Les paraboles du Royaume de Dieu Marc 4:21-34

Des histoires fictives que Jésus utilisait : Les paraboles ? Des histoires fictives que Jésus utilisait : Pour s’adapter à son auditoire « Par beaucoup de paraboles de ce genre, il enseignait la Parole de Dieu à ses auditeurs en s'adaptant à ce qu'ils pouvaient comprendre. » Pour enseigner ses disciples «Il ne leur parlait pas sans se servir de paraboles et, lorsqu'il était seul avec ses disciples, il leur expliquait tout. » Le royaume de Dieu ? La sphère où Dieu règne et où sa volonté est respectée Un royaume présent Un royaume futur

La parabole de la lampe 21 Il leur dit aussi : Est-ce qu'on apporte une lampe pour la mettre sous une mesure à grains ou sous un lit ? N'est- ce pas plutôt pour la mettre sur un pied de lampe ? 22 Tout ce qui est caché doit être mis en lumière, tout ce qui est secret doit paraître au grand jour. 23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. 24 Il ajouta : Faites bien attention à ce que vous entendez. On vous appliquera la mesure dont vous vous serez servi pour mesurer, et on y ajoutera. 25 Car à celui qui a, on donnera encore, mais à celui qui n'a pas, on ôtera même ce qu'il a.

La parabole de la lampe La lampe fait référence à l’enseignement de Jésus La lampe fait aussi référence à chaque disciple de Christ Un triple avertissement : Celui qui a des oreilles doit entendre Celui qui mesure sera mesuré Celui qui a recevra encore Applications pour aujourd’hui Le royaume de Dieu exige une réponse Le royaume de Dieu exige un témoignage

La parabole de la semence 26 Il dit aussi : Il en est du royaume de Dieu comme d'un homme qui a répandu de la semence dans son champ. 27 A présent, qu'il dorme ou qu'il veille, la nuit comme le jour, le grain germe et la plante grandit sans qu'il s'en préoccupe. 28 D'elle-même, la terre fait pousser le blé : d'abord la tige, puis l'épi vert, et enfin les grains de blé remplissant cet épi. 29 Et lorsque le grain est prêt à être cueilli, l'homme y porte aussitôt la faucille, car la moisson est prête.

La parabole de la semence Un accent particulier sur la croissance Le semeur est plutôt un disciple de Christ que Christ lui- même Seul Dieu peut faire croître la semence Applications pour aujourd’hui Le royaume de Dieu est un peu l’œuvre du disciple Le royaume de Dieu est beaucoup l’œuvre de Dieu

Georges Street, Sydney

La parabole de la graine de moutarde 30 Il continua en disant : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? Par quelle parabole pourrions-nous le présenter ? 31 Il en est de lui comme d'une graine de moutarde : lorsqu'on la sème dans la terre, c'est la plus petite des semences du monde. 32 Mais, une fois semée, elle pousse et devient plus grande que toutes les plantes du potager. Il y monte des branches si grandes que les oiseaux du ciel peuvent nicher à son ombre.

La parabole de la graine de moutarde Certains ont vu une grossière erreur dans les propos de Jésus Les propos de Jésus ne remettent pas en cause sa divinité Le contraste entre la plus petite des graines et le plus grand des arbustes est souligné Cette petite graine représente la mort de Jésus Application pour aujourd’hui Le royaume de Dieu grandit inexorablement

Conclusion Le royaume de Dieu exige une réponse Le royaume de Dieu nous encourage à témoigner Le royaume de Dieu est avant tout l’œuvre de Dieu Le royaume de Dieu grandit inexorablement