VAINCRE LE PÉCHÉ Leçon 7 pour le 18 novembre 2017

Dans quel sens la grâce est-elle surabondante quand le péché abonde ? « Or, la loi est intervenue pour que la faute soit amplifiée ; mais là où le péché s'est amplifié, la grâce a surabondé. » (Romains 5.20) 1 Dans quel sens la grâce est-elle surabondante quand le péché abonde ? La grâce suffit à pardonner tous les péchés. La grâce résout les terribles conséquences du péché. La grâce, à travers Jésus, vainc la mort et nous donne la vie éternelle. La grâce est capable de nous transformer.

Selon Romains, 6. 1-11, par le baptême, le chrétien meurt au péché Selon Romains, 6. 1-11, par le baptême, le chrétien meurt au péché. Comment cela se produit-il ? 2 JÉSUS Il est mort au péché une fois pour toujours. Il a été ressuscité et il ne meurt plus. Il vit pour Dieu. NOUS, PAR LE BAPTÊME Notre vieil homme meurt (nos désirs pécheurs) et nous sommes libérés du péché. Ressuscité, notre nouvel homme n’est plus soumis au péché. Nous vivons pour Dieu. « Par le baptême, donc, nous avons été mis au tombeau avec lui pour être associés à sa mort, afin que, tout comme le Christ a été ramené d'entre les morts par la puissance glorieuse du Père, nous aussi nous vivions d'une vie nouvelle » (Romains 6.4)

Le croyant qui est mort au péché par le baptême continue-t-il à pécher ? 3 Oui, mais maintenant il peut choisir ou décider que le péché ne le gouverne plus. Le vieil homme VEUT vivre pour le péché. Le nouvel homme VEUT vivre pour Dieu, bien qu'il lui arrive parfois de pécher. Nous ne pouvons pas vaincre le péché par nous-mêmes ; mais, par la foi et en réclamant les promesses de la victoire, nous pouvons empêcher le péché de nous vaincre. Rappelez-vous que, malgré notre péché, la grâce de Dieu abonde. « Le péché ne doit donc plus régner sur votre corps mortel pour vous faire obéir aux désirs de ce corps. » (Romains 6.12, Bible en français courant)

« En effet, le péché n'aura plus de pouvoir sur vous, puisque vous n'êtes pas soumis à la loi mais à la grâce de Dieu. » (Romains 6.14, Bible en français courant) « Ce dont vous avez besoin, c’est de connaître la véritable puissance de la volonté… 4 Le moteur de la personnalité humaine, c’est la faculté de décider, de choisir. Tout dépend de la volonté. Dieu nous a accordé le pouvoir de choisir : à nous de l’exercer. Vous ne pouvez changer votre cœur ; mais vous pouvez décider de le servir. Vous pouvez lui donner votre volonté, et alors il produira en vous le vouloir et le faire selon son bon plaisir. Ainsi, tout votre être sera placé sous l’action puissante de l’Esprit du Christ ; vos affections seront concentrées sur lui, vos pensées seront en harmonie avec les siennes. » (Ellen G. White, Le meilleur chemin, p. 45.)

Que signifie ne pas être sous la loi mais sous la grâce? « En effet, le péché n'aura plus de pouvoir sur vous, puisque vous n'êtes pas soumis à la loi mais à la grâce de Dieu. » (Romains 6.14, Bible en français courant) 4 Que signifie ne pas être sous la loi mais sous la grâce? « Paul dit aux Romains que celui qui vit « sous » la loi, c’est-à-dire sous l’économie juive telle qu’elle était pratiquée à son époque avec toutes ses règles humaines artificielles, est gouverné par le péché. Au contrario, celui qui vit sous la grâce à la victoire sur le péché, car la loi est écrite dans son cœur et l’esprit de Dieu peut guider ses pas. Accepter Jésus comme Messie, être justifié par lui, être baptisé dans sa mort, voir son « vieil homme » détruit, et ressusciter pour marcher en nouveauté de vie, voilà ce qui détrônera le péché de nos vies. Souvenez-vous, il s’agit du contexte de Romains 6.14, un contexte de promesse de victoire sur le péché. » (Guide d’étude de la Bible, p. 48.)

Si nous ne sommes plus sous la loi, pourquoi devons-nous continuer à la garder ? (Romains 6.15) « Nous ne devrions pas définir l’expression « sous la loi » de manière trop restrictive. Celui qui vit soi-disant « sous la grâce » mais qui désobéit à la loi de Dieu ne trouve pas la grâce, mais la condamnation. « Sous la grâce » signifie que par la grâce de Dieu telle qu’elle est révélée en Jésus, il n’y a plus cette condamnation que la loi confère inévitablement aux pécheurs. Ainsi, libérés de cette condamnation à mort causée par la loi, nous vivons en « nouveauté de vie », une vie caractérisée et manifestée par le fait qu’étant morts à nous-mêmes, nous ne sommes plus esclaves du péché. » « Quelle est votre expérience de la réalité d’une nouvelle vie en Christ ? Quelles preuves tangibles révèlent ce que Christ a fait en vous ? Dans quels domaines refusez-vous de lâcher prise, et pourquoi devez-vous néanmoins le faire ? » (Guide d’étude de la Bible, p. 48.)

6 Êtes-vous un esclave du péché ou de l’obéissance ? (Romains 6.16) Esclave du péché Esclave de l’obéissance Mort Justice Comment devenons-nous esclaves de l’obéissance (« serviteurs de la justice »Romains 6.18) ? 7 « Mais, grâce à Dieu, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi, de cœur, au modèle d'enseignement auquel vous avez été confiés. » (Romains 6.17) L'enseignement correct puisé dans la Parole nous aide à devenir des «serviteurs de la justice ».

Nous sommes faits serviteurs de Dieu. 8 Que recevons-nous quand nous sommes libérés de l'esclavage du péché ? (Romains 6. 19-23) Nous sommes faits serviteurs de Dieu. Notre fruit est la sanctification. Nous avons la vie éternelle en Jésus- Christ, notre Seigneur.

Voulez-vous être un serviteur du péché ou un serviteur de la justice? JE PRIE Suivez le conseil de Paul : « …ainsi maintenant mettez votre corps tout entier, comme un esclave, à la disposition de la justice, pour aboutir à une consécration. » (Romains 6.19)