Chapitre 1: Quelques jalons d’histoire des sciences sociales Aristote Visions de l’histoire de la sociologie Quatre traditions nationales

Levine D. N. (1995), Visions of the sociological tradition, Chicago, University of Chicago Press.

1. Aristote Héritage des présocratiques et des sophistes Sciences théoriques et sciences de l’action Comment résoudre l’antinomie entre “nature humaine” et “liberté d’action”? Cause matérielle Cause formelle Cause finale Enseignements Un être de nature ET de culture Explication par les passions ET par la raison

2. Visions de l’histoire de la sociologie Progrès des connaissances Pluralisme des théories Synthèse par un théoricien majeur Déclin et bureaucratisation Succession d’idéologies Dialogue de traditions nationales

I. Progrès des connaissances Durkheim: Le suicide

I. Progrès des connaissances Durkheim: Le suicide Malinowski: le terrain anthropologique

I. Progrès des connaissances Durkheim: Le suicide Malinowski: le terrain anthropologique Ecole de Chicago Lazarsfeld: bureaucratisation de la recherche

II. Pluralisme des théories Pitirim Sorokin Fonctionnalisme Théories du conflit Théories interactionnistes Théories utilitaristes

III. Synthèse par un théoricien majeur Parsons synthétise dans sa « théorie de l’action »: Emile Durkheim Max Weber Vilfredo Pareto Alfred Marshall

IV. Déclin et bureaucratisation Robert Nisbet: The sociological tradition

V. Succession d’idéologies Alvin Gouldner: The coming crisis of western sociology

VI. Dialogue de traditions nationales Levine: Visions of the sociological tradition

3. Quatre traditions nationales Tradition grecque Synthétique Tradition britannique Individualiste (Economie) Tradition française Holiste (Sociologie) Tradition allemande Anti-positiviste Conflictuelle Tradition américaine

Tradition britannique Thomas Hobbes (1588-1679) Etat de nature Contrat social Jeremy Bentham (1748-1832) Utilitarisme Calcul des joies et des peines Maximisation John Stuart Mill (1806-1873) Libéralisme

Tradition française Libéralisme Radicalisme Conservatisme Nisbet R. (1984 [1966]), La tradition sociologique, Paris, PUF. Libéralisme Radicalisme Conservatisme Individu / communauté Egalité / hiérarchie Rationalité / sacré Contrat / coutume Progrès / tradition Nature / culture

Tradition allemande Emile Durkheim et Max Weber Rapport à l’objet de recherche Rapport aux autres sciences Le positivisme chez Durkheim Les faits sociaux doivent être considérés comme des choses Lien entre positivisme et holisme L’anti-positivisme de Weber

Tradition allemande Emile Durkheim et Max Weber Rapport à l’objet de recherche Rapport aux autres sciences Le positivisme chez Durkheim Les faits sociaux doivent être considérés comme des choses Lien entre positivisme et holisme L’anti-positivisme de Weber Sciences naturelles  lois générales et concepts génériques Sciences sociales  intérêt pour le particulier et « individus historiques » Concept de « compréhension » (« Verstehen »)

Tradition américaine Religion / science Éducation puritaine/ attrait pour la science Morale chrétienne / théorie darwinienne Social Gospel / capitalisme Au service d’autrui / impératif de profit Sociologie utile aux défavorisés/ scientifique Homme = être de volonté / être naturel Homme agit en fonction d’idéaux / d’instincts

Charles Sanders Peirce Herbert Blumer William James Charles Sanders Peirce Herbert Blumer Interactionnisme symbolique: la signification naît dans l’interaction sociale L’homme peut être un objet pour lui-même