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Publié parPauline Gauvin Modifié depuis plus de 9 années
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L’empreinte mémorielle de Dakar B) Hors quartier central 1) Senghor, l‘indépendance et De Gaulle 2) Une mémoire africaine a) Cheikh Anta Diop b) L’esclavage c) Les indépendances
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1) Senghor, l‘indépendance et De Gaulle
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Av du Gal de Gaulle L’empreinte Senghor L’aéroport international (bientôt délocalisé hors de Dakar sous le nom de Blaise Diagne) Le grand stade du Sénégal L’autre place de l’Indépendance Place de l’Obélisque, le monument de l’Indépendance. Lieu majeur de manifestations politiques et culturelles De De Gaulle à l’indépendance Une trajectoire symbolique reliant le centre d’héritage colonial au monument de l’Indépendance.
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2) Une mémoire africaine a) Cheikh Anta Diop b) L’esclavage c) Les indépendances
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a) Une mémoire sénégalo-africaine : Cheikh Anta Diop La grande université dakaroise Une artère Nord Sud majeure UCAD Av Cheikh Anta Diop CAD (1923-86) - Un homme de sciences (hautes études de physique nucléaire et anthropologie à Paris) - Un historien Fonde une théorie soulignant l’importance de l’Afrique dans l’histoire des origines de l’humanité (Afrocentricité) -Un homme politique, Opposant à Senghor, a contribué à la démocratisation du débat politique au Sénégal
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b) Une mémoire africaine : le temps de l’esclavage Gorée La Renaissance africaine La place du Souvenir La maison des esclaves Gorée, lieu majeur de la mémoire esclavagiste de l’Afrique de l’Ouest Emblèmes mémoriels récents
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c) Une mémoire africaine : le temps des indépendances Av Bourguiba Place de l’OUA L’artère majeure Ouest Est de Dakar Bourguiba : l’artisan de l’indépendance tunisienne (1956), figure de contestation contre l’autorité coloniale Place qui fait office de centre de gravité de l’agglomération dakaroise. Autour d’elle s’est édifiée un plan d’urbanisme dans les années 1960 L’Organisation de l’Unité Africaine : Née en 1963 après les indépendances, dédiée à l’éradication du colonialisme
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