La Divine Comédie de Dante et La Bible 07 Français 申倩

Les contenus Ⅰ Dante Alighieri Ⅱ Son amour et la naissance de ses chefs-d’œuvre Ⅲ La Divine Comédie Ⅳ La Bible dans La Divine Comédie

Ⅰ Dante Alighieri Nationalité: italienne naquit à Florence au mois de mars 1265 et mourut à Ravenne en 1324 Son vrai nom était Durante, dont Dante est l'abréviation. Il prit le nom de sa mère, parce que les Italiens valurent l'origine noble de ses ancêtres, mais la famille de son père n'était pas remarquable.

Ⅰ Dante Alighieri Il a une très bonne mémoire. Dans sa jeunesse, Dante aimait s’asseoir sur la place de Florence. Un soir, un inconnudirigea vers lui et dit… Quelques années plus tard, encore un soir, Dante était assis sur la même place, regardent le ciel étoilé. Le même inconnu dirigea vers lui et continua la dialogue… Dante ne jeta qu'un regard et répondut sans réfléchir.

Ⅱ Son amour et la naissance de ses chefs-d’œuvre (La deuxième renconte de Dante et Béatrice)

Ⅱ Son amour et la naissance de ses chefs-d’œuvre l'âme de La Vie Nouvelle et La Divine Comédie la fille de Portinari née à Florence en 1266 mourut dans la même ville en 1290, à l'âge de 24 ans Dante et Béatrice se réunirent pour la première fois à la fête de mai, chez le père de Béatrice. Dans La Divine Comédie, c'est Béatrice qui fait passer Dante au Paradis et le guide dans la plupart de la visite.

Ⅱ Son amour et la naissance de ses chefs-d’œuvre En la forme donc d'une rose blanche se montrait à moi la sainte milice que dans son sang le Christ épousa. (le Paradis·Chant 31e) 基督用自己的血使它成为他的新娘的那支神圣的军队，以纯白的玫瑰花形显现在我眼前。（天国篇·章31） (Dante et Béatrice au paradis par Gustave Doré)

Ⅱ Son amour et la naissance de ses chefs-d’œuvre L'amour, ce n'est qu'une raison de la création de La Divine Comédie. Dante a été très largement inspiré par le sanglant conflit entre les Guelfes et les Gibelins.

Ⅲ La Divine Comédie Divina Commedia, à l’origine Comedia la descente aux Enfers, le passage par le Purgatoire et son accession au Paradis L’enfer 34 Le purgatoire 33 Le paradis 33 en totale 100

Ⅲ La Divine Comédie Nel mezzo del cammin di nostra vita     mi ritrovai per una selva oscura     chè la diritta via era smarrita. Ah quanto a dir qual era è cosa dura     esta selva selvaggia e aspra e forte     che nel pensier rinova la paura! Tant'è amara che poco è più morte ;     ma per trattar del ben ch'io vi trovai,     dirò dell'altre cose ch'i' v'ho scorte.

Ⅲ La Divine Comédie Au milieu du chemin de notre vie      je me trouvai par une selve obscure      et vis perdue la droiturière voie. Ha, comme à la décrire est dure chose      cette forêt sauvage et âpre et forte,      qui, en pensant, renouvelle ma peur! Amère est tant, que mort n'est guère plus ;      mais pour traiter du bien que j'y trouvai,     telles choses dirai que j'y ai vues. 在人生的中途，我发现我已经迷失了正路，走进了一座幽暗的森林，啊！要说明这座森林多么荒野、艰险、难行，是一件多么困难的事啊！只要一想起它，我就觉得害怕。它的苦和死相差无几。但是为了述说我在那里遇到的福星，我要讲一下我在那里看见的其他的事物。（地狱篇·章1）

Ⅲ La Divine Comédie Car sur cette croix tellement luisait le Christ, que je ne sais trouver rien à comparer : mais qui prend sa croix et suit le Christ. (le Paradis·Chant 14e) 因为那十字架上闪现出基督，我苦于找不到与之相称的比喻。（天国篇·章14）

Ⅲ La Divine Comédie un poème épique, religieux et encyclopédique peint l'état de la société et de l'esprit humain, du 13e au 14e siècle D'ailleurs, quelques légendes de la Bible sont contenues.

Ⅳ La Bible dans La Divine Comédie Virgile : la raison et la philosophie Béatrice : la croyance et la théologie la ressource de sauver le monde Les extraits de la Bible en version latine sont de plus de 500 fois.

Ⅳ La Bible dans La Divine Comédie ①Je voyais, d'un côté, celui qui fut créé plus noble qu'aucune autre créature, tomber flamboyant du ciel. (le Purgatoire·Chant 12e) 在一边，我看见那个被创造得比任何其他的造物都高贵的天使，像闪电一样，从天上坠落下来。（炼狱篇·章12）

Ⅳ La Bible dans La Divine Comédie ②Que les mortels ne se jouent point du vœu : soyez fidèles, mais à ce faire non imprudents, comme fut Jephté en sa première promesse; à qui plus il convenait de dire : j'ai mal fait, qu'en la gardant faire pis. (le Paradis·Chant 5e) “让世人不要轻易立誓许愿：要忠实遵守诺言，立誓许愿时，不要像耶弗他许愿献上先从他家门出来迎接他的人为燔祭那样冒失；对他来说，与其遵守诺言，做出更坏的事来，还不如说‘我错了’为宜……”（天国篇·章5）

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