Notre Père

Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour

Programme de la soirée Lectio divina: Jean 6 Conte Approche biblique Pause Peinture - méditation Approche théologique

Lectio divina Écoute du ch. 6 de St. Jean Lecture 2x, 3e en silence Chacun est invité à souligner et ensuite à prononcer une phrase ou un groupe de mots qui l’ont interpellé Méditation partage du comment on le comprend Prière suscitée par la Parole entendue et méditée

Conte

Le pain en général dans la Bible A la sueur de ton visage tu mangeras ton pain, jusqu'à ce que tu retournes au sol, puisque tu en fus tiré. Car tu es glaise et tu retourneras à la glaise." Genèse (BJ) 3, 19

Melchisédech, roi de Shalem, apporta du pain et du vin; il était prêtre du Dieu Très-Haut. Il prononça cette bénédiction: "Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut qui créa ciel et terre, et béni soit le Dieu Très-Haut qui a livré tes ennemis entre tes mains." Et Abram lui donna la dîme de tout. Genèse (BJ) 14, 18-20

Que j'aille chercher un morceau de pain et vous vous réconforterez le cœur avant d'aller plus loin; c'est bien pour cela que vous êtes passés près de votre serviteur!" Ils répondirent: "Fais donc comme tu as dit." Genèse (BJ) 18, 5

Abraham se leva tôt, il prit du pain et une outre d'eau qu'il donna à Agar, et il mit l'enfant sur son épaule, puis il la renvoya. Genèse (BJ) 21, 14

Le pain dans l’histoire du salut

… et commencèrent à venir les sept années de famine, comme l'avait dit Joseph. Il y avait famine dans tous les pays, mais il y avait du pain dans tout le pays d'Égypte. Puis tout le pays d'Égypte souffrit de la faim et le peuple demanda à grands cris du pain à Pharaon, mais Pharaon dit à tous les Égyptiens: "Allez à Joseph et faites ce qu'il vous dira" -- La famine sévissait par toute la terre. -- Alors Joseph ouvrit tous les magasins à blé et vendit du grain aux Égyptiens. Genèse (BJ) 41, 54-56

Asher, son pain est gras, il fournit des mets de roi Asher, son pain est gras, il fournit des mets de roi. Genèse (BJ) 49, 20

Les Israélites leur dirent: "Que ne sommes-nous morts de la main de Yahvé au pays d'Egypte, quand nous étions assis auprès de la marmite de viande et mangions du pain à satiété! A coup sûr, vous nous avez amenés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette multitude." Yahvé dit à Moïse: "Je vais faire pleuvoir pour vous du pain du haut du ciel. Les gens sortiront et recueilleront chaque jour leur ration du jour; je veux ainsi les mettre à l'épreuve pour voir s'ils marcheront selon ma loi ou non. Et le sixième jour, quand ils prépareront ce qu'ils auront rapporté, il y en aura le double de ce qu'ils recueillent chaque jour." Exode (BJ) 16, 3-5

Souviens-toi de tout le chemin que Yahvé ton Dieu t'a fait faire pendant 40 ans dans le désert, afin de t'humilier, de t'éprouver et de connaître le fond de ton cœur: allais-tu ou non garder ses commandements? Il t'a humilié, il t'a fait sentir la faim, il t'a donné à manger la manne que ni toi ni tes pères n'aviez connue, pour te montrer que l'homme ne vit pas seulement de pain, mais que l'homme vit de tout ce qui sort de la bouche de Yahvé. (Deutéronome (BJ) 8, 2-3

« C'est une nourriture d'anges que tu as donnée à ton peuple, et c'est un pain tout préparé que, du ciel, tu leur as fourni sans qu'ils se fatiguent, un pain capable de procurer tous les délices et de satisfaire tous les goûts. Et la substance que tu donnais manifestait ta douceur envers tes enfants, puisque, s'accommodant au goût de celui qui l'emportait, elle se changeait en ce que chacun voulait. » Sg 16,20-21.

Pain de vie Jésus leur dit: "Je suis le pain de vie. Qui vient à moi n'aura jamais faim; qui croit en moi n'aura jamais soif. Jean 6, 35

"Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et de mener son oeuvre à bonne fin. Jean 4, 34

Quel pain demandons-nous ?

Différentes compréhensions du terme “epiousios" par l’étymologie Cette quatrième demande du Notre Père fait référence à trois choses essentielles dans la vie: Cette quatrième demande du Notre Père est une demande importante. Elle est importante, car elle fait référence à trois choses essentielles dans la vie, selon la traduction que l'on donne au mot grec épiousios (que nous traduisons souvent par « quotidien » : donne-nous notre pain quotidien) :

“quotidien” si on traduit par « de ce jour », ou « quotidien », on fait référence au pain de tous les jours, celui dont nous avons besoin pour vivre, pour manger. En arrière-fond, c'est la, manne que Dieu donne au peuple d'Israël dans le désert, c'est la préoccupation du Seigneur pour que son peuple, c'est-à-dire nous, ayons à manger.

« nécessaire » si on le traduit par « nécessaire » (Bible en français courant), ou « dont nous avons besoin » (TOB), se profile le sens suivant: donne-nous le pain dont nous avons besoin pour accomplir la volonté divine, c'est-à-dire donne-nous la Parole qui nous nourrisse et qui nous permette d'être des témoins du Christ de par le monde.

«Du lendemain » si enfin on le traduit par « du jour qui vient » (Pierre Bonnard, in ‘l ‘Evangile selon Matthieu’), donne-nous le pain du jour qui vient, c'est la dimension eschatologique qui est soulignée. La demande porte alors sur les forces dont ont besoin les disciples pour persévérer dans les derniers temps qu'ils ont à traverser.

le symbole de tous les besoins fondamentaux de l'être humain Nourriture matérielle, nourriture spirituelle, forces pour la route, le pain de ce jour le symbole de tous les besoins fondamentaux de l'être humain

donne (-le) nous aujourd’hui Les dons de Dieu La notion de «don» dans l’Ancien Testament et les traditions La notion de «don» dans le Nouveau Testament

“Donne-nous” dans le “Notre Père” Jésus leur répondit: "En vérité, en vérité, je vous le dis, non, ce n'est pas Moïse qui vous a donné le pain qui vient du ciel; mais c'est mon Père qui vous le donne, le pain qui vient du ciel, le vrai; car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et donne la vie au monde." Jean (BJ) 6, 32-33

« Aujourd’hui »

La laitière, Johannes Vermeer (1656)

Approche théologique