TEMPS DE RECUEILLEMENT

ASSEMBLÉS POUR CHRIST ACTES XXIII 3 Mai 2015

PETIT RAPPEL DEPUIS CHAPITRE XXI PAUL RACONTE AVANT, PENDANT ET APRÈS SA CONVERSION DEVANT JÉRUSALEM LA VISION DANS LE TEMPLE ILS ÉCOUTENT JUSQU’À CE QU’IL PARLE QUE JÉSUS L’ENVOYAIT VERS LES NON-JUïFS LE TRIBUN A APPRIS QUE PAUL EST UN ROMAIN

1 Paul, les yeux arrêtés sur le Sanhédrin, dit : Mes frères, j’ai vécu jusqu’à présent devant Dieu en toute bonne conscience. ACTES CHAPITRE XXIII

Jules César étendit à toute la Judée de 6 à 66 ap J.C., Sous les Romains: avait de larges pouvoirs. Époque de Jésus: autorité en matière civile selon la loi juive et partiellement dans les affaires criminelles. Affaires intérieures du pays: aux mains du sanhédrin. Pouvait ordonner des arrestations (Mt 26.47; Act 5.17) Sanhédrin: Tribunal suprême des Juifs siégeant à Jérusalem

Juger des cas ne requérant pas la peine de mort ; ceux-ci nécessitaient une confirmation de la part des Romains (Jean 18.31). À l'époque de Jésus: pouvoirs limités à la Judée ; le sanhédrin n'avait pas d'autorité sur Lui lorsqu'il était en Galilée. Contre Jésus : accusation de blasphème (#Mt 26.57), contre Pierre et Jean celle de faux enseignement (#Ac 4) et contre Paul celle d'infraction à la loi de Moïse (#Ac 22-24). Sanhédrin

2 Sur cela, le souverain sacrificateur Ananias commanda à ceux qui étaient près de lui, de le frapper au visage. 3 Alors Paul lui dit : Dieu te frappera, muraille blanchie ; car tu es assis pour me juger selon la loi ; et, transgressant la loi, tu commandes qu’on me frappe. ACTES CHAPITRE XXIII

QUI AVAIT DÉJÀ DIT CELA? Matthieu 23:27 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites, car vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux par dehors, mais qui au–dedans sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte de pourriture. POURQUOI? 28 Vous de même, au–dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au–dedans vous êtes remplis d’hypocrisie et d’injustice. QUOI! PAUL A-T’IL MANQUÉ D’AMOUR?

4 Or, ceux qui étaient présents, lui dirent : Injuries-tu le souverain sacrificateur de Dieu ? 5 Paul répondit : Frères, je ne savais pas que ce fût le souverain sacri- ficateur ; car il est écrit : Tu ne maudiras point le prince de ton peuple. (Exode 22:28 Tu ne blasphémeras point Dieu, et tu ne maudiras point le prince de ton peuple) ACTES CHAPITRE XXIII

PAS NIÉ, PAS REJETÉ PAS ÉVITÉ PAS ATTAQUÉ... IL A RECONNU, ADMIS, IL S’EST REPENTI S’EST EXCUSÉ QUELLES ATTITUDES PAUL A ET N’A PAS EU?

6 Or Paul, sachant qu’une partie des juges étaient Sadducéens, et l’autre Pharisiens, s’écria dans le Sanhé- drin : Hommes frères, je suis Pharisien, fils de Pharisien, et mis en cause pour l’espérance et la résurrection des morts. ACTES CHAPITRE XXIII

Origines? parti politique? parti religieux? Corps aristocratique rural? Groupe de fonctionnaires de l‘État? Durs, envers leurs pairs et étrangers, considérant une vertu leurs querelles avec leurs maîtres. Pas de partisans parmi les gens du peuple. Beaucoup étaient prêtres, et presque tous les prêtres semblent avoir été des Sadducéens. Occupaient une position dominante dans le sanhédrin et disparurent 70 ap J.C. Reconnaissaient seulement lois Pentateuque. Rejetaient doctrines: résurrection, anges et démons. Prospérité et Adversité dépendaient uniquement du comportement d'une personne. SADDUCÉENS

Insistaient sur l'accomplissement de la loi par chacun (Sadducéens: accent sur le culte au temple) et sur la résurrection (que les Sadducéens niaient). La loi pouvait être adaptée si les circonstances changeaient, mais restait intégralement obligatoire pour tous. 613 commandements (248+, 365-), renforcés par des commandements supplémentaires afin que personne viole les principes ; Exemple: 39 catégories d'activités interdites le jour du sabbat. Convaincus que leurs traditions (#Mr 7.3), émanations d'une application correcte de la loi, venaient de Moïse. Exigeaient rigoureusement la dîme et l’éthique, plus élevée que la plupart des autres. PHARISIENS

7 Et quand il eut dit cela, la discorde se mit entre les Pharisiens et les Sadducéens ; et l’assemblée fut divisée. 8 Car les Sadducéens disent qu’il n’y a ni résurrection, ni ange, ni esprit ; mais les Pharisiens reconnaissent l’un et l’autre. ACTES CHAPITRE XXIII

PAUL CONNAISSAIT BIEN LA THÉO- LOGIE DES 2 GROUPES PAUL A SIMPLEMENT UTILISÉ LE CON- TEXTE ET MIS EN LUMIÈRE LA VÉRITÉ DE L’ÉVANGILE EN RAPPELANT DES ASPECTS INDISCUTABLES DE CE QU’IL ANNONÇAIT À TOUS, SANS DÉTOUR NI EN SECRET QUI ONT ÉTÉ COUPABLES D’AVOIR DÉJÀ COMMIS DIVISION ENTRE EUX ET ENVERS L’ÉVANGILE DE CHRIST? PAUL, COUPABLE DE FAIRE DES DIVISIONS?

9 Il y eut donc une grande clameur. Et les Scribes du parti des Pharisiens se levant, disputaient et disaient : Nous ne trouvons aucun mal en cet homme, et si un esprit ou un ange lui a parlé, ne combattons point contre Dieu. 10 Et comme une grande dispute s’était engagée, le tribun, craignant que Paul ne fût mis en pièces par eux, commanda que les soldats descendissent, pour l’enlever du milieu d’eux, et le conduire dans la forteresse. ACTES CHAPITRE XXIII

11 La nuit suivante, Le Seigneur étant venu à lui, lui dit : Paul, aie bon courage ; car, comme tu as rendu témoignage à Jérusalem de ce qui Me concerne, il faut aussi que tu rendes témoignage à Rome. PENSAIT-IL QUE JÉSUS VIENDRAIT L’ENLEVER D’UN MOMENT À L’AUTRE? ACTES CHAPITRE XXIII

12 Lorsqu’il fut jour, quelques Juifs formèrent un complot, et firent des imprécations contre eux–mêmes, en disant qu’ils ne mangeraient ni ne boiraient qu’ils n’eussent tué Paul. 13 Ils étaient plus de 40 qui avaient fait cette conjuration. 14 Et ils s’adressèrent aux principaux sacrificateurs et aux Anciens, et leur dirent : Nous nous sommes engagés avec des imprécations contre nous- mêmes, à ne rien manger, que nous n’ayons tué Paul. ACTES CHAPITRE XXIII

15 Vous donc, maintenant, avec le Sanhédrin, dites au tribun de le faire descendre demain au milieu de vous, comme si vous deviez vous informer plus exactement de son affaire ; et nous sommes prêts à le tuer avant qu’il approche. 16 Mais le fils de la sœur de Paul, ayant entendu ce complot, vint, et étant entré dans la forteresse, en informa Paul. ACTES CHAPITRE XXIII

17 Et Paul, ayant appelé un des cen- teniers, lui dit : Mène ce jeune homme vers le tribun, car il a quelque chose à lui rapporter. 18 Le centurion l’ayant pris, le mena vers le tribun, et lui dit : Le prisonnier Paul, m’ayant appelé, m’a prié de t’amener ce jeune homme, qui a quelque chose à te dire. 19 Et le tribun, le prenant par la main, et l’ayant tiré à part, lui demanda : Qu’as-tu à m’annoncer ? ACTES CHAPITRE XXIII

POURQUOI CETTE GRANDE OUVER- TURE DU TRIBUN? LE TRIBUN

20 Il dit : Les Juifs sont convenus de te prier de faire descendre demain Paul dans le Sanhédrin, comme s’ils voulaient s’informer plus exactement de son affaire. 21 Mais ne te fie point à eux ; car plus de 40 d’entre eux lui dressent des embûches, et se sont engagés avec des imprécations contre eux–mêmes, à ne manger ni boire qu’ils ne l’aient tué ; et maintenant ils sont prêts, attendant ta réponse. ACTES CHAPITRE XXIII

22 Le tribun renvoya le jeune homme, après lui avoir recommandé de ne dire à personne qu’il lui eût donné cet avis. 23 Et ayant appelé deux des cente- niers, il leur dit : Tenez prêts 200 soldats, 70 cavaliers et 200 archers, pour aller jusqu’à Césarée dès la troisième heure de la nuit. 24 Préparez aussi des montures, afin de faire monter Paul, et de le conduire en sûreté au gouverneur Félix. ACTES CHAPITRE XXIII

25 Il écrivit une lettre, ainsi conçue : 26 Claude Lysias, au très excellent gouverneur Félix, salut ! 27 Les Juifs s’étaient saisis de cet homme et allaient le tuer, lorsque survenant avec la garnison, je l’ai tiré de leurs mains, ayant appris qu’il était Romain. 28 Or, voulant savoir le motif pour lequel ils l’accusaient, je l’ai fait descendre dans leur Sanhédrin. ACTES CHAPITRE XXIII

29 Et j’ai trouvé qu’il est accusé sur des questions de leur loi, mais qu’il n’est chargé d’aucun crime qui mérite la mort ou la prison. 30 Et comme on m’a dénoncé des embûches que les Juifs lui avaient dressées, je te l’ai aussitôt envoyé, en ordonnant à ses accusateurs de dire devant toi ce qu’ils ont contre lui. Adieu. 31 Les soldats prirent donc Paul, selon l’ordre qu’ils avaient reçu, et le menèrent de nuit à Antipatris. ACTES CHAPITRE XXIII

Ville à 42 km au sud de Césarée (aujourd'hui Ras el Ain), rebâtie par Hérode le Grand en mémoire de son père Antipater.. AUJOURD’HUI: Tel Afek ANTIPATRIS

32 Et le lendemain, ayant laissé les cavaliers aller avec lui, ils s’en retournèrent à la forteresse. 33 Les cavaliers étant arrivés à Césarée, et ayant remis la lettre au gouverneur, lui présentèrent aussi Paul. ACTES CHAPITRE XXIII

34 Et le gouverneur l’ayant lue, demanda de quelle province était Paul ; et ayant appris qu’il était de Cilicie, 35 Il lui dit : Je t’entendrai quand tes accusateurs seront venus. Et il ordonna qu’on le gardât dans le prétoire d’Hérode. ACTES CHAPITRE XXIII

EN RÉFLEXION AIS-JE L’ATTITUDE DE PAUL QUAND ON M’APPREND QUE J’AI COMMIS UNE ERREUR OU DÉSOBÉI AUX PAROLES DE CHRIST? MÊME ENVERS MES ‘ENEMIS’? LA VÉRITÉ, SEULEMENT LA VÉRITÉ MÊME SI CELA PEUT DÉPLAIRE? EST-CE QUE JE PEUX CONFRONTER POUR FAIRE RÉFLÉCHIR À L’ÉVANGILE OU SI C’EST POUR PROUVER MON POINT DE VUE DIEU PEUT-IL ME DONNER DU COURAGE LORSQUE J’EN AI BESOIN POUR ACCOMPLIR SA MISSION? COMMENT DIEU PEUT FAIRE ÉCHOUER LES PIRES PIÈGES QU’ON PEUT NOUS TENDRE?

L'œuvre d'Esdras, qui s'était attaché à maîtriser le texte et l'enseignement de la loi, a été poursuivi par ceux qui se sont fait connaître sous le nom de scribes. Du cercle plus large de leurs partisans, les Assidéens (Hassidim, c'est-à-dire les « fidèles de Dieu »), sortit le groupe minoritaire des Pharisiens qui ne partageaient pas les attitudes religieuses et politiques de la majorité au cours du 2e siècle av. J.C. Alexandra Salomé (76-67) les fit accéder au cercle du pouvoir et dès lors ils constituèrent un groupe dominant du sanhédrin. A l'époque du NT, ils étaient favorables aux Romains. Dès le 2e siècle, ils ont été les leaders incontestés des Juifs. Ils ont toujours été un groupe minoritaire, et n'étaient qu'environ 6000 au temps d'Hérode le Grand. Ils représentaient pour la plupart les classes moyennes de la société et, faisant preuve de compréhension pour les gens du commun, essayaient de rendre supportable la rigueur de la loi. PHARISIENS