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7 L’ego l’impermanence et la souffrance Comment entretenons-nous l’idée de l’ego ? L’inter-dépendance La dualité La vacuité L’Esprit et la Nature de Bouddha
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8 1° NV : la réalité de la souffrance 2° NV : l'origine de la souffrance 3° NV : il existe un « au-delà » de la souffrance 4° NV : le chemin pour y parvenir: l'octuple noble sentier la pensée juste la compréhension juste la parole juste l'action juste les moyens d'existence justes l'effort juste l'attention juste la concentration juste.
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11 Les différentes écoles au cours des siècles
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12 « Une transmission particulière en dehors des écritures, Qui ne dépend ni des mots ni des lettres. Pointer directement l'esprit, Voir sa nature et devenir Bouddha. » (Bodhidharma)
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18 29 novembre 1914: Naissance à Saga au Japon Juillet 1967: Arrivée à Paris 1970: Fondation de l’AZI (Association Zen Internationale) 1971: Fondation du dojo zen de Paris 1979: Fondation du temple de la Gendronnière 30 avril 1982: Entrée dans le Nirvana 1965: Ordination par son Maître Kodo Sawaki
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21 « Le zen nous apprend une attitude corporelle – face au temps et dans l’espace – qui diffère fortement de celle de l’Occident. Il part du vide comme un bienfait. » Maurice Béjart
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22 « Depuis la renaissance, l’homme s’est défini lui-même en tant qu’homme pensant et non plus en tant qu’homme vivant (…) Mais l’homme vivant, c’est justement cela que l’on trouve en zazen. » Claude Lévi-Strauss
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23 « L’art véritable ne réside pas dans la beauté de la peinture, mais dans l’action de peindre (…) La calligraphie zen, c’est exactement cela. » Pablo Picasso
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