Communauté vient du latin communis : qui appartient à plusieurs ou à tous (contraire : ce qui appartient en propre)

cum : avec munus : le don, la dette la charge, la fonction : charges partagées, obligations mutuelles. racine indo-européenne = changer, échanger par contre : immunité : exemption de charge.

Une communauté : un groupe formé autour d’un intérêt commun, mais aussi par le désir de construire des liens, pour rompre son isolement, en partageant, en échangeant

suppose de s’ouvrir aux autres d’accepter de s’enrichir de nos différences inclut une solidarité entre les membres

Risques : se servir de la communauté, individualisation, consumérisme, être perturbé, bousculé dans ses convictions, défense de privilèges :  clan, secte, communautarisme

Du côté de l’Evangile Le groupe des 12 et la « communauté » des disciples ceux qui suivent Jésus, attirés par la Parole, pas de rite d’entrée, pas un « cercle » fermé, on peut entrer ou sortir en toute liberté

Jésus s’adresse aux exclus, à ceux marginalisés,  les rend à la communauté sociale, les réintègre par ses gestes, guérison, ou rencontres

 la communauté que nous sommes appelés à construire : qui n’exclut pas, qui relie, ouverte à tous, posant avec force l’égale dignité de chacun et la proposition de salut offerte à tous

La résurrection que nous annonçons est placée sous le signe Marie-Laure Dénès d’une humanité réconciliée, d’une communauté aux dimensions universelles vers laquelle nous cheminons.

Du côté de la pensée sociale de l’Eglise « Tous les peuples forment ensemble une seule communauté » (Nostra aetate, n° 1) « Tous les peuples forment ensemble une seule communauté » (Nostra aetate, n° 1)

Le bien commun, c’est le bien du « nous-tous » Benoît XVI Caritas in veritae n°3 Le bien commun, c’est le bien du « nous-tous » Benoît XVI Caritas in veritae n°3 Mais pas seulement celui de sa (ou ses) communauté(s) d’appartenance aussi celui de la famille humaine. [sinon communautarisme !]

n’est possible de l’atteindre qu’ensemble, parce qu’il y a de «l’entre-nous ».

« tous, nous sommes responsables de tous » Jean Paul II Sollicitudo Rei Socialis, n° 38. « tous, nous sommes responsables de tous » Jean Paul II Sollicitudo Rei Socialis, n° 38. mais elle oblige à se sentir responsable de l’autre dans le respect de son identité

La communauté doit favoriser l’expression, l’épanouissement de la personnalité, la culture de chacun

valable à tous les niveaux, y compris au niveau international, entre les peuples

Contribution de chacun à la vie et au projet de la communauté.  est-ce que le plus pauvre a réellement une place au sein de la communauté ?

Travail délicat, essentiel, car manifestation en germe du Royaume de Dieu …

UBUNTU : « Je suis parce que Nous sommes » (culture Xhosa) UBUNTU : « Je suis parce que Nous sommes » (culture Xhosa)

18/02/2016