Etape 1 : raconter les Panathénées

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Transcription de la présentation:

Etape 1 : raconter les Panathénées Tout à la fin d’Hécatombéon, (=en juillet) c’était la grande fête nationale d’Athéna, patronne de la cité, les Panathénées. La fête annuelle de ce nom durait 2 jours, mais tous les 4 ans, elle était célébrée avec une solennité particulière et durait au moins 4 jours. Aux concours gymniques, qui comportaient notamment des courses aux flambeaux, les athlètes recevaient de l’huile des oliviers sacrés d’Athéna dans des amphores (…). Puis avait lieu la grande procession qui, partant du quartier du Céramique, traversait le centre d’Athènes pour porter solennellement sur l’Acropole le péplos, une tunique, brodé chaque année par des jeunes filles choisies, et destiné à habiller la statue du culte d’Athéna ; les prêtres et tous les corps de la cité, y compris des représentants des métèques, formaient un long cortège soigneusement ordonné qu’accompagnaient des cavaliers. Une fois sur l’Acropole, devant le vieux temple d’Athéna, on sacrifiait d’abord 4 bœufs et 4 moutons, puis, sur le grand autel situé devant le Parthénon, on égorgeait autant de vaches qu’il en fallait pour nourrir la ville entière. D’après R. Flacelière, La vie quotidienne en Grèce, Hachette, Paris, 1978, p. 244-245.

Etape 2 : repérer sur des plans les étapes des Panathénées « …la grande procession qui, partant du quartier du Céramique (1) traversait le centre d’Athènes (2) pour porter solennellement sur l’Acropole (3) le péplos (…). Une fois sur l’Acropole, devant le vieux temple d’Athéna (4), on sacrifiait d’abord 4 bœufs et 4 moutons, puis, sur le grand autel (5) situé devant le Parthénon (6), on égorgeait autant de vaches… » D’après R. Flacelière, La vie quotidienne en Grèce, Hachette, Paris, 1978, p. 244-245. 1 2 3 4 5 3 6

Etape 3 : situer le Parthénon et observer le plan, la fonction

Etape 4 : mettre en place du vocabulaire Fronton : espace triangulaire sculpté qui surmonte le bâtiment et supporte la toiture. Métope : plaque rectangulaire, ici sculptée en haut- relief. Les métopes étaient peintes.

Etape 5 : situer les décors sculptés, les métopes Métope sud, n°27 British Museum

Etape 6 : observer le relief, analyser l’iconographie et repérer les lignes de composition Métope sud, n°27 British Museum

Etape 7 : situer les décors sculptés, la frise La frise ionique

Etape 8 : analyser l’iconographie de la frise … avait lieu la grande procession qui, partant du quartier du Céramique, traversait le centre d’Athènes pour porter solennellement sur l’Acropole le péplos, une tunique, brodé chaque année par des jeunes filles choisies, et destiné à habiller la statue du culte d’Athéna ; les prêtres et tous les corps de la cité, y compris des représentants des métèques, formaient un long cortège soigneusement ordonné qu’accompagnaient des cavaliers. Une fois sur l’Acropole, devant le vieux temple d’Athéna, on sacrifiait d’abord 4 bœufs et 4 moutons, puis, sur le grand autel situé devant le Parthénon, on égorgeait autant de vaches qu’il en fallait pour nourrir la ville entière. D’après R. Flacelière, La vie quotidienne en Grèce, Hachette, Paris,1978, p. 244-245.

Etape 8 : analyser l’iconographie de la frise Cavaliers Frise sud Plaques X-XI British Museum

Etape 8 : analyser l’iconographie de la frise Les jeunes filles Frise est Plaque VII Louvre

Etape 8 : analyser l’iconographie de la frise Les dieux Frise est Plaque IV British Museum

Etape 9 : pour une analyse plastique de la frise Cavaliers Frise sud Plaques X-XI British Museum

Etape 9 : pour une analyse plastique de la frise Les jeunes filles Frise sud Plaque VII Louvre

Etape 9 : pour une analyse plastique de la frise Les dieux Frise est Plaque IV British Museum

sens de la lecture = sens et rythme de la marche = rythme des lignes Etape 9 : pour une analyse plastique de la frise sens de la lecture = sens et rythme de la marche = rythme des lignes