Agnès De Féo L’ordre soufi des Chams Sot au Cambodge Colloque « Les confr é ries soufies au XXI e si è cle : Maghreb, Afrique, Extrême-Orient » Centre.

Présentation au sujet: "Agnès De Féo L’ordre soufi des Chams Sot au Cambodge Colloque « Les confr é ries soufies au XXI e si è cle : Maghreb, Afrique, Extrême-Orient » Centre."— Transcription de la présentation:

1 Agnès De Féo L’ordre soufi des Chams Sot au Cambodge Colloque « Les confr é ries soufies au XXI e si è cle : Maghreb, Afrique, Extrême-Orient » Centre d’histoire sociale de l’islam méditerranéen EHESS, 96 bd Raspail, Paris 6 e 7 juin 2007

2 Les Chams Sot ignorent qu’ils sont une confrérie soufie

3 Ils possèdent pourtant une organisation mystique très proche du soufisme

4 S’agit-il d’une tariqa qui s’ignore ?

5 Voyage au pays des Chams Sot au centre du Cambodge

6

7 Une minorité à l’intérieur de la minorité musulmane

8

9 Des mosquées au toit en pente, semblables aux pagodes bouddhiques

10

11

12 Des musulmans qui ne prient que le vendredi

13

14

15 Seuls les initiés, les ong chowe, peuvent prier

16

17

18 Ils ne connaissent que peu d’arabe

19

20

21 Sur une colline, près de Oudong

22

23 Les Chams Sot ont érigé la mosquée de l’Imam San

24

25 L’imam San est le saint fondateur de la communauté

26

27 Sa tombe est l’objet d’une grande vénération

28

29 Comme il en fleurit dans tous les pays musulmans

30

31 En 2003, la tombe est détruite

32

33 C’est Kai Tam, le chef de la communauté, qui a pris la décision

34

35 Il prétexte que l’Imam San est enterré ailleurs

36

37 Mais cette tombe n’est plus fréquentée par personne

38

39 Est-ce l’influence des salafistes qui interdisent le culte des saints?

40 La population résiste

41 Elle achète un kiosque pour l’Imam San

42

43 Mais rien n’y fait

44 Une seule concession: la tombe est cimentée

45

46 Malgré les divisions, la tombe de l’Imam San reste sacrée

47

48 Lors du Maulot, l’anniversaire de l’Imam San

49

50

51 La colline de l’Imam San n’a pas changé

52

53 Les anciens y font toujours des retraites dévotionnelles

54

55 Ils sont les représentants de la tariqa de l’Imam San

56

57 qui s’ignore encore…

58