Les Eglises Evangéliques – des Frères Ce matin: 1.La présence des Evangéliques 2.L’histoire des Evangéliques 3.L’histoire des E.E.F. 4.Et alors?!

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2 Les Eglises Evangéliques – des Frères

3 Ce matin: 1.La présence des Evangéliques 2.L’histoire des Evangéliques 3.L’histoire des E.E.F. 4.Et alors?!

4 La présence des Evangéliques

5 Les perceptions

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7 La part des Evangéliques Dans le monde –Croissance population ~ 1,7 % –Croiss. Christianisme Évangél. ~ 5%  Approximativement 700 millions En France –350 000 en France (0,54%) –Presque 2000 églises –En 30 ans, + 1150 Églises (1 par 10 j!)

8 Christ ianisme Evangél ique Jésus Christ Evangile, càd Bonne Nouvelle 2 valeurs centrales

9 L’histoire des Evangéliques

10 Les facteurs Jésus- Christ Apôtres Bible Jésus- Christ Apôtres Jésus- Christ Apôtres Jésus- Christ Apôtres Jésus- Christ Apôtres Jésus- Christ Apôtres Jésus- Christ Bible Apôtres Jésus- Christ Eglises Traditions Eglises

11 Le début du glissement Persécutée Faible Vocations Autonome Protégée Puissante Carrière Liée à l’Etat BibleTraditions

12 12 e : Pierre Valdo (Lyon ) BibleTraditions

13 BibleTraditions 14 e : John Wyclif (Angl.)

14 BibleTraditions 15 e : Jean Hus (Tchéc.)

15 BibleTraditions 16 e : Savonarole (Italie)

16 Un cri fréquent de l’histoire La spiritualité évangélique, avec son accent placé sur :  La conversion personnelle  L’attachement à la Bible s’est manifestée tout au long de l’histoire.

17 La réforme s’organise Jean Calvin, L’Institution Chrétienne, 1536 Martin Luther, 95 thèses, 1517

18 L’héritage protestant Chrétienté Egl. Cath. Egl. Prot. Egl. Orth. 590 1054 1517 Bible seule Christ seul Grâce seule

19 Les ‘anabaptistes’ Litt.: 2 e baptême. Zurich, 1525. Une accusation méritant la mort. Un terme parfois fourre-tout Forme spirituelle: –Pacifisme & liberté de conscience –Conversion & baptême –Eglises familiales

20 La contribution des anabaptistes Bible seule Christ seul Grâce seule Conversion personnelle Baptême en tant que croyant Autonomie des églises  Protestantisme Réformé Evangélique

21 L’histoire des E.E.F.

22 1. Création, 1708 Alexandre Mack (Allemagne) Un anabaptiste très motivé Piétiste – Centré sur Dieu Bibliciste – Centré sur la Bible Pacifiste – Centré sur le ciel! Communautaire – Centré sur la relation

23 Très rural!

24 2. Emigration, 1729 : Américain et …

25 3. La bataille des fermetures éclairs, 1882 Henry Holsinger, en 1882 Mouvement progressiste : plus d’accent sur l’éducation, l’autonomie de l’église – et moins sur les vêtements, et les formes de l’église

26 4. Création d’une mission, 1900 Argentine Yemen 1300 églises implantées de par le monde.

27 Jacob Cassel, fondateur “Nous en sommes à une période de l’histoire du monde où les précieux enfants de Dieu croient aux prophéties, ressentent la force de l’appel missionnaire, ont accès au monde grâce à des moyens modernes de transport et de communication. Avec l’abondance des richesses et des hommes, avec la promesse de la présence de Jésus possédant toute autorité au ciel et sur terre : certainement, la perspective est pleine d’espérance”

28 5. Formation, 1937 Faculté de théologie Ancrage marqué dans la Bible et contre le libéralisme. Alva McClain…

29 6. En France 1951: le pays s’ouvre 1964: Début du ministère du Château (Tom & Doris Julien) 1985: l’UEEF se créé

30 7. Charis: Alliance Internationale October 1994 : Château of St Albain (35 participants, délégués de 15 pays) S’unir pour accomplir ensemble (càd sans passer obligatoirement par les US) l’oeuvre missionnaire. Besoin de vous!

31 Et alors?!

32 Notre identité, Tom Julien, 2000

33 After 300 years… Attention: –Au ramollissement de nos fondements –Aux “batailles de fermeture éclair” –Aux excès de l’isolationisme Après 300 ans, “certainement, la perspective est pleine d’espérance”: –Quant à la vérité biblique –Quant aux relations bibliques –Quant à la mission biblique