Marc 1 et 2

Marc C'est ainsi qu'a commencé la Bonne Nouvelle de Jésus-Christ, le Fils de Dieu,

Évangile 1)Livre d’action 2)Écrit environ 60 ou 70 a.d. 3)La ville de Rome 4)Audience – Juifs et non Juifs

Jésus  Annoncé par un prophète  Approuvé par Dieu  Supérieur aux démons  Supérieur à la maladie  En accord avec la Loi  Humble  Contesté par les autorités religieuses  Position divine

Chapitres 5 et 6  Plus fort que les démons  Plus fort que la maladie  Plus fort que la mort  Rejeté à Nazareth  L’envoi des douze disciples  Jean le baptiste dans l’ombre  Le retour des apôtres et la multiplication  À contre vent

Jésus Qui est Jésus? Qui est Jésus?

Survol  7: 1 – 13 Source d’impureté  La différence entre la loi et les traditions  Jésus attaque deux idées centrale: a. Vraie autorité – tradition ou les écritures b. Vraie nature – cérémonielle ou morale

Survol Marc 7: 14 à 23 impureté – extérieur ou intérieur?

Enseignement  Les écritures sont l’autorité  Défilement vient de l’intérieur – c’est morale, pas cérémonielle

Survol Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille

Survol Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd

Enseignement  Les écritures sont l’autorité  Défilement vient de l’intérieur – c’est morale, pas cérémonielle  Toute personne sourde spirituellement pourrait être guéris par Jésus

Survol Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule

Enseignement  Les écritures sont l’autorité  Défilement vient de l’intérieur – c’est morale, pas cérémonielle  Toute personne sourde spirituellement pourrait être guéris par Jésus  L’exhibition de la puissance de Jésus est pour que les disciples puisse découvrir et comprendre qui il est.

Survol Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule Marc 8: 11 à 21 Le levain des pharisiens Marc 8: 11 à 21 Le levain des pharisiens

Survol Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule Marc 8: 11 à 21 Le levain des pharisiens Marc 8: 11 à 21 Le levain des pharisiens Marc 8: 22 à 26 Le guérison de l’aveugle Marc 8: 22 à 26 Le guérison de l’aveugle

Survol Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 1 à 23 Source d’impureté Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 24 à 30 Le guérison d’une fille Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 7: 31 à 37 Le guérison de l’homme sourd Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule Marc 8: 1 à 10 Jésus nourris la grande foule Marc 8: 11 à 21 Le levain des pharisiens Marc 8: 11 à 21 Le levain des pharisiens Marc 8: 22 à 26 Le guérison de l’aveugle Marc 8: 22 à 26 Le guérison de l’aveugle Marc 8: 27 à 30 Une découverte capitale Marc 8: 27 à 30 Une découverte capitale

Enseignement  Jésus est le Messie!

Survol  Marc 8: 26 à 33 La déclaration de Pierre

Évangile 1)Deux questions importantes: a. Qui est Jésus? a. Qui est Jésus? b. Quel type de Messie sera Jésus?

Survol  Marc 8: 26 à 33 La déclaration de Pierre  Marc 8: 34 à 39 Un Sauveur souffrant

Enseignement  Jésus est le Messie!  Les paradoxes du Royaume  Nouvelle perspective sur la vie et la mort  L’appel au service sacrificiel