La liberté. IIIème partie
La liberté économique a ses lois, celles d’un « laisser faire, laisser aller ». C’est l’idée de Vincent de Gounay, qui, au XVIIIème siècle, pense qu’il est nécessaire de ne pas limiter la circulation des biens et des produits si l’on ne veut pas entraver la croissance de l’économie. La «liberté» des échanges
Les philosophes précédents n’ont pas vraiment tenu compte de la libéralisation du commerce des grains édictée par Turgot en 1774 qui s’est soldée par la guerre des farines, et l’augmentation du prix du blé. Mais au XVIIIème siècle, plusieurs philosophes comprennent que le blé est un épiphénomène et qu’il engage la responsabilité de l’Etat.
Ferdinando Galiani « Le blé peut être regardé comme une production du sol, et sous cette vue il appartient au commerce et à la législation économique. Ensuite, il peut et doit être regardé comme la matière de première nécessité et le premier soin dans l'ordre civil des sociétés, et sous ce point de vue il appartient à la politique et à la raison d'État » Dialogues sur le commerce des blés 1770
« Par cette voie, un accord pathologiquement extorqué en vue de l'établissement d'une société, peut se convertir en un tout moral. Sans ces qualités d'insociabilité, peu sympathiques certes par elles-mêmes, source de la résistance que chacun doit nécessairement rencontrer à ses prétentions égoïstes, tous les talents resteraient à jamais enfouis en germes » Idée d’une histoire universelle d’un point de vue cosmopolitique 1784
Mais l’expérience montre que la liberté de l’économie a ses limites : exemple du krach boursier de Nécessité de l’intervention de l’Etat.