+ Livres et bibliothèques au Moyen Âge Haut Moyen Âge : du 5 e au 10 e siècle Moyen Âge central : 11 e au 13 e siècle Bas Moyen Âge : 14 e et 15 e siècles

+ Livres et bibliothèques au Moyen Âge 5 e siècle : invasions barbares 6 e : naissance et diffusion de l’Islam 6 e -8 e siècle : les Mérovingiens. L’Europe se christianise 8 e -10 e : les Carolingiens 10 e – 14 e : les Capétiens 11 e : premières croisades 14 e -15 e : Guerre de Cent ans

+ Livres et bibliothèques au Moyen Âge Introduction I. Les bibliothèques des communautés chrétiennes II. Moyen Âge central et bas Moyen Âge (11 e - 15 e ) : les bibliothèques des universités III. Le livre chez les laics (à partir du 12 e siècle)

+ Première partie : les bibliothèques des communautés chrétiennes (3 e - 12 e )

1. Début du christianisme Modèles antiques : Origène ( ) à Césarée (Israël) Origène, représentation dans un manuscrit daté de 1160, Bayerische Staatsbibliothek, Munich

Pacôme le Grand ( ) : premières communautés Monastère de Tabennèse (324, Haute Egypte) Icône copte de saint Pacômecopte

Saint Jérôme ( ) et la Vulgate Saint Jérôme. Christoph Paudiss(ca )Christoph PaudissCouvent de Saint-Jérôme à Bethléem.

Les bibliothèques byzantines 330 : fondation de Constantinople Première bibliothèque : volumes 357 : bibliothèque de Constantinople sur le modèle alexandrin Usage du codex et de la reliure Mosaïque dans l'église Sainte- Sophie à Constantinople.Sainte- SophieConstantinople

Empire romain d’Orient 395 : partage de l’Empire romain : Justinien IXe siècle : évangélisation des peuples slaves 1054 : schisme avec Rome 1453 : prise de Constantinople par les Turcs.

2. Missionnaires irlandais La diffusion des scriptoria et des bibliothèques est en partie le fait des courants missionnaires irlandais St Patrick en Irlande St Boniface en Germanie 9 e : le livre de Kellsle livre de Kells Saint Boniface (1) Baptisant un converti (2) Martyrisé Abbaye de Fulda (XI e siècle)Fulda

Incipit de l'évangile selon Jean, f.292révangile selon Jean Le folio 27r contient les quatre symboles évangéliques.

3. La règle bénédictine Saint Benoît fonde l’abbaye du Mont Cassin en 529 Règle bénédictine : prière, lecture, travail manuel Saint Benoît donnant sa Règle à son disciple saint Maursaint Maur

Règle de St Benoît : L’oisiveté est l’ennemie de l’âme. Aussi, les frères doivent-ils être occupés à heures fixes au travail manuel ou à la lectio divina.[…] Avant tout, il est bon de désigner deux frères parmi les plus âgés, pour parcourir le monastère pendant les heures où les frères vaqueront à la lecture. Ils verront s’il se trouve par hasard quelque frère négligent qui ne soit pas plongé dans la lecture. Saint Benoît expliquant la règle (miniature du XIV e siècle)

Après la sixième heure, ayant quitté la table, qu’ils [les moines] reposent sur leurs lits dans le silence absolu et si quelqu’un désire lire seul qu’il lise de manière à ne pas importuner les autres ». Règle de St Benoît (VIe siècle)

Scriptorium Scribes écrivant dans une galerie du cloître de l'abbaye d'Echternach (Luxembourg), Manuscrit du XIe siècle.

4. L’époque carolingienne Réforme par l’écrit : - Règle bénédictine généralisée - Production de textes de base (Bible, classiques antiques) - Nouvelle écriture : la caroline - Développement des bibliothèques Éginhard, Vita Caroli magni imperatoris (Vie de Charlemagne) Lettrine V historiée : Charlemagne assis BnF, Manuscrits, Latin 5927 fol. 280v

Écriture caroline

Écriture mérovingienne/écriture caroline

Exemple de décor d’un manuscrit carolingien La cour céleste et le Christ en majesté École du Palais de Charles le Chauve, vers BnF, Manuscrits, Latin 1141 fol. 5v-6 En savoir plus :

5. Organisation des bibliothèques communautaires Une vie communautaire et retirée : l’abbaye de Clairvaux (1115) Le bâtiment des frères convers

Organisation des scriptoria et des bibliothèques Scriptorium au rez-de-chaussée Bibliothèque principale à l’étage L’armarius est le bibliothécaire : il est aussi le responsable du scriptorium

Scriptorium (ms XIe siècle, Luxembourg)

Choeur 1 - L'abbatiale 2 - Le cloître 3 - La sacristie 4 - La salle capitulaire 5 - Le chauffoir 6 - Le réfectoire 7 - La cuisine 8 - Le réfectoire des convers 9 - Le lavabo 10 - Le jubé 11 - La salle des moines & scriptorium 12 - Le cellier Source : ster_plan.htm

Scribe devant un armarium Codex AmiatinusCodex Amiatinus, VIIIe siècle.VIIIe siècle

« Si tu ne sais pas ce qu’est l’écriture, tu pourras croire que la difficulté est légère, mais si tu veux une écriture détaillée, laisse- moi te dire que le travail est rude : il brouille la vue, courbe le dos, écrase le ventre et les côtes, tenaille les reins et laisse tout le corps douloureux. […] Comme le marin regagnant enfin le port, le scribe se réjouit d’arriver à la dernière ligne » Colophon de Silos Beatus (XIIe siècle)

+ Deuxième partie : Moyen Âge central et bas Moyen Âge (11 e -15 e ) : les bibliothèques des universités

1. Les universités Des ordres mendiants en ville : Dominicains et Franciscains. Plaque rue Saint-Jacques, Paris

L’organisation des universités et les nouveaux besoins en livres. L’université est une association de maîtres et d’étudiants On y étudie les arts libéraux, divisés en deux grands cycles : -Le trivium : grammaire, rhétorique et dialectique -Le quadrivium : arithmétique, géométrie, musique, astronomie puis on se spécialise (théologie, médecine, droit)

(ms XVe siècle) Le maître est assis sur sur une chaire

2. Librairies et universités Système de la pecia

3. Les bibliothèques des collèges Robert de Sorbon, clerc de Saint Louis, ouvre une grande bibliothèque dans le collège qu’il fonde en 1253

Cours de théologie à la Sorbonne. Collège fondé vers 1253 par le chanoine Robert de Sorbon

La lecture devient obligatoirement silencieuse. Sorbonne : 300 usuels sont enchaînés aux pupitres.

+ Troisième partie : le livre chez les laïcs (à partir du 12 e siècle)

Sommaire 1. La naissance du roman 2. La question de l’auteur 3. Charles V et la bibliothèque royale 4. Lecture et noblesse 5. Lecture et bourgeoisie

1. Naissance du roman Ecrit en langue romane (1125 environ) puis œuvre narrative (1155 environ). TLF : « Long récit écrit en roman ou en ancien français, d'abord en vers (notamment en octosyllabes à rimes plates), puis en prose, contant les aventures fabuleuses, galantes ou grotesques de héros mythiques, idéalisés ou caricaturés. »

Séquence de Sainte Eulalie Réf. Bibliothèque municipale de Valenciennes 150 (olim 143) fol.141v Version moderne disponible sur i/S%C3%A9quence_de_sai nte_Eulalie

Quelques textes Les lais de Marie de France ( ).laisMarie de France Tristan et Iseult de Béroul (XIIe) Tristan et Iseult Les récits de Chrétien de Troyes (1135 ?–1190 ?)Chrétien de Troyes Le Roman de la Rose, écrit au début du XIII e siècle par Guillaume de LorrisLe Roman de la RoseXIII e siècleGuillaume de Lorris Le Roman de Renart (XIIe-XIIIe)Roman de Renart

Adaptation du lai du Bisclavret U0cW248k Adaptation par Emilie Mercier en 2011

2. L’auteur L’auteur reste le plus souvent un clerc Les notions d'oeuvre et d'auteur au sens moderne n'existent pas L'auteur au Moyen Age se voit comme un traducteur, un adaptateur ou bien un continuateur.

3. Charles V et la bibliothèque royale La bibliothèque royale est institutionnalisée sous Charles V, en La « librairie royale » est située dans le palais du Louvre. Elle est ouverte aux savants Elle s’appuie sur un fonds de livres traduits en français

Un écrivain face à une roue à livres

Charles V devant sa roue à livres. Jean de Salisbury (1115?- 1180)Policraticus. France (Paris), vers Numérisé dans GallicaNumérisé dans Gallica. © BnF, département des Manuscrits

4. Lecture et noblesse Ouvrages lus : Des livres de prières Des vies de saints Des romans Des chroniques Plus rarement des livres scientifiques Ces ouvrages sont écrits en latin ou en français

Le livre d’heures Il contient : un calendrier des prières à la Vierge des psaumes pour la pénitence des prières pour les morts

Les Très riches heures du duc de Berry: le mois de juillet

Folio 135 du livre d’heures De Marguerite d’Orléans ( )

5. Lecture et bourgeoisie Scolarisation plus répandue dans les villes Besoins nouveaux liés à des professions nouvelles (commerce, administration) 20% de la population est alphabétisée en Angleterre à la fin du MA. Peu d’ouvrages possédés : une dizaine maximum

Le manuscrit devient accessible aux laïcs non nobles à la fin du Moyen Age grâce : à la réduction des formats et des illustrations à l’emploi du papier à la standardisation du texte et des illustrations.

Un calendrier astronomique portatif (XIIIe)