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Venue du Moyen-Âge, la Mi-carême est une mascarade qui a traversé le temps et les continents et s'est adaptée aux époques pour se perpétuer jusqu'à nos jours.
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S'étant fait imposer ce jeûne qu'est le carême, ce sont les premiers chrétiens qui cherchèrent à le rompre en créant une courte suspension des abstinences et interdictions pour un jour et une nuit.
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Les festivités prenaient alors des airs de carnaval.
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Avec le temps, le carême sest adouci et la Mi-carême est devenu un prétexte pour oublier la vie quotidienne et ses problèmes, et les costumes sont devenus plus élaborés.
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La Mi-carême a survécue dans seulement quatre villages canadiens : à Fatima (Iles-de-la-Madeleine), à Saint-Antoine-de- lîle-aux-Grues, à Natashquan et à Chéticamp (Nouvelle-Écosse)
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À Fatima, Iles-de-la-Madeleine, la Mi-carême se fête pendant trois jours. Les « Mi-carêmeux » la reprennent chaque année avec une gaieté aussi franche que celle de leurs ancêtres.
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Plus dune cinquantaine de famille reçoivent durant ces trois jours entre 700 et 1000 « Mi-carême » dans leur salon, au sous-sol ou encore dans leur garage jusquaux petites heures du matin.
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Les premières « Mi-carême » arrivent vers 20 heures et, souvent, le jour se fait quand les dernières partent de la maison.
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La plupart des groupes de « Mi-carême », ont leurs musiciens et font « swigner » toute la maisonnée.
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Tout, étant dans lart daccueillir les « Mi-carême », chaque famille qui reçoit, prépare une bonne tablée de nourriture en plus de fournir un bon apéritif, tout ça aux frais de la maison.
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Mais… il nest pas question de servir les « Mi-carême » sils nont pas été démasqués.
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Il faut deviner qui se cache derrière ces masques, soit par leur démarche, la couleur de leurs yeux ou encore par leur accent et leur voix.
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Cette fête masquée est une merveilleuse manifestation de magie, de folie et de créativité collectives.
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