Réseaux, carrefours et échanges Histoire mondiale : Réseaux, carrefours et échanges HIS4850-20 goscha.christopher@uqam.ca

2.Comment l'Europe a imposé le récit de son passé au reste du monde « L’Inde ne pouvait (…) échapper au destin d’être conquise, et toute son histoire, si histoire il y a, est celle des conquêtes successives qu’elle a subies. La société indienne n’a pas d’histoire du tout, du moins pas d’histoire connue (…). La question n’est (…) pas de savoir si les Anglais avaient le droit de conquérir l’Inde, mais si nous devons préférer l’Inde conquise par les Turcs, par les Persans, par les Russes à l’Inde conquise par les Britanniques. L’Angleterre a une double mission à remplir en Inde : l’une destructrice, l’autre régénératrice. L’annihilation de la vieille société asiatique et la pose des fondements matériels de la société occidentale en Asie ». Écrit par Karl Marx le 22 juillet 1853. Traduit de l’anglais. Paru dans le New York Daily Tribune, nº3840, le 8 août 1853.

3. Les voyages de Zheng He

tant à l’échelle des individus que des empires ». 6.Pourquoi l’histoire globale? « La mondialisation nous impose aujourd’hui de prendre conscience du passé commun de l’humanité. C’est toute l’ambition de l’histoire globale que de connecter les différentes histoires nationales, de souligner leurs convergences, leurs différences, et de mettre en perspective leurs relations, tant à l’échelle des individus que des empires ». Laurent Testo

7. La Méditerranée comme espace monde Fernand Braudel (1902-1985)

L’histoire mondiale s’efforce donc de penser une histoire moins européocentrique, qui dépasse le compartiments de l’histoire nationale, évite leurs téléologies, tout en mettant l’accent sur ce qui relie : les circulations, les connections, les métissages, ces hybridités qui passent trop souvent inaperçues ou masquées. L’histoire mondiale cherche à mettre le monde et ses parties en relation les unes avec les autres en insistant sur l’importance des échanges. Comme le dit McNeill, les réseaux et les communications « constituent une sorte de système nerveux central pour les sociétés humaines en général et pour les communauté locales en particulier ». Les gens comme les civilisations n’existent pas en vase clôt. Ils importent, ils adaptent. Les frontières existent mais des gens les traversent tout comme les missionnaires et les marchands , ainsi que les religions, les produits et les germes qu’ils apportent avec eux.

9. Aux origines de l’Humanité Zhoukoudian est un site archéologique composé de plusieurs grottes, célèbre pour avoir livré l'un des premiers fossiles d'Homo erectus surnommé l'Homme de Pékin.

Le site de Dmanisi (Géorgie) 10. Aux origines de l’Humanité Le site de Dmanisi (Géorgie) Homo Georgicus

11. Aux origines de l’Humanité Espèces Période (millions d’années) Répartition Taille adulte (m) Poids adulte (kg) Volume cérébral (cm³) Date de découverte/de publication du nom H. habilis 2,5-1,5 Afrique 1,0-1,5 30-55 600 1960/1964 H. rudolfensis 1,9 Kenya   1972/1986 G. georgicus 1,8-1,6 Géorgie 1999/2002 H. ergaster 1,9-1,25 Est et Sud de l’Afrique 700-850 1975 H. erectus 2 (1,25)-0,3 Afrique, Asie (Java, Chine, Caucase), Europe 1,8 60 900-1100 1891/1892 H. cepranensis 0,8? Italie 1994/2003 H. antecessor 0,8-0,35 Espagne, Angleterre 1,75 90 1000 1997 H. heidelbergensis 0,6-0,25 Europe, Afrique, Chine 1100-1400 1908 H. neanderthalensis 0,23-0,03 Europe, Ouest de l’Asie 1,6 55-70 1200-1700 (1829)/1864 H. de Denisova 0,04 Sud-Ouest de la Sibérie (Altaï) 2010 H. rhodesiensis 0,3-0,12 Zambie 1300 1921 H. sapiens 0,25-présent Monde 1,4-1,9 55-80 100-1850 -/1758

12. Les premières migrations humaines World Together, World Apart, Volume One, Beginnings Through the Fifteenth Century

13. La naissance de l’agriculture World Together, World Apart, Volume One, Beginnings Through the Fifteenth Century

14. L’agriculture World Together, World Apart, Volume One, Beginnings Through the Fifteenth Century

15. La domestication des animaux Les Gravures rupestres du Tassili n'Ajjer (Algérie). Néolithique. Datant d'environ 9-10 000 ans

Poterie du village de Banpo. 16. Les premiers villages Poterie du village de Banpo. Chine (4800-4200 av J.C.) Dieu Maya des récoltes

17. L’expansion de l’agriculture World Together, World Apart, Volume One, Beginnings Through the Fifteenth Century

18. Le réseau urbain et les invasions nomades World Together, World Apart, Volume One, Beginnings Through the Fifteenth Century

POLO: au-delà de la Nation, au-delà du récit occidental