Ethique chrétienne, écologie et justice sociale Lancement de la compagne œcuménique de carême 2009

Foi chrétienne et écologie Spécificité de la foi chrétienne qui envisage l’environnement sous l’angle de la Création Qu’est-ce que la création? Un don fait par Dieu à l’humanité, qui en est responsable.

Quelle(s) éthique(s) pour répondre à ce credo? 1.La Création est un don…  Ethique du don 2. …fait par Dieu à l’humanité….  Ethique de la justice sociale 3.… qui en est responsable.  Ethique de la responsabilité

La Création est un don…

1. Ethique du don Le don appelle un geste de reconnaissance. Ce geste peut prendre plusieurs formes: - Méditations; - Louanges; - Prières; - Célébrations; - etc.

« A l’heure où monte le prix de l’eau sur la terre, où se réduit l’espace et grandit la misère, où personne ne peut payer le prix du silence et de l’air, à l’heure où la relation humaine est objet de calcul et de haine, à l’heure où meurt ce qui est gratuit, il est vraiment urgent de rappeler ta vie donnée, Seigneur,

« de proclamer la force de ta paix sans violence et le pouvoir de l’amour vécu jusqu’à la mort. C’est pourquoi nous travaillons à soulager et à secourir. Et nous chantons déjà, Seigneur, en attendant le monde où la mort ne sera plus qu’un vieil outil cassé, où demain n’aura plus cette couleur de cendre, où l’avenir sera comme les yeux des enfants. » (Suzanne Schell)

1. Ethique du don Le don appelle un geste de transmission. Ce geste implique à la fois une démarche : - de la préservation de l’environnement; - et sa transformation.

« Selon Gn 2,15, l’être humain a pour mission […] de “ cultiver le sol et de le garder ”. La mission de la sauvegarde s’accompagne expressément de l’autorisation d’y apporter des changements. » « Le réchauffement climatique montre de manière évidente que les interventions des humains dans la natures sont démesurées et dépassent de beaucoup leur apport constructif et créatif à l’évolution du monde au sens de Gn 2,15 »

« “Sauvegarde de la Création” veut dire simplement préserver les équilibres écologiques […] pour le bien de la nature […] mais aussi dans l’intérêt de tous » (Kurt Zaugg-Ott, directeur d’oeku).

Un don …fait à l’humanité…

2. Ethique de la justice sociale Le don de la création s’intègre dans une logique d’amour  c’est le don du Créateur à ses créature, du Père à ses enfants

2. Ethique de la justice sociale Le don de la création s’intègre aussi dans une logique de justice  c’est un don fait à l’ensemble des êtres humains auquel chacun-e à également le droit de prendre part. « Vous êtes perdus si vous oubliez que les fruits sont à tous et que la terre n’est à personne. » (Jean-Jacques Rousseau)

2. Ethique de la justice sociale Risques si nous pensons le don qu’en termes d’amour:  Une éthique uniquement centrée sur le cœur, qui favorise ceux qui nous sont proches….. - Nous-mêmes; - Nos enfants; - Les membres de notre communauté religieuse, culturelle, nationale… …au détriment de ceux qui sont loin.

2. Ethique de la justice sociale « La justice est le medium nécessaire de l’amour. » (Paul Ricœur)

2. Ethique de la justice sociale Risques si nous pensons le don qu’en termes de justice (climatique):  Une éthique strictement formelle, qui envisage la question écologique comme un pur calcul arithmétique… … au détriment du cœur, qui suppose générosité, discrimination positive et sacrifice.

Un don …dont nous sommes responsables…

3. Ethique de la responsabilité Nous ne pouvons nous contenter d’agir selon nos convictions, mais « devons répondre des conséquences prévisibles de nos actes. » (Max Weber).

3. Ethique de la responsabilité L’éthique de responsabilité suppose que les chrétiens acceptent de se salir les mains et l’âme, et s’engagent politiquement...

3. Ethique de la responsabilité « [Le changement climatique] nous place […] de plus en plus face à des dilemmes éthiques : dois-je acheter des fleurs cultivées en Afrique et prendre une part de responsabilité dans les émissions de CO 2 occasionnées par leur transport, ou dois-je les boycotter et contribuer à la ruine d’un petit producteur ? » (Paula Clifford)

3. Ethique de la responsabilité L’humanité est responsable de la création, c’est-à-dire: - Chaque individu  responsabilité individuelle. - La collectivité (y. nos descendants)  responsabilité collective

3. Ethique de la responsabilité Risques si nous pensons: - qu’en termes de responsabilité individuelle:  inefficacité  découragement - qu’en termes de responsabilité collective:  décharge sur autrui  inaction Nécessité d’agir en étant co-responsables.

Conclusion Ethique dynamique du don… qui concilie amour et justice… dans un esprit de co-responsabilité.