Intégration-Assimilation 1830-1939

Introduction. Les mots ont une histoire Aujourd’hui (J. Costa-Lascoux, de l’immigré au citoyen, 1989) « Assimilation » = fusion dans société d’accueil. Adhésion complète de l’étranger par une conversion des comportements et des mentalités aux normes et modes de vie de la société d’accueil. Acquisition de la nationalité, abandon des particularismes. « Intégration » = pour l’étranger, adhésion aux règles de fonctionnement et aux valeurs de la société d’accueil. Respect de ce qui fait unité de la communauté dont on devient partie intégrante. Mais aussi participation à l’ensemble des activités de la communauté. Pour la communauté d’accueil, accueil de la diversité et solidarité avec l’ensemble de ses membres, quelle que soit l’origine. « Insertion » : situation où l’étranger est reconnu pour la place qu’il occupe dans la société, l’économie, tout en préservant spécificités culturelles, modes de vie et attaches solides avec pays d’origine. Jusqu’à la 2e GM, un seul mot : Assimilation

Première partie : l’assimilation en question Les enjeux : la nation, la race Politiques (Etats-Unis, France) Droit du sol, droit du sang L’assimilation, une question scientifique

Etats-Unis « Vous voudriez abaissez les barrières et admettre parmi nous les Chinois et d’autres races orientales. Il n’est pas évident non seulement pour les vrais Américains, mais aussi pour les Orientaux, qu’ils seront jamais assimilés dans une république américaine unie. Ils ne sont pas des nôtres. Leurs normes économiques et morales sont celles d’il y a un millénaire. » (1923, cité dans Rygiel, p.133) « Les migrants doivent être amené à comprendre qu’en reniant la terre de leur naissance, ils renient aussi ses coutumes et ses traditions et ont le devoir, adoptant un pays nouveau, d’adopter aussi sa langue et ses mœurs » (Surintendante de district, avant 1914, Rygiel, p.130)

France, 1889 « Nous, Français, nous avons un intérêt considérable à faire disparaître les obstacles légaux qui empêchent l’absorption de l’immigration étrangère, de ceux qui vivent au milieu de nous sans avoir de véritable patrie (…). Le véritable danger national est de laisser se constituer différentes nations dans la nation française. (…) Par cette loi, nous réaliserons l’annexion pacifique, équitable, nécessaire d’une population nombreuse qui sera rapidement assimilée par l’ensemble de la nation » (Maxime Lecomte, rapporteur de la loi de 1889 à la Chambre des Députés)

France, 1927 « Vous n’ignorez pas qu’il existe en France un grand nombre d’étrangers. Ils n’y sont pas seulement de passage. Ils s’y sont fixés, ils y ont leurs intérêts, leur activité. Ils ont pour ainsi dire adopté la France comme pays d’élection et bénéficient de notre civilisation et de nos lois; Si ces étrangers viennent à nous, s’ils acceptent notre nationalité, s’ils nous la demandent, nous n’avons aucune raison de ne pas la leur accorder et ne pas en faire des Français comme les autres » (M. Mallarmé, rapporteur de la loi de 1927) « Dans notre pays de Bretagne, on construit les maisons en granit. Il peut arriver qu’un jour nous ne trouvions plus assez de granit et que pour empêcher les maisons de s’écrouler, nous fassions venir d’autres régions de la pierre blanche […] La vraie race française est de granit. Si pour le moment, il est nécessaire se servir de pierre blanche, efforçons-nous, par tous les moyens, de conserver sur notre pays le véritable granit. » (M.Violle, député breton, débats du 31-03-1927)

Première partie : l’assimilation en question Les enjeux : la nation, la race Politiques (Etats-Unis, France) Droit du sol, droit du sang L’assimilation, une question scientifique

Classement des étrangers (Georges Mauco, 1930)

Une enquête sociologique en 1948

Deuxième partie : voies et processus d’intégration Parcours professionnels Un monde de prolétaires Première et deuxième génération Acculturation Phénomène inéluctable, mais divers Facteurs : communautés à sens multiples, attraction du nouveau monde, effacer le stigmate étranger. (changement de nom) Mouvements collectifs, mouvements d’une époque Cycles ou « rounds de boxe » Rôle clé du milieu ouvrier

Parcours professionnels 1) Nogent s/Marne (1926-1936) 1e et 2e génération Hommes Femmes

Parcours professionnels 2)East Harlem (1920) 1e, 2e génération, naturalisés.

Acculturation : Italiens aux Etats-Unis 1911 Objet photographique 1930 Représentation de soi

Acculturation : Commerçants chinois Paris, autour de 1900

Acculturation : la vie communautaire Polonais en France Ecole Associations (Sokol)

En France : mouvements cycliques

Intégration : une dimension collective Etats-Unis Aristide Zolberg (Hommes et Migrations, mai-juin 2005): L’intégration des vagues successives d’immigration ? « une succession de rounds de boxe » 1er épisode 1835-1855 : « La république menacée par les suppôts du Pape » (Irlandais) 2e épisode 1860-1900 : « crise chinoise » (Première régulation) 3e épisode 1900-1945 : le « melting-pot » résistera-t-il à « l’invasion métèque » (new immigration) ? (lois des quotas 1920 1924)

Milieu ouvrier, creuset social du passé