Maître du sabbat.

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Transcription de la présentation:

Maître du sabbat

4:15 “Il enseignait dans leurs synagogues, et il était glorifié par tous.” (Voir aussi 6:6;13:10) 4:16 “Il vint à Nazareth, où il avait été élevé, et il se rendit à la synagogue, selon sa coutume, le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture…” 4:31 “Il descendit à Capharnaüm, ville de la Galilée; il enseignait le jour du sabbat. Ils étaient ébahis de son enseignement…”

Garde le sabbat et le sabbat te gardera! TOV ! “Et voici, tout était très bon”!

Libération! “Le sabbat… un droit!” “Un jour pour respirer / reprendre haleine” Ex 23:12

Se réunir à l’église le sabbat… Une bonne habitude. Un must Se réunir à l’église le sabbat… Une bonne habitude ? Un must ? Un plaisir ou une corvée ? Comment vis-tu cela ? Que signifie le sabbat si on le considère à partir du récit de la création ? Quelle était l’intention de Dieu ? Comment Adam et Eve ont-ils vécu leur tout premier jour complet, un jour de sabbat ? “Un jour pour se consacrer à…” A quoi ? Pourquoi ? As-tu déjà expérimenté le sabbat comme étant un jour de préservation, un jour qui permet de rendre, ou garder, les choses bien ? Raconte !

« L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a conféré l'onction pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres ; il m'a envoyé pour proclamer aux captifs la délivrance, et aux aveugles le retour à la vue, pour renvoyer libres les opprimés, pour proclamer une année d’accueil de la part du Seigneur. » Luc 4:16-19 Tous lui rendaient témoignage, étonnés des paroles de grâce qui sortaient de sa bouche – Luc 4:22

EXOUSIA avec autorité libre de… “Il descendit à Capharnaüm, une ville de la Galilée ; il enseig-nait le jour du sabbat. Ils étaient ébahis de son enseigne-ment, car sa parole avait de l’autorité. Il se trouvait dans la synagogue un homme qui avait un esprit impur” (4:31-33)

Le sabbat… un jour pour des ‘paroles de grâce’ Le sabbat… un jour pour des ‘paroles de grâce’. Est-ce ce que tu vis à l’église le sabbat ? As-tu des exemples de ce que ces paroles de grâce pourraient être aujourd’hui ? Le sabbat, à Nazareth, Jésus pensait aux pauvres, aux faibles de la société, à ceux qui ne faisaient pas partie du ‘petit club du sabbat’. Compare avec la manière dont nous vivons le sabbat aujourd’hui, dans nos églises. Comment ‘élargir (ouvrir)’ la manière de vivre le sabbat ? Partagez vos idées. Avec ‘EXOUSIA’… Existe-t-il un risque que le sabbat soit enfermé dans des traditions et des habitudes rigides ? As-tu des exemples ? Comment pouvons-nous éviter cela ?

“Comme il traversait des champs un jour de sabbat, ses disciples arrachaient des épis et les mangeaient, après les avoir frottés dans leurs mains. Quelques pharisiens dirent : Pourquoi faites-vous ce qui n'est pas permis un jour de sabbat ?’” (Luc 6:1,2) “Un autre jour de sabbat, il se rendit à la synagogue pour enseigner. Il se trouvait là un homme dont la main droite était paralysée. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat : c'était afin de trouver un motif de l'accuser.” - (Luc 6:6,7)

Le bien-être prime sur les lois et les règles… ben-adam “Le fils de l’homme est maôtre du sabbat”

Célébrer le sabbat : pour toi, quelque chose qui amène / amenait parfois des tensions. Raconte ! Qu’est-ce qui prime dans ton église dans la manière de vivre le sabbat: offrir du bien-être, du rétablissement, de la vie… ou discuter sur ce qui est permis ou non le sabbat (avec son lot de mises en garde et ses donneurs de leçons)?

“Mais le chef de la synagogue, indigné parce que Jésus avait réalisé cette guérison pendant le sabbat, disait à la foule : Il y a six jours pendant lesquels il faut travailler ; venez donc vous faire guérir ces jours-là, et non pas le jour du sabbat ! Le Seigneur lui répondit : Hypocrites, chacun de vous, pendant le sabbat, ne détache-t-il pas son bœuf ou son âne de la mangeoire pour le mener boire ? Et cette femme, qui est une fille d'Abraham et que le Satan tenait liée depuis dix-huit ans, il n'aurait pas fallu la détacher de ce lien le jour du sabbat ?’” Luc 13:10-17

Lis le récit en te mettant dans la peau des différents ‘acteurs’ Lis le récit en te mettant dans la peau des différents ‘acteurs’. Peux-tu les comprendre ? Quels sont leurs intérêts, leurs besoins ? Qu’est-ce que chacun d’eux a à apprendre ? Qu’est-ce que ce récit nous enseigne aujourd’hui ? Examine-le à nouveau à partir des différents acteurs. Peux-tu reconnaître certaines choses ? Fais attention à la symbolique que peuvent revêtir certains éléments (par ex. : être courbé, plié, ne plus pouvoir se redresser, être lié, libérer, délivrer,…). Quand même, le chef de la synagogue n’avait pas tort ? Le bon ordre, c’est important ? Et puis, il y a 6 jours ‘normaux’ pour faire tout ça ? Pourquoi Jésus n’hésite-t-il pas à ‘provoquer’ et ‘créer un précédent’ ? Sabbat et libération… De quelle manière le sabbat peut-il être libérateur ? Comment le sabbat peut-il aider à ‘libérer’ les autres ? Partagez vos idées pour vivre le sabbat (individuellement et collectivement) de telle manière que l’accent ne soit pas mis uniquement sur ‘les obligations religieuses à remplir’, mais aussi (surtout) sur ‘le bien à faire’…