Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour remettre les choses en ordre, pour discipliner dans la justice, pour que l’homme de Dieu soit pleinement qualifié, parfaitement équipé pour toute œuvre bonne. 2 Pierre 1:21 Car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint-Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.

L’Ancien Testament Le pentateuque (5) : Les 5 livres écrits par Moïse, appelé aussi la loi de Moïse et qui sont : Genèse Exode Lévitique Nombre Deutéronome Les livres historiques (12) : Ils racontent les vies du peuple de Dieu et de leur réaction à la parole de Dieu. Josué Juges Ruth 2 Samuel 2 Rois 2 Chroniques Esdras Néhémie Esther Les livres poétiques (5) : Ce sont des livres de sentiments et de sagesse. Job Psaumes Proverbes Ecclésiastes Cantiques des cantiques Les livres prophétiques : Les grands prophètes (5) Esaïe Jérémie Les lamentations de Jérémie Ezéchiel Daniel Les petits prophètes (12) Osée Joël Amos Abdias Jonas Miché Nahum Habaccuc Sophonie Agée Zachari Malachi On ajoute à ceux-ci les livres deutérocanoniques que les protestants ont exclu dans la Bible.  

Le Nouveau Testament Les Evangiles (4) : Matthieu Marc Luc Jean Livre des Actes des Apôtres (1) Les épîtres de Saint Paul (14) Romains 1,2 Corinthiens Galtes Ephésiens Philippiens Colossiens 1, 2 Thessaloniciens 1, 2 Timothée Tite Philémon Hébreux Katholikon (universel) (7) : Jacques 1, 2 Pierre 1, 2, 3 Jean Jude Apocalypse de Saint Jean (1)

Leur importance L’Ancien Testament Le Nouveau Testament Il nous explique dans ses récits les relations de Dieu avec nous. On trouve dans les livres de l’Ancien Testament, les prophéties qui nous parlent du Seigneur Jésus Christ le Sauveur du monde. L’Ancien Testament nous a parlé du Seigneur Jésus Christ « notre vie avant sa venue par des milliers d’années ». L’Eglise est restée sans Evangile écrit à peu près 20 à 25 ans après l’Ascension du Christ. La foi était transmise par la tradition apostolique (krigma en grec), l’Evangile oral. La prédication de nos Saints Pères les Apôtres, était portée par la force de cette parole, car c’était eux les témoins de la vie, de la crucifixion et de la résurrection du Christ et de son Ascension aux Cieux. Guidé par la révélation du Saint Esprit, les 4 Evangélistes ont écrit les Evangiles parlant du Seigneur Jésus Christ. Les épitres ont été écrites pour répondre aux questions des croyants, pour garder ces croyants du mauvais enseignement et du mauvais comportement.

Chapitre 3 Un témoin oculaire, Saint Marc Il est né dans la ville de Syrène, en Lybie de nos jours, de 2 parents juifs, de la tribu de Lévi. Son père s’appelait Arestopole, et sa mère Marie, elle était une femme pieuse. Il est le neveu de Saint Barnabé l’Apôtre. Saint Marc a porté 2 prénoms : Jean, un nom hébreu qui veut dire « Dieu a de la tendresse », et Marc, un nom romain qui veut dire « marteau ». Il a appris et maîtrisé les langues suivantes : le grec, le latin, l’hébreu. Il a quitté Syrène avec sa famille pour venir vivre en Palestine, et là-bas, il a eu le plaisir de rencontrer le Seigneur Jésus. Comme sa mère était une des femmes qui ont servi le Seigneur Jésus par leur argent, c’est elle qui a ouvert sa maison pour : Recevoir le Seigneur Jésus, pour manger la Pâques avec ses disciples Laver les pieds de ses disciples et leur donner le sacrement de l’Eucharistie C’est dans cette maison que le Saint Esprit descendit sur les disciples Tout cela a fait de cette maison la première Eglise du monde.

Saint Marc : un témoin oculaire Saint Marc est un des 70 apôtres choisis par le Seigneur pour le service. On donne à Saint Marc le symbole du Lion. On raconte que dans un chemin, en se dirigeant vers la Jordanie avec son père, ils ont été surpris par un Lion et une Lionne. Saint Marc a prié le Seigneur Jésus, et les 2 fauves furent coupés en 2 et moururent. Tout de suite, son père a cru au Seigneur Jésus. Mais ils disent également que ces symboles lui sont dus car son Evangile commence par son verset : « La voix de quelqu’un qui cri dans le désert » (Marc 1 :3).

Saint Marc : un témoin oculaire Il a commencé son service avec Saint Pierre à Jérusalem et toute la Judée. Il a ensuite continué avec les apôtres Paul et Barnabé à Antioche pour enchainer avec Saint Barnabé en Chypre. Il a fondé l’Eglise d’Alexandrie à laquelle il est entré entre 55 et 61 après JC. Ananias le cordonnier était le premier à recevoir la foi du Christ par la prédication de Saint Marc. Et quand la propagation de la foi fut très rapide à Alexandrie, Saint Marc a ordonné Ananias évêque et avec lui 3 prêtres et 7 diacres. Il est mort en martyr après être trainé dans les rues d’Alexandrie en l’an 68. On célèbre la fête de son martyr le 8 mai = le 30 Bermouda. Venise considère Saint Marc comme son patron et intercesseur. L’Eglise de San Marco à Venise contient une partie de ses reliques. Le Pape Kyrolos VI a ramené une partie de ses reliques en Egypte.

L’Evangile selon Saint Marc Il a été écrit entre 61 et 68 en Egypte. Saint Marc est considéré comme le premier à utiliser le mot Evangile qui veut dire « la bonne nouvelle ». Il a répété cette expression dans plusieurs endroits de son texte. Il a prêché les païens idolâtres et les philosophes d’Alexandrie.

L’Evangile selon Saint Marc Il a adressé son Evangile aux Romains. Pour cela, il traduisait les expressions écrites en araméens pour que les romains les comprennent. Et il expliquait les traditions juives. Les Romains aimaient beaucoup la force et l’autorité. C’est pourquoi Saint Marc a parlé du Seigneur JC comme quelqu’un qui a de l’autorité sur les démons, les maladies et la nature. Il l’a décrit comme quelqu’un qui sait les pensées des gens et qui est capable de révéler les secrets du futur. L’autorité du Seigneur JC n’était pas exprimée par la violence ou l’orgueil mais par l’humilité et le service des autres.

Chapitre 4 Une invitation à un festin Matthieu 22:2-14 Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils. Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir. Il envoya encore d'autres serviteurs, en disant: Dites aux conviés: Voici, j'ai préparé mon festin; mes boeufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces. Mais, sans s'inquiéter de l'invitation, ils s'en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic; et les autres se saisirent des serviteurs, les outragèrent et les tuèrent. Le roi fut irrité; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville. Alors il dit à ses serviteurs: Les noces sont prêtes; mais les conviés n'en étaient pas dignes. Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez. Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives. Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table, et il aperçut là un homme qui n'avait pas revêtu un habit de noces. Il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces? Cet homme eut la bouche fermée. Alors le roi dit aux serviteurs: Liez-lui les pieds et les mains, et jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. Car il y a beaucoup d'appelés, mais peu d'élus.

Quelques questions Que représente le Royaume des Cieux dans ce texte ? Qui est le Roi ? Qui est son Fils ? Qui est la mariée ? Quel est le festin préparé par le Roi ? Qui sont ceux qui ont refusé de venir aux noces ? Qui sont les nouveaux invités ?

Les réponses Le Royaume des Cieux : Le Roi est le Père. le cœur de tout homme qui ouvre sa porte au Seigneur Jésus, l’Eglise, la maison du Seigneur, le Seigneur habite toujours en lui, Les Cieux où se trouve le trône du Seigneur et où sont les anges, et où sont les Saints qui se réjouissent de leur présence autour du Seigneur JC. Le Roi est le Père. Son Fils est le Seigneur JC, l’hypostase du Verbe de Dieu qui s’est incarné pour notre rédemption.

Suite La mariée est toute âme humaine qui aime son Dieu. Les taureaux et tous animaux préparés pour le festin sont les sacrifices qui symbolisaient le glorieux sacrifice de notre Seigneur JC, son Corps, qu’il a pris de la Sainte Vierge Marie. Ceux qui ont refusé sont le peuple juif qui était distrait et n’a pas cru à lui. Les nouveaux invités sont ceux qui se sont rassemblés venant de tous les carrefours, des routes (de tous les coins du monde), tous ceux qui ne sont pas juifs ou non croyants, qui ont cru à lui.

Les étapes de la messe La préparation pour le festin A l’Aube Les louanges du soir/l’office de l’encens des vêpres/ les louanges de minuit Préparation de nos cœurs A l’Aube L’office de l’encens de l’aube (avec les oraisons : malades, voyageurs…) La matière du festin (Korban et Vin) Tous les symboles de la préparation de ces matières qui deviendront le Corps et le Sang du Christ Les lectures de l’Eglise Dans l’office de l’encens des vêpres et de même dans l’office de l’encens des matines : Un psaume Un passage de l’Evangile Durant la messe : Un passage des épitres de Saint Paul, Un passage des épitres pas de Saint Paul (Katholikon), Un passage de l’Acte des Apôtres (Epraxis) Un psaume et un passage de l’Evangile

Suite Les oraisons Le Credo (l’Acte de Foi) Il y a 3 oraisons que l’on nomme grandes : la paix de l’Eglise, le pape, et dans le cas échéant l’évêque et les assemblées. Et il y a les 7 petites oraisons. Le Credo (l’Acte de Foi) C’est à ce point que la messe des catéchumènes se terminaient anciennement pour les catéchumènes. Dans le Credo, on annonce notre foi orthodoxe et le prêtre lave ses mains pour dire qu’il a enseigné la foi et qu’il n’est pas responsable de toute personne non-croyante ou non-repentie qui se présente à la communion. La prière de la réconciliation Réconciliation entre ciel et terre Saint Baiser entre les fidèles Les sanctifications Durant cette période, le Saint Esprit descend sur le pain et le vin pour les transformer en Corps et Sang du Christ.

Suite Les petites oraisons La commémoration des Saints La paix de l’Eglise Le pape et les évêques (la hiérarchie) Les higoumènes, les prêtres, les diacres Les fidèles Le lieu (salut du monde) Les vents du ciel, les eaux, les plantes Les offrandes La commémoration des Saints C’est dans cette étape que nous nous rappelons de notre relation avec les membres de l’Eglise combattante et l’Eglise triomphante. On prie pour eux et eux intercède pour nous. L’oraison de la fraction et fin Le prêtre fractionne le pain en symbole des douleurs de la croix. Il annonce que les saints sont pour les saints, mais cela ne veut pas dire que nous sommes tous saints, à cause de nos faiblesses, mais qu’on est sanctifié par le Sang du Christ. Les croyants guidés par les diacres et le prêtre annoncent que ce qui se trouve sur l’autel sont le Corps et le Sang du Christ. Ensuite, le prêtre renvoie les croyants dans la paix.