METHODES NATURELLES: QUAND L’EGLISE NOUS INVITE AU BONHEUR CONJUGAL

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Transcription de la présentation:

METHODES NATURELLES: QUAND L’EGLISE NOUS INVITE AU BONHEUR CONJUGAL Cécile Erreip présentation pour Famiho 09/2014

QUELQUES ELEMENTS DE REPERAGE Introduction QUELQUES ELEMENTS DE REPERAGE Définition de l’OMS

Une définition « Par planification familiale naturelle, on entend diverses méthodes de régulation et de prévention de la grossesse fondées sur l’observation des signes et symptômes naturels des phases fécondes et infécondes du cycle menstruel, et sur le respect de l’abstinence sexuelle pendant la phase féconde. » OMS, 1982

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La METHODE SYMPTO-THERMIQUE en bref Partie2 La METHODE SYMPTO-THERMIQUE en bref

déterminer la période fertile Objectif: déterminer la période fertile Latence infertile 1 Post-ovulatoire 3 Fertile 2 GLAIRE = entrée TEMPERATURE = sortie

Piliers des MAO L’observation La notation L’interprétation La glaire cervicale extériorisée Le décalage de la température L’autopalpation du col de l’utérus

Notation sur un graphique NMB http://dafra.cler.net

Efficacité théorique de la méthode Environ 99% Nombre de grossesses obtenues avec une méthode parfaitement utilisée (1,13%d’échec)

Un pré-requis: la formation MONITEUR = FIABILITE La formation est un gage de confiance et de rigueur pour savoir interpréter de manière autonome, sereine et fiable. « si on pratique à peu près les méthodes… on a à peu près le nombre d'enfants qu'on veut… » (efficacité pratique 93, 53%)

LA PFN: un chemin de bonheur conjugal Partie 3 LA PFN: un chemin de bonheur conjugal a) Une méthode basée sur l’auto-observation

« Ces deux grands moments sont indispensables non seulement pour constituer une femme biologiquement mais encore pour lui donner sa psychologie féminine. Car aucune femme, qu’elle que soit sa vocation (mariée, célibataire, consacrée…) et son travail, ne peut s’équilibrer psychologiquement si elle n’accepte pas d’être, jusque dans les profondeurs de sa chair et son âme, épouse (c’est-à-dire accueil et don d’amour) et mère (c’est-à-dire principe actif d’une nouvelle personne). » Aline Lizotte

« Nous vivons l’alternance des périodes comme une respiration en couple: notre couple respire, au féminin, il devient respiration…, c’est la découverte paradoxale de la grandeur de l’abaissement, le passage du continu à l’alternatif (plus efficace): ma fertilité permanente devient cyclique, elle s’adapte, elle épouse… » Laurent TEMOIGNAGE

LA PFN: un chemin de bonheur conjugal Partie 3 LA PFN: un chemin de bonheur conjugal a) Une méthode basée sur l’auto-observation b) Une méthode basée sur la reconnaissance des périodes fertiles et infertiles du cycle

« C’est aux époux chrétiens que le Seigneur confie la tâche de rendre visibles aux hommes la sainteté et la douceur de la loi qui unit l’amour mutuel des époux à leur coopération à l’amour de Dieu auteur de la vie humaine. » Paul VI Humanae Vitae

LA PFN: un chemin de bonheur conjugal Partie 3 a) Une méthode basée sur l’auto-observation b) Une méthode basée sur la reconnaissance des périodes fertiles et infertiles du cycle c) Une méthode basée sur la continence

Conclusion UN CHEMIN D’HUMILITE a) Acceptation de ma fertilité

«(…) peu à peu, j’ai pris conscience que le cycle de la femme n’est pas un phénomène accessoire mais quelque chose de constitutif de sa nature, tout comme le fait de manger ou de dormir. Ce qui n’est plus une évidence dans notre société: ainsi, si on perçoit intuitivement le caractère malsain d’une pilule qui permettrait de ne plus dormir ou de ne plus manger, on n’est plus du tout choqués par la pilule contraceptive. Pourtant, on supprime de la même façon une des caractéristiques profondes de la nature humaine. Cela revient encore à se couper un pied ou une main! Et cette caractéristique profonde, c’est la capacité à avoir des enfants. Si on l’ampute, de façon transitoire ou définitive, on enlève de notre « définition » d’être humain la procréation. Laetitia TEMOIGNAGE

Conclusion UN CHEMIN D’HUMILITE a) Acceptation de ma fertilité b) Adhésion dans la foi

Conclusion UN CHEMIN D’HUMILITE a) Acceptation de ma fertilité b) Adhésion dans la foi c) Etre arbitre ou ministre?

« Les époux, en recourant à la contraception, séparent ces deux significations que le Dieu créateur a inscrites (…) dans le dynamisme de leur communion sexuelle, ils se comportent en « arbitres » du dessein de Dieu En revanche, lorsque les époux, en observant le recours à des périodes infécondes, respectent le lien indissoluble entre les aspects d’union et de procréation de la sexualité humaine, ils se comportent en « ministres » d dessein de Dieu. » Saint Jean-Paul II, Familiaris Consortio