Al-iman الايمان La Foi islamique بسم الله الحمن الرحيم Au nom d’allah le miséricordieux le tout miséricordieux Al-iman الايمان La Foi islamique (partie I, puis suivantes…) Présentation par Jamal, Responsable de la commission « Prières & Méditations » de HM2F

La Seule Autorité spirituelle = Allah Al-iman الايمان Première pilier de l’islam qui signifie de croire les paroles de quelqu’un en se fiant uniquement à son autorité La Seule Autorité spirituelle = Allah (pour les musulmans)

Al-iman – الايمان Iman consiste à croire en: Allah Les Anges Les livres des envoyés Les prophètes Le Jour Dernier La Destinée ( bien et le mal venant d’Allah) La vie après la mort

Al-iman الايمان La foi en Dieu consiste à dire qu’il y a pas de dieu que Dieu – لا اله الا الله (la ilaha illahu ) « lorsqu’un serviteur dit la ilaha illallah puis meurt en y croyant, il entera sûrement au paradis… » Bukhari

Al-iman الايمان L’islam est la religion qui impose le respect de toutes les formes de croyances. «Ô gens des Écritures ! Mettons-nous d'accord sur une formule valable pour nous et pour vous, à savoir de n'adorer que Dieu Seul, de ne rien Lui associer et de ne pas nous prendre les uns les autres pour des maîtres en dehors de Dieu.» (3.64) Allah, ou quel que soit le nom ou la représentation qu’on lui donne, est la seule autorité spirituelle pour les musulmans ; personne n’a le droit d’imposer sa « loi » ou son dogme.

Régénérez votre iman - الايمان L’évocation - Le Zikr – الذكر « recitez fréquemment: la ilaha illallah » (ahmad) la méditation - Le Fikr - الفقر

« CEUX QUI, DEBOUT, ASSIS, COUCHÉS SUR LEURS CÔTÉS, ÉVOQUENT (ZIKR – الذكر ) ALLAH ET MÉDITENT (FIKR - الفقر ) SUR LA CRÉATION DES CIEUX ET DE LA TERRE  » (3:191)

Zikr - évocation de dieu- الذكر Souvenir, Rappel, Evocation d’Allah « …et le rappel de Dieu est certes ce qu'il y a de plus grand » (29:45)

Méthode Récitation du Coran La mention de ses noms bénies Le fait de dire « la ilaha illallahu » Récitation de la salutation sur le prophète Prières (salawat) ou dou’a, Invocation

La Méditation, Le Fikr - الفقر Contemplation, prendre conscience de quelque chose, réaliser quelque chose qui soit cohérent avec la raison La méthode d’Abraham « Ainsi avons-nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre pour qu’il soit au nombre de ceux qui croient fermement. Lorsque la nuit l’enveloppa, il vit une étoile et il dit: « voici mon Seigneur » Mais il dit, lorsqu’elle eut disparu: « j’aime pas ceux qui disparaissent » (6:75-79)

La Méditation, Le Fikr - الفقر " Méditez sur la création d'Allah et ne méditez pas sur Allah car vous ne l'apprécierez pas à sa juste valeur…» (ibn abbas) « II y a certes dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, des signes évidents pour les doués d'intelligence »  (3:190)

Méditation Le Fikr - الفقر Penser sur la création de Dieu = Penser sur soi-même, nos actes et notre environnement. « A Allah tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous, ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte…» (2:284)

Méditation Le Fikr - الفقر Réfléchir donc constamment, ô mon ami, sur la terre, sur le ciel, les astres Le soleil, la lune, les arbres, l’eau; le feu, les pierres et autres tels que la nuit et le jour, tu acquerras ainsi la certitude du cœur

Exercice de méditation Où te situes-tu par rapport à ta foi? En quoi ta Foi t’aide-t-elle à faire face à la vie?

Foi Zikr Fikr

But de cette exercice Echanger nos expériences Revivre à chaque moment notre Foi en Dieu Espoir Qu’on n’est pas seul

Fin de la première partie

Prochaine séance: Méditation 3 niveaux de la conscience

Session de prière

Prière – invocation – dou’a L’éloge du Majestueux Prière sur le prophète Le Pardon Prière pour soi Al-Fatiha (La sourate 7 fois) A vous Prière pour les autres La Gloire et Salutations sur les prophètes (37:180/2)

السلا م La paix

La méditation en islam II بسم الله الحمن الرحيم Au nom d’allah le miséricordieux le tout miséricordieux La méditation en islam II Présentation par Jamal, Responsable de la commission « Prières & Méditations » de HM2F

Déontologie du collectif citoyen «Chacun agit à sa manière, mais votre Seigneur connaît parfaitement celui qui suit le meilleur chemin. Ils t'interrogent sur l'âme. Dis-leur : «L'âme relève de l'ordre exclusif de mon Seigneur et, en fait de science, vous n'avez reçu que bien peu de chose.» (Coran : 17.84-85) Dieu seul sait comment et pourquoi l’être humain dispose d’une intelligence incarnée. Notre corps, nos amours et nos sexualités humaines sont un don de Dieu célébré par notre tradition religieuse, qui sanctifie l’échange et le respect de la diversité humaine, pour la dignité de tous. Nous pensons qu’il est injuste et contraire à notre héritage culturel et cultuel de nous exclure ou de nous discriminer en raison de notre préférence affective, ou de notre orientation sexuelle. Ainsi, HM2F se veut être un outil de libération des individus musulman, ou originaire d’une culture musulmane, et appartenant de fait à une minorité LGBT *. Les membres de notre association s’engagent par conséquent à faire fi de leur ego, leurs peurs, leur haine, leur rejet de l’Autre ou leur éventuelle désir de provocation, afin de créer une dynamique d’échange, de respect, de réflexion et d’action, propice à l’épanouissement de nos frères et sœurs.   En cela, HM2F se doit d’être un espace citoyen permettant à chacun/chacune d’enrichir sa réflexion personnelle au contact des autres, afin à terme de construire une représentation apaisée, conciliante de sa spiritualité et de sa corporalité. HM2F s’inscrit donc en faux contre toutes formes de discriminations ou d’exclusions à l’encontre des musulmans de France ou d’ailleurs, appartenant de fait à une minorité LGBT, qui doivent être considérés désormais par les musulmans de France comme des citoyens à part entière et comme leurs égaux. HM2F se veut également être une force de proposition et d’action au sein d’un tissu interassociatif français et international, toujours dans un dialogue avec nos représentants religieux et nos autorités politiques, afin de permettre à terme une meilleure visibilité et une reconnaissance sociale des musulmans appartenant de fait à une minorité LGBT. En cela, HM2F est une association confessionnelle laïque, apolitique, ouverte à tous. Enfin, conformément aux valeurs éthiques du mouvement LGBTQIA islamiques, dont le collectif citoyen HM2F est l’un des principaux acteurs, lors de nos réunions la consommation de boissons alcoolisées ainsi que la promotion directe ou indirecte des relations sexuelles accomplies dans la promiscuité, ne sont pas acceptées. *Lesbiennes, gays, bisexuel-les, transidentitaires (transsexuel-les et transgenres) http://www.homosexuels-musulmans.org/publications/publications/ accueil_HM2F.ppt

les principes du Partage 1 / Parler à la première personne 2 / Ecouter sans juger ni questionner 3 / Veiller entre nous à la confidentialité http://www.homosexuels-musulmans.org/publications/publications/ accueil_HM2F.ppt

La méditation en islam Trois niveaux conscience de la méditation en Islam - Le Cœur – Qalb - L’Âme – Nafs - L’Esprit – Ruh

Zikr (Rappel) Fikr (Méditation) Résumé Foi Zikr (Rappel) Fikr (Méditation)

Hadith Selon un hadith prophétique très connu. D’après ‘Omar - رضي الله عنه - qui a dit : Pendant que nous étions un jour assis chez le Prophète - صلى الله عليه و سلم - apparut soudain parmi nous une certaine personne portant des habits tout blancs, ayant des cheveux très noirs ; aucune trace d’un long voyage ne paraissait sur lui et aucun parmi nous ne le connaissait. Il s’avança et s’assit près du Prophète - صلى الله عليه و سلم - . Il appuya ses genoux contre les siens, posa les paumes de ses deux mains sur ses deux cuisses et dit :  - Ô Muhammad, informe-moi sur l’Islam  - L’Islam, dit le Prophète - صلى الله عليه و سلم -, c’est que tu témoignes qu’il est pas de dieu sinon Dieu et que Muhammad est l’Envoyé de Dieu, que tu célèbres la prière, que tu donnes l’aumône [ Zakât ], que tu jeûnes le Ramadane et que tu fasses le pèlerinage de la Maison si tu en as la possibilité. - L’étranger : Tu as dit la vérité.  Nous nous sommes alors étonnés de cette situation : Il le questionne puis il l’approuve. - L’étranger : Informe-moi sur la foi [ Imâne ]. - La foi, dit-il, c’est que tu croies en Dieu, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Envoyés, au Jour Dernier, et que tu croies dans le Décret [ Qadar ], qu’il s’agisse dans son bien ou de son mal. - L’étranger : Tu as dis la vérité, dit-il - L’étranger : Informe-moi sur le bel-agir ( al ihsan), ajouta-t-il. - Que tu adores Allah comme si tu Le voyais. Et si tu ne Le vois pas, Lui te voit. Lui répondit le Prophète - صلى الله عليه و سلم -.    - L’étranger : Informe-moi sur l’Heure - Celui qui est interrogé n’en sait pas plus sur elle que celui qui l’interroge, lui répondit-il. - L’étranger : Informe-moi sur ses signes précurseurs. - Quand la femme donnera naissance à sa propre maîtresse, et quand tu verras les vas-nu-pieds, les déguenillés et les gueux, gardiens de bêtes, rivaliser dans l’élévation des constructions. Puis l’homme s’en alla. Je restais un bon bout de temps sans rien demander sur cette affaire, puis l’Envoyé d'Allah - صلى الله عليه و سلم - me dit : - Sais-tu qui est venu m’interroger ? - Allah et Son Envoyé le savent mieux que moi, lui dis-je. - C’est l’Ange Djibril. Il est venu vous apprendre votre religion.  (Rapporté par Mouslim)

Qu’est-ce que l’islam L’Islam, dit le Prophète - صلى الله عليه و سلم -, c’est que « Tu témoignes qu’il est pas de dieu sinon Dieu et que Muhammad est l’Envoyé de Dieu, que tu célèbres la prière, que tu donnes l’aumône, que tu jeûnes le Ramadan et que tu fasses le pèlerinage de la Maison si tu en as la possibilité»

Le Rapport commun ? La Profession de Foi La Prière L’Aumône Le Jeûne Le Pèlerinage

La Profession de Foi La Prière L’Aumône Le Corps Le Jeûne Le Pèlerinage

Le corps en islam Le cinq piliers de islam: l’attestation de la shahada se fait par la langue Prosternation , génuflexion…dans les prières La main qui donne l’aumône; implique nécessaire l’action de donner «  l'homme qui fait l'aumône en secret au point que sa main droite ignore ce que vient de dépenser sa main gauche »; Le jeûne du ramadan, où le corps s’implique dans divers abstinence Le pèlerinage à la Mecque; circumambulation (tawaf), course entre les deux bornes Safâ et Marwah

Le Corps Deux parties composent le corps humaine: 1. La Matière (le corps matériel): composé de 4 éléments; Terre, Eau, Air, Feu 2. La Forme (le corps spirituelle), on entend par la l’Idée de la chose; Le cœur - qalb L’âme – nafs L’esprit - ruh La raison/intelligence -’aql

Le corps (matériel) Composé de 10 sens: 5 motrices et 5 sensoriels 5 sens moteurs: les mains, les pieds, la bouche, les organes sexuels et les organes d’excrétion 5 organes sensoriels qui sont le touché, la vue, la gustation, l’audition et l’odorat Ces dix sens sont les moyens que dispose notre corps pour acquérir une certaine connaissance de l’extérieur ; en d’autre terme, la connaissance qu’on a de l’extérieur s’établit grâces à ces dix sens

Ka'b al-Ahbâr a dit: «Je suis entré chez  Aisha  - Qu'Allah soit satisfait d'elle - et j'ai dit : "les yeux de l'homme sont son guide; ses oreilles, des indicateurs ; sa langue est un interprète ; ses mains sont des ailes ; ses jambes sont un facteur (qui le transporte) et son coeur est le roi.  Si le roi est juste, ses soldats le sont aussi" Aïcha (a) a reprit : "C'est exactement comme cela que j'ai entendu parler le Prophète  »

Le corps en Islam La création étant considérée comme des Signes (Ayât) car toute chose a été crée avec la vérité; « Et nous n’avons crée qu’avec LA Vérité (bil-haqq) les cieux et la terre, et ce qui est entre les deux. Oui, l’heure est en route! Et pardonnes (O Mohammad!) d’un beau pardon! » (S15V85) Cette Vérité est donc présente en toute choses; d’où l’intérêt que porte l’islam sur le corps qui dispose de ses 10 sens pour méditer sur la création, qui a été crée AVEC LA Vérité, pour pouvoir ainsi acquérir cette connaissance sur cette VÉRITÉ

Le corps en islam Tibb An-Nabawi panoplie de règles d’hygiène concernant le corps Ce corps vecteur de l’âme et en constante interaction avec son environnement. L’âme a pour travail le salut dans l’au-delà mais en même temps, le corps existe pour le salut de l’âme

Le corps en islam Le corps qui va guider l’âme dans son cheminement en l’encadrant, formant, en la conditionnant La prosternation = soumission à Dieu Le corps témoignera en notre faveur ou contre nous le jour du jugement Savoir écouter son corps

Le Corps en islam Savoir écouter son corps= être conscient de son corps savoir ce que le corps peut ressentir dans une situation donnée et quels sont les conséquences de cette sensation Rester immobile pour mieux contempler son corps c’est aussi écouter son corps. Si je bouge par une quelconque sensation, et de savoir pourquoi je bouge, c’est aussi écouter son corps. Interdiction du suicide comme péché capital, preuve d’une non acceptation de soi

Quelle vérité? Quand on est conscient de ce corps, on se rendra très vite compte de sa perfection à réagir, de sa perfection intérieure, l’harmonie qui y règne entre ce que peut ressentir le corps et ce qui pousse le corps à agir. D’où la nécessité de ne pas causer du tord à notre corps et de le soigner. «… Ô homme ! Qu’est ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, Le Noble, qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement ? Il t’a façonné dans la forme qu’Il a voulue. » S82 V6 à 8

Le cœur premier niveau de conscience Sa position, à gauche de la poitrine La lumière: Rouge Fonction: Contacte directe avec le corps; commander le corps dans ses actions; siège de l’émotions et de la manifestation divine ex. quiétude « N’y a t-il pas dans le corps un caillot? Lorsqu’il est sain le corps entier est sain, et lorsqu’il est perverti le corps entier est perverti. N’est-ce pas le cœur ? »

Premier niveau de conscience C’est le corps qui va déboucher sur le premier niveau de conscience qui est le cœur Le zikr va être le moyen du début de la première prise de conscience (voire exercice) « Chaque chose peut être polie pour en enlever la rouille; le cœur, lui, est poli par le rappel d’Allah» (Boukhari)  La clé qui donne accès au cœur et ainsi que son purificateur pour accéder à ses capacités Ali ibn Abi Tallib (RA) a dit : Allah tout puissant a fait de son souvenir une source de limpidité pour les cœurs, avec le souvenir d'Allah les cœurs sourds deviennent entendeurs, ils redeviennent voyant après avoir été aveugles et tendre et réconfortant après avoir été rebelles et têtus.

le Prophète a dit : « Les séductions assaillent les coeurs une tache noire s'inscrit sur chaque coeur qui se laisse tenter par ces tentations, et une tache blanche s'inscrit sur chaque coeur qui les rejette ; jusqu'à ce que le coeur continuellement séduit devienne noirci et enflé comme une cruche usée qui ne reconnaît aucun bien et ne rejette aucun mal, et que le coeur résistant à la tentation devienne si blanc qu'aucune séduction n'atteindra préjudiciablement tant que les cieux et la terre perdurent »

Le cœur et le corps Le lien entre corps et cœur est de deux routes réversible; Le cœur a un effet sur le corps et le corps a une effet sur le cœur Ainsi les 5 piliers ont pour but le cœur par l’intervention du corps; de rendre le cœur mou. « Puis, et en dépit de tout cela , vos cœurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'Allah. Et Allah n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites » (2:74)

Les Exemples en détailles L’attestation de la Foi Islamique : Il n’y a de dieux que Dieu et que Mohammed (paix et salut soit sur lui) est Son Prophète et Messager. - La recommandation dans la sunna de répéter (par la langue) sans cesse pour accroître sa foi, At-tawhid Ce que le corps entreprend aura une répercussion purificateur sur le cœur

Les Exemples en détailles Le Génuflexion (ruku’) et la proternation (sajda) - la génuflexion a pour but d’engendrer la modestie - la prosternation  l’humilité et soumission à Dieu « Le pire voleur parmi les hommes est celui qui vole dans sa prière » - faire rapidement sa prière entrave le recueillement et ainsi d’acquérir des qualité de modestie et d’humilité

Les composants du corps 3 composants (à l’exemple d’un fruit): L’extérieur : en relation avec son corps et l’environnement L’intermédiare : siège des émotions et sentiments, de la foi et de générosité, en relation avec l’âme – nafs L’intérieur, la graine du cœur; habbatul qalb : siège de l’amour et de la compassion, en relation avec l’esprit

Le corps ‘Aql Le cœur L’Esprit L’âme

Exercice de méditation La respiration Le Zikr de l’instant Ralentir la pensée Ecouter son cœur

les principes du Partage 1 / Parler à la première personne 2 / Ecouter sans juger ni questionner 3 / Veiller entre nous à la confidentialité; tout ce qui est dit entre nous doit rester entre nous http://www.homosexuels-musulmans.org/publications/publications/ accueil_HM2F.ppt

But de cette exercice Un Retour vers Soi « Qui se connait, connait son Seigneur » Qu'est-ce que l’instant nous rapporte? Connaissance sur soi? Qui suis-je?

Exercice Qui suis-je? Comment je me qualifie? Et Pourquoi?

Fin de la deuxième partie

Prochaine séance: Méditation deuxième niveaux de la conscience

Session de prière

السلا م La paix

La Méditation en Islam III بسم الله الحمن الرحيم Au nom dieu le miséricordieux le tout miséricordieux La Méditation en Islam III Présentation par Jamel, Responsable de la commission « Prières & Méditations » de HM2F

Déontologie du collectif citoyen «Chacun agit à sa manière, mais votre Seigneur connaît parfaitement celui qui suit le meilleur chemin. Ils t'interrogent sur l'âme. Dis-leur : «L'âme relève de l'ordre exclusif de mon Seigneur et, en fait de science, vous n'avez reçu que bien peu de chose.» (Coran : 17.84-85) HM2F se veut être un outil de libération des individus musulman, ou originaire d’une culture musulmane, et appartenant de fait à une minorité LGBT Les membres de notre association s’engagent par conséquent à faire fi de leur ego, leurs peurs, leur haine, leur rejet de l’Autre ou leur éventuelle désir de provocation, afin de créer une dynamique d’échange, de respect, de réflexion et d’action, propice à l’épanouissement de nos frères et sœurs.  HM2F se doit d’être un espace citoyen permettant à chacun/chacune d’enrichir sa réflexion personnelle au contact des autres, afin à terme de construire une représentation apaisée, conciliante de sa spiritualité et de sa corporalité. HM2F s’inscrit donc en faux contre toutes formes de discriminations ou d’exclusions à l’encontre des musulmans de France ou d’ailleurs, appartenant de fait à une minorité LGBT, qui doivent être considérés désormais par les musulmans de France comme des citoyens à part entière et comme leurs égaux. HM2F se veut également être une force de proposition et d’action au sein d’un tissu interassociatif français et international, toujours dans un dialogue avec nos représentants religieux et nos autorités politiques, afin de permettre à terme une meilleure visibilité et une reconnaissance sociale des musulmans appartenant de fait à une minorité LGBT. En cela, HM2F est une association confessionnelle laïque, apolitique, ouverte à tous. conformément aux valeurs éthiques du mouvement LGBTQIA islamiques, dont le collectif citoyen HM2F est l’un des principaux acteurs, lors de nos réunions la consommation de boissons alcoolisées ainsi que la promotion directe ou indirecte des relations sexuelles accomplies dans la promiscuité, ne sont pas acceptées.

Principe de partage 1 / Parler à la première personne 2 / Ecouter sans juger ni questionner 3 / Veiller entre nous à la confidentialité

Rappel « Ceux qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, évoquent (Zikr – الذكر ) Dieu et méditent (Fikr - الفقر ) sur la création des cieux et de la terre  » (3:191)

Rappel Foi Zikr Fikr

Rappel: Zikr - évocation de dieu- الذكر Souvenir, Rappel, Evocation d’Allah « …et le rappel de Dieu est certes ce qu'il y a de plus grand » (29:45)

Rappel: La Méditation, Le Fikr - الفقر Contempler, de spéculer, réfléchir sur quelque chose, prendre conscience de quelque chose, réaliser quelque chose qui soit cohérent avec la raison

La Méditation, Le Fikr - الفقر " Méditez sur la création de Dieu et ne méditez pas sur Dieu car vous ne l'apprécierez pas à sa juste valeur…» (ibn abbas) « II y a certes dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, des signes évidents pour les doués d'intelligence »  (3:190)

La méthode d’Abraham « Ainsi avons-nous montré à Abraham le royaume des cieux et de la terre pour qu’il soit au nombre de ceux qui croient fermement. Lorsque la nuit l’enveloppa, il vit une étoile et il dit: « voici mon Seigneur » Mais il dit, lorsqu’elle eut disparu: « j’aime pas ceux qui disparaissent » (6:75-79)

Rappel La création étant considérée comme des Signes (Ayât) car toute chose a été crée avec la vérité; « Et nous n’avons crée qu’avec LA Vérité (bil-haqq) les cieux et la terre, et ce qui est entre les deux. Oui, l’heure est en route! Et pardonnes d’un beau pardon! » (S15V85)

Rappel: Hadith D’après ‘Omar - رضي الله عنه - qui a dit : Pendant que nous étions un jour assis chez le Prophète - صلى الله عليه و سلم - apparut soudain parmi nous une certaine personne portant des habits tout blancs, ayant des cheveux très noirs ; aucune trace d’un long voyage ne paraissait sur lui et aucun parmi nous ne le connaissait. Il s’avança et s’assit près du Prophète - صلى الله عليه و سلم - . Il appuya ses genoux contre les siens, posa les paumes de ses deux mains sur ses deux cuisses et dit :  - Ô Muhammad, informe-moi sur l’Islam  - L’Islam, dit le Prophète - صلى الله عليه و سلم -, c’est que tu témoignes qu’il est pas de dieu sinon Dieu et que Muhammad est l’Envoyé de Dieu, que tu célèbres la prière, que tu donnes l’aumône [ Zakât ], que tu jeûnes le Ramadan et que tu fasses le pèlerinage de la Maison si tu en as la possibilité. - L’étranger : Tu as dit la vérité.  Nous nous sommes alors étonnés de cette situation : Il le questionne puis il l’approuve. - L’étranger : Informe-moi sur la foi [ Imâne ]. - La foi, dit-il, c’est que tu croies en Dieu, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Envoyés, au Jour Dernier, et que tu croies dans le Décret [ Qadar ], qu’il s’agisse dans son bien ou de son mal. - L’étranger : Tu as dis la vérité, dit-il - L’étranger : Informe-moi sur le bel-agir ( al ihsan), ajouta-t-il. - Que tu adores Allah comme si tu Le voyais. Et si tu ne Le vois pas, Lui te voit. Lui répondit le Prophète - صلى الله عليه و سلم -.  - Sais-tu qui est venu m’interroger ? - Allah et Son Envoyé le savent mieux que moi, lui dis-je. - C’est l’Ange Djibril. Il est venu vous apprendre votre religion.  (Rapporté par Mouslim)

Rappel: Qu’est-ce que l’islam L’Islam, dit le Prophète - صلى الله عليه و سلم -, c’est que « Tu témoignes qu’il est pas de dieu sinon Dieu et que Muhammad est l’Envoyé de Dieu tu célèbres la prière, tu donnes l’aumône, tu jeûnes le Ramadan tu fasses le pèlerinage de la Maison si tu en as la possibilité»

rappel La Profession de Foi La Prière L’Aumône Le Corps Le Jeûne Le Pèlerinage

Rappel Recherche de la vérité Les 10 sens vont permettre d’appréhender cette Vérité (universelle) «… Ô homme ! Qu’est ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, Le Noble, qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement ? Il t’a façonné dans la forme qu’Il a voulue. » (S82 V6 à 8)

Rappel Prendre conscience du corps pour atteindre cette harmonie

Rappel: Le Corps Deux parties composent le corps humaine: 1. La Matière (le corps matériel): composé de 4 éléments; Terre, Eau, Air, Feu 2. La Forme (le corps spirituel), on entend par la l’Idée de la chose; Le cœur - qalb L’âme – nafs L’esprit - ruh La raison/intelligence -’aql

Rappel: Le cœur premier niveau de conscience Sa position=à gauche de la poitrine La lumière: Rouge Fonction: Contacte directe avec le corps; commander le corps dans ses actions; siège de l’émotions et de la manifestation divine ex. quiétude « N’y a t-il pas dans le corps un caillot? Lorsqu’il est sain le corps entier est sain, et lorsqu’il est perverti le corps entier est perverti. N’est-ce pas le cœur ? »

Deuxième niveau de conscience L’étranger : Informe-moi sur la foi [ Imâne ] - La foi, dit-il, c’est que tu croies en Dieu, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses Envoyés, au Jour Dernier, et que tu croies dans le Décret [ Qadr ], qu’il s’agisse dans son bien ou de son mal.

Dieu Les Anges Les Livres Conviction, pensée, Les Envoyés Le Jour Dernier L’invisible Le Décret

L’ÂME = NAFS = LE MOI Ecouter son cœur (siège de la manifestions de la pensée) = Écouter son âme (de l’ordre spirituelle, des idéaux, des archétypes, de l’invisible)

L’ÂME – NAFS Sa position= à gauche du cœur Lieu d’action= sous le nombril La lumière: jaune Fonction: besoins fondamentaux, sources des forces vitaux.

ÂME – NAFS -MOI On distingue 7 états de l’évolution de l’âme: 1/ nafs instigateur (12:53) 2/ nafs qui reproche (75:2) 3/ nafs en paix (89:27) 4/ nafs inspiré (92:7) 5/nafs satisfait (89:28) 6/nafs harmonieux (89:22) 7/nafs purifié/parfait

L’ÂME INSTIGATRICE Caractéristiques: 1/ incite à faire le mal aux autres - avidité – tombé dans l’excès - frivolité – s’attaché à des choses inutiles - déni de la conscience - l’hypocrisie - La colère 2/ Poussé à l’excès de nos besoins fondamentaux Origine: Le Feu

L’ÂME INSTIGATRICE Remède: la discipline par des règles de convenances Le respect pour l’autre (vieux ou jeune) Particularité: plus le nafs sera confronté à des règles, plus son action devient subtil « Le croyant est le miroir du croyant » Prophète Muhammad - Tirmidhi

L’ÂME INSTIGATRICE - EXEMPLE L’hypocrisie «  Le nafs (instigateur ) a un Chaplet et un Coran à la main droite et une épée et un poignard à la main gauche » Rumi Mode de renforcement / d’affaiblissement : la raison, ‘Aql

NAFS LAWWAMA – L’ÂME BLÂMABLE La voix de la conscience Caractéristique: Auto accusation Réflexion Contraction S’auto-évaluer / jugement sur soi

NAFS LAWWAMA – L’ÂME BLÂMABLE Se Remettre en question à chaque fois Son viatique: Le Pardon/ le repentir « Je ne me plains pas du ciel et je n’accuse personne… » Confucius

NAFS MUTMA’INNA – L’ÂME APAISÉE Caractéristiques: - gratitude - la dévotion -confiance en Dieu - la générosité - contentement Origine: la terre « Nulle atteinte n’atteint que par permission de Dieu… » 64:11

NAFS MUTMA’INNA – L’ÂME APAISÉE Quand un mal le touche, il est satisfait de tourner vers Dieu « Pour toute maladie, souffrance, chagrin, affliction, tristesse ou préjudice qui atteint un croyant, ne serait-ce qu’une épine qui le pique, Allah lui expie ses péchés » Quand un bien le touche, il est satisfait de pouvoir remercier Dieu « …et Dieu récompensera bientôt les reconnaissants. » (3:144)

Exercice Respiration Visualisation

Principe de partage 1 / Parler à la première personne 2 / Ecouter sans juger ni questionner 3 / Veiller entre nous à la confidentialité

Exercice Quel (s) regard(s) as-tu sur toi-même? Par quel (s) te qualifies-tu toi-même?

Conclusion Peut-on se regarder sans le regard de l’autre? Peut-on être vraiment authentique? Pourquoi cherche-t-on le regard de l’autre? Et si notre regard se suffisait à nous même?

السلا م La paix