المملكة العربية السعودية

Présentation au sujet: "المملكة العربية السعودية"— Transcription de la présentation:

1 المملكة العربية السعودية
وزارة التعليم العالي جامعة أم القرى كلية التربية قسم علم النفس استخبار أيزنك للشخصية ( صيغة الراشدين) Eysenck Personality Questionnaire (EPQ) تعريب : أحمد محمد عبد الخالق(1991) تطبيق الطالبة : غادة محمد نعمان الريس سامية مستور المقاطي (1430/1431) تخصص: قياس و تقويم لمادة : اختبارات شخصية للدكتورة : ليلى المزروع

2 المبحث الأول :القياس و الشخصية

3 بدأ موضوع الشخصية يحتل مركزه الهام في الدراسات النفسية منذ بضعة عقود فقط , و يمكننا أن نقول على الشخصية ما قيل عن علم النفس بوجه عام " من أن له ماضيا طويلا و تاريخا قصيرا" و قال عنه "ستاجنر" :أنها أكبر ظاهرة معقدة درسها العلم. و الشخصية موضع اهتمام كثيرين و يميل إلى القراءة عنها المختصين و غير المختصين كالفنانين و الشعراء و مؤلفي القصص و المسرحيات و رجال الدين و السياسة و الدعاية , هذا فضلا عن عامة الجمهور المثقف , و كل إنسان يهدف إلى فهم نفسه حتى يعيش في سلام معها ومع الآخرين في علاقات راضية , و لكن الشخصية التي هي موضع اهتمام الشعراء و الفنانين تختلف عن الدراسة العلمية المنهجية و المنظمة لها. الشخصية بمنظور علمي متخصص موضوع يشترك في دراسته علوم عدة أهمها علم النفس و علم الاجتماع و الطب النفسي , و لكن الهدف مشترك بينهم هو التنبؤ بما سيكون عليه سلوك الفرد في موقف معين حتى يمكنه ضبطه و التحكم فيه .

4 المبحث الأول :القياس و الشخصية
مفهوم الشخصية في علم النفس لو رجعنا إلى كلمة الشخصية (personality)نجدها مشتقة من الأصل اللاتيني(persons) (برسونه)يعنى ذلك القناع الذي كان يلبسه الممثل في العصور القديمة ليؤدي دوره على خشبة المسرح فيظهر أمام الجمهور بمظهر خاص يتماشى ويساير طبيعة الدور المسرحي الذي يؤديه . و نظرا لما للشخصية في علم النفس من مكانة اقترح بعض علماء النفس أن يكون هناك علم قائم بذاته يطلق عليه " علم الشخصية "PERSONOLOGY)

5 مفهوم الشخصية في علم النفس
تعددت تعاريف الشخصية حتى أن " ألبورت " أحصى خمسين تعريفا, أضع بين أيديكم أربع تعريفات للشخصية لأربعة من علماء النفس , ثم تعريفا اتفق عليه علماء النفس الشخصية المحدثين كما جاءت عند ) أول هذه التعاريف وضعه "البورت" نظرا لتقبله من عدد كبير من المؤلفين و اعتمادهم على بعض من أجزائه في تعريفاتهم ,ثم أردفه بتعريف كل من "ايزنك , كاتل , جيلفورد " نظرا لتركيزنا على التحليل العاملي الذي يتبعه هذا الاستخبار بين أيدينا

6 مفهوم الشخصية في علم النفس
التعريف الأول وضعه " ألبورت " Allpotr " الشخصية هي التنظيم الدينامي داخل الفرد لتلك الأجهزة النفسية و الجسمية التي تحدد طابعه الخاص في توافقه مع البيئة " ثم استبدل عبارة " توافقه مع البيئة " بعبارة " التي تحدد خصائص سلوكه و فكره "ليصبح التعريف " الشخصية هي التنظيم الدينامي داخل الفرد لتلك الأجهزة النفسية و الجسمية التي تحدد خصائص سلوكه و فكره“ يفترض هذا التعريف أن تنظيم الشخصية يتضمن عمل كل من العقل و الجسم في وحدة لا تنفصل.

7 مفهوم الشخصية في علم النفس
التعريف الثاني وضعه "جيلفورد Guilford " شخصية الفرد هي ذلك النموذج الفريد الذي تتكون منه سماته " هذا التعريف يركز على مبدأ الفروق الفردية و على مفهوم السمة. التعريف الثالث وضعه "أيزنك" Eysenck " الشخصية هي ذلك التنظيم الثابت و الدائم إلى حد ما لطباع الفرد و مزاجه و عقله و بنية جسمه , و الذي يحدد التوافق مع البيئة " و هو بهذا التعريف يركز على مفهوم كل من الجهاز و التركيب و التنظيم. التعريف الرابع من وضع "كاتل " Cattel " الشخصية هي ما يمكننا من التنبؤ بما سيفعله الشخص عندما يوضع في موقف معين ” و يركز هذا التعريف على القيمة التنبؤية لمفهوم الشخصية.

8 مفهوم الشخصية في علم النفس
و التعريفات التي تناولت الشخصية منها ما ينظر للشخصية على أنها مثير و منها ما ينظر لها على أنا استجابة ومنها ما اعتبرها وسيط بين المثير و الاستجابة, فكان أن نتج هذا التعريف الذي اتفق عليه علماء نفس الشخصية المحدثين " نمط سلوكي مركب , ثابت إلى حد كبير , يميز الفرد عن غيره من الأفراد , و يتكون من تنظيم فريد لمجموعة من الوظائف و السمات و الأجهزة المتفاعلة معاً, و التي تضم القدرات العقلية و الانفعال و الإرادة . و التركيب الجسمي و الوراثي , و الوظائف الفسيولوجية , و الأحداث التاريخية الحياتية , و التي تحدد طريقة الفرد الخاصة في الاستجابة , و أسلوبه المميز في التكيف مع البيئة .

9 القياس النفسي القياس الفيزيائي " measurement " هو عملية تحديد قيم رقمية لأشياء أو موضوعات تبعا لقواعد معينة متفق عليها " أما القياس النفسي فهو مجوعة من المهارات و الطرق الفنية و الاستراتيجيات التي تصنف تحت عنوان الطرق السيكولوجية و يعرف على أنه: "تعيين فئة من الأرقام أو الرموز تناظر خصائص او سمات الأفراد طبقا لقواعد محددة تحديدا جيدا . و هذا يعني أن القياس النفسي أو التربوي يعنى بتكميم خصائص الأفراد أو السمات , حيث أننا لا نستطيع قياس الأفراد في ذاتهم و إنما نقيس خصائصهم و سماتهم".

10 القياس النفسي يرجع بعض المؤرخين السيكولوجيين ظهور القياس النفسي إلى الصينين القدماء منذ أكثر من أربعة آلاف عام . و لكن التطور الحديث في القياس الذي نجني ثماره الآن قد أرسى دعائمه في أواخر القرن الماضي أعلام أمثال " جيمس ماكين كاتيل , جولتون , فونت , جاسترو , سبيرمان , كربلين , تيرمان , ثورندايك , ثيرستون " و غيرهم كثير

11 سمات الشخصية إذا ما طلبنا من أحد العوام أن يقارن بين شخصين يعرفهما تمام المعرفة ,فإنه غالبا ما يصفهما بصورة عامة جدا أو باستخدام صفة واحدة فقط , فقد يقول : إن أحدهما رجل طيب , و الأخر رجل شرير مثلا . كما يطلق على الأفراد أحيانا بقولنا هذا الشخص اجتماعي أو هذا شخص عصبي إن صفات مثل عصبي و اجتماعي و غيرها من الصفات التي يمكن ان نصف بها بعضنا البعض ما هي إلا السمات التي نتكلم عنها هنا

12 والسؤال المطروح هنا : هل يمكن قياس الشخصية؟
وهل الشخصية خاصة بالإنسان ؟ أي(لها سمات تحدد خصائصها أم لا ) أم للجمادات أيضا شخصية ؟ و هل للحيوان و النبات شخصية ؟ لو نظرنا إلى الحقائق التالية التي أهتم بها علماء نفس الشخصية , ثم بعد ذلك نجيب على الأسئلة أعلاه.

13 سمات الشخصية 1.وجود الفروق الفردية بين الناس: لا يوجد شخصين لهما نفس أنماط السلوك حتى لو كانا توأمين متشابهين , فهناك فروق في النواحي الجسمية و الانفعالية و العقلية , هذه الفروق تجعل للشخص شخصية مميزة عن الآخرين إذن يمكن لنا أن نقدر و نقيس هذه الفروق الفردية . 2.الثبات النسبي للسلوك الإنساني : سلوكيات الإنسان تتميز بدرجة من الثبات و لكن هذا الثبات نسبي و ليس مطلق تمكننا من التنبؤ بما سيسلكه مستقبلاً. و لو لم يكن هناك ثبات نسبي للسلوك لما أمكن أن نعرف الناس من يوم لآخر – كل يوم شخصية – و لما أمكن التعامل معهم . 3.السلوك الإنساني قابل للتعديل و التغيير : هذه الحقيقة لا تختلف عن سابقتها , فالإنسان ليس جامدا في سلوكه كما في الكائنات الحية الدنيا , فهو يتمتع بالمرونة و القابلية للتعلم و التطبيع الاجتماعي و استخدام الذكاء في تصرفاته ,, يحدث هذا التغيير من خلال عملية النمو و الثقافة و الأسرة و الأقران و وسائل الإعلام

14 من خلال هذه الحقائق الثلاث السابقة نجد أن جميعها تميز السلوك
الإنساني و تميزه عن غيره من الكائنات ( الحيوان و النبات و الجماد) و الفروق التي توجد بين الأفراد هي فروق في كم الصفة و ليس في النوع و لذلك تكون قابلة للقياس

15 أنت لا تشبه أحدا من الناس
محددات الشخصية سوف أستعير القول الشهير لـ“كليدكلكهون, هنري موري“ kluckholn&murray في مقال لهما عن محددات الشخصية أنت تشبه كل الناس أنت تشبه بعض الناس أنت لا تشبه أحدا من الناس

16 أنت تشبه كل الناس من حيث النواحي البيولوجية و التشريحية انت تملك جهازا تنفسيا و جهازا دوريا ومخ و غدد و غيرها و هي موجودة عند كل الناس انت تشبه بعض الناس قد تشترك مع أحدهم في فصيلة الدم أو بنية الجسم ( بدين أو نحيف ) أو بعض الأمراض مثل السكر أو الضغط انت لا تشبه أحد من الناس انت لك بصمة مميزة من حيث أسلوب التفكير أو السلوك و تترك الخبرات و التجارب بصمة فريدة على كل فرد

17 محددات الشخصية المقصود بالمحددات مجموعة المتغيرات أو المنظومات الأكثر حسما في تحديد مفهوم بناء و نمو الشخصية , و تعد المنظومة البنائية ( البيولوجية) و المنظومة الاجتماعية (البيئة)عاملان أساسيان متفاعلان في بناء الشخصية سفيان (2004). 1 – العوامل البنائية (البيولوجية) يقصد بها بنية الفرد من حيث أجهزة جسمه المختلفة, كالجهاز العصبي و الجهاز الغددي و الجهاز الدوري ...الخ , كذلك الأنسجة و الخلايا , و يشترك في هذا جميع الجنس البشري. تؤثر وظائف الأعضاء في نمو الشخصية فالخلل في إفراز الغدد يؤدي إلى الاضطرابات النفسية و السلوك المرضي , و الجهاز العصبي يشرف على جميع الوظائف العضوية و يؤلف بينها , فإذا كان الجهاز العصبي سليما كان النمو سليما , والعكس صحيح . و تتدخل الوراثة في هذا الجانب , حيث تنقل الوراثة السمات و الصفات من الوالدين إلى الأبناء , و تمثل الأساس الحيوي الذي تبنى عليه الشخصية.

18 محددات الشخصية 2.العوامل الاجتماعية( البيئة) يدخل ضمن هذه العوامل ثقافة الفرد المعاصرة و التراث التاريخي الحضاري له , اللذان يشكلان معا نوع الشخصية للفرد و التي تختلف من مجتمع لآخر , و عليه لا يمكن دراسة الشخصية بطريقة مجردة في المجتمعات المختلفة لأنها بالضرورة تعكس ثقافات و تراث يختلف من فرد لآخر . و يمكن أن نضيف أيضاً للعوامل الاجتماعية عامل أخر هو التنشئة الاجتماعية ( التطبع الاجتماعي ) التي تنخرط فيه الشخصية و التي يبدأ بالأسرة و تنتهي بالمؤسسات القانونية و الدينية في الدولة , مرورا بالمدرسة كمؤسسة اجتماعية و ما يصاحبها من جماعة الأقران و كذلك الإعلام والمؤسسات الحزبية و الترفيهية , كل ذلك يؤثر في الشخصية و يجعلها تختلف من مجتمع لآخر و من بيئة لأخرى.

19 بل إن الظروف البيئية تميز بين أخويين توأمين يعيشان في بيت واحد نتيجة
اختلاف الخبرات الشخصية الذي يمر بها أحدهم عن الآخر . و لابد من الإشارة إلى أن هذه العوامل متفاعلة مع بعضها البعض , و من الصعب أن نقرر أيهما يؤثر في الشخصية أكثر.

20 طرق قياس الشخصية مقاييس الشخصية أدوات لقياس الجوانب غير المعرفية للسلوك ويشير مصطلح اختبارات (( الشخصية )) ــ بمصطلحات القياس النفسية ــ إلى مقاييس الحالات الانفعالية ، والعلاقات بين الأفراد ، والدافعية ، والميول ، والاتجاهات . ومن الممكن تصنيف أهم طرق قياس الشخصية ــ من الناحية العلمية الإجرائية ــ إلى ما يلي كما أوردها 1.الاستخبارات . 2.مقاييس التقدير . 3.قوائم الصفات . 4.الطرق الاسقاطية . 5.اختبارات السلوك الموضوعية . 6.المقاييس الفسيولوجية . و سوف نتناول الاستخبارات من هذه الطرق

21 طرق قياس الشخصية أن كل أنواع مقاييس الشخصية المتاحة تواجه صعوبات معينة , عملية و نظرية معا , فلكل طريقة مزاياها الخاصة و عيوبها . و على العموم فإن قياس الشخصية قد تأخر كثيراًعن قياس الاستعدادات فيما يختص بالانجازات الإيجابية , و قد تكون الصعوبات الخاصة التي يواجهها قياس الشخصية هي السبب في التقدم البطيء في هذا المجال. القياس في علم النفس يتم في جانبين : 1 – الاستجابات Responsees : و القياس هنا مباشر على مستوى المشاهدة. 2 – السمات Traits : و هو قياس غير مباشر على مستوى الاستنتاج.

22 نظريات الشخصية نظريات الشخصية ليست حتى الآن سوى خليط من الأفكار الميتافيزيقية والأحكام القيمية والنتائج النظرية القائمة على أسلوب تجريبي وهي حتى الآن لا يمكن أن ترقى لمستوى النظرية في العلوم الطبيعية في مفهومها العلمي الخالص فهي لا تتضمن أي بناء تصوري متميز في خصائصه . لذلك فهي اقل ثباتاً لأنها مجموعة من الآراء المختلفة في التفصيلات التي اختلفت وتقاربت حسب المكان والزمان والظروف الاقتصادية والسياسية وفلسفات ومعتقدات المجتمعات وأتت من العلوم الأخرى تتغير بتغيرها .

23 نظريات الشخصية سوف أختار بعضا من النظريات التي أوردها 1.نظرية الأنماط ) النظرية السلوكية . 2.نظرية السمات ) نظرية المجال 3.نظرية التحليل النفسي ) نظرية الذات

24 نظرية الأنماط إن نظرية الأنماط كأسلوب لدراسة الشخصية قديمة العهد جدا ، فهي من أقدم نظريات الشخصية ، ومن أقدم التصنيفات التي صنفت ذلك التصنيف الذي يقسم الناس إلى الناري ــ وترابي ــ ومائي ــ وهوائي ويرجع هذا التصنيف إلى آراء الفلاسفة الطبيعيين الأوائل مثل طاليوس وغيره ، والنمط يطلق على فئة أو مجموعة من الناس يشتركون في صفة من الصفات مع اختلافهم في درجة اتسامهم بهذه الصفة ، وهي لاتزال قائمة إلى يومنا هذا رغم الرفض المتواصل من قبل علماء النفس لعدم أيمانيهم بأن شخصيات الأفراد يمكن أن تصنف بشكل مقبول عن طريق عدد محدد من الأنماط .

25 و يمكن تفصيل أهم التصنيفات فيما يلي :
أولا : الأنماط الفسيولوجية 1.نظرية الأخلاط ظهرت نظرية الأنماط لمحاولة جمع سمات متشابهة في نمط معين بحيث نتوقع بشكل أكثر دقة السلوك المستقبلي للشخصية . فالنمط كما عرفه "ايزنك, ويلسون” Eysenck,Wilson 1975م “هو عبارة عن مجموعة من السمات تتجمع لدى الفرد” و تعود جذور الاهتمام بموضوع أنماط الشخصية الفسيولوجية و دراستها إلى محاولات قام بها الطبيب اليوناني هيبوقراط (400م.ق) حيث قسم الناس إلى أربعة أنماط على أساس الأخلاط أو سوائل الجسم الأربعة التي يتكون منها. وهذه الأنماط تقوم على أساس كيمياء الجسد وتوازن الإفرازات الهرمونية إذا تقسم الأمزجة إلى أربعة أنماط مبني على ما كان يعرف اتزان كيمياء الجسد وهذه الأنماط هي التي تعرف بالأسماء التالية : الدموي (songuin) ،اللمفاوي ( phleagmatir ) ، السوادي ( (mlancholicالصفراوي (choleric)وذهب ابقراط إلى أن سيادة احد هذه الأخلاط يؤدي إلى سيادة أحد الأمزجة على الإنسان .

26 ثانياً الانماط الجسمية
وهذا التصنيف تعرض له العديد من العلماء ويمكن استعراضهم كما يلي : نظرية كرتشمر (1920 ــ 1930 ) التي درست العلاقة بين أجسام المرضى النفسيين وبين أنماط الاضطرابات العقلية . نظرية شيلدون (1898 ــ 1977) التي أكد فيها ويليام شيلدون الطبيب والعالم النفسي الأمريكي أن الناس ذوي الأنماط الجسمية المعنية يميلون أن ينمو أنماطا معينة من السلوك . وربط بين النمط الجسمي والنمط المزاجي .

27 ثالثا : الأنماط النفسية
تشمل نظريتين الأولى ليونغ والثانية لفرويد . نظرية يونغ : تعد من أفضل النظريات القائمة على الأنماط السلوكية والتي قسم فيها الأفراد إلى مجموعتين هم النمط الانبساطي والنمط الانطوائي .ويشملوا ( التفكير ــ الوجدان ــ الحس ــ الإلهام ) نظرية فرويد : لا يعتبر فرويد من أصحاب نظرية الأنماط في الشخصية . ولكنه عندما طور نظريته في النمو الجنسي ذهب إلى أن هناك ثلاثة أنماط في الشخصية ، ويتوقف النمط على مرحلة النمو النفسي الجنسي التي وصل إليها لفرد .

28 رابعا : الأنماط الاجتماعية
نظرية سبرانجر (1922 ) وزع سبرانجر عالم النفس الألماني الناس في كتابه ( أنماط الرجال ) إلى ستة أنماط : ( الديني ــ الاجتماعي ــ السياسي ــ الجمالي ــ الاقتصادي ــ العلمي ) يتوزعون حسب القيم الست ( القيم الدينية ــ الاجتماعية - السياسية ــ الجمالية ــ الاقتصادية ــالنظرية ) هذه القيم موجودة لدى جميع أفراد الجنس البشري والفرق بين الناس تكون حسب القيمة التي تحتل المرتبة الأولى من سلمهم القيمي . و نجد أن العالم "أيزنك " قد ركز على ناحية الأنماط , حيث هدف في كثير من أبحاثه إلى التعرف على الأنماط و كانت وسيلته في ذلك الطرق الإحصائية التي كانت دائما تنتهي بالتحليل العاملي .

29 2.نظرية السمات استفادت نظرية السمات من حركة القياس النفسي التي ازدهرت بعد الحرب العالمية الأولى وتستند هذه النظرية إلى دأب علماء النفس خاصة المهتمين بدراسة سيكولوجية الشخصية على تحديد سمات الشخصية وتحليل عواملها سعياً لتصنيف الناس والتعرف على السمات التي تحدد سلوكهم والتي يمكن قياسها والتنبؤ بها. تهدف نظرية السمات إلى البحث عن سمات الفرد من أجل وصف شخصيته و تقديرها على أساس أن سمات الفرد هي أساليبه في السلوك تحت ظروف المثيرات البيئية , و أن وجودها يعتمد على نوعية التفاعل بين الفرد و بيئته , فهي بذلك تركز على الفروق الفردية بين الأفراد , و كان لإسهامات "ألبرت” في مجال سمات الشخصية أثر كبير. ونظرية السمات تعتبر في بعض جوانبها متعارضة مع نظرية الأنماط.حيث أن ما يجمع نظريات الأنماط هو المدخل التركيبي للشخصية و محاولة تقسيم الناس إلى فئات تتميز كل واحدة منها بعدد من الخصائص أو السمات تؤلف مجتمعة نمطا معينا . أما نظريات السمات فهي تشترك في المدخل التحليلي للشخصية و توضع قائمة بالسمات التي تتكون منها الشخصية

30 وحيث أن اللغة مليئة بالسمات التي يمكن استخدامها في هذا المضمار ،
فإن مجرد احتواء هذه السمات في قائمة صعبة جداً،إذن لابد من وضع ترتيب يتم بموجبه جمع الصفات المترابطة في مجموعات جزئية ليسهل الإحاطة بها واستخدامها بشكل مفيد. وهذه النظرية عرفت الشخصية و السمة كما عرفها العديد من العلماء أمثال :أولبرت و جيلفورد , أيزنك و كاتل , سوف أكتفي هنا بتعريفات " ألبورت ” للشخصية و السمة الذي كان له اسهامات كثيرة في هذا المجال كما يلي : الشخصية هي عبارة عن انتظام ديناميكي لمختلف سمات الفرد والتي تميزه عن غيره ، وتقوم هذه النظرية على أساس تحديد السمات العامة للشخصية التي تكمن وراء السلوك. السمة يمكن تعريفها ببساطة أنها الصفة الجسمية أو الفعلية أو الانفعالية أو الاجتماعية . الفطرية أو المكتسبة التي يتميز الشخص بها . وهي استعداد ثابت لنوع معين من السلوك

31 3.نظرية التحليل النفسي يعد ما جاء به فرويد من أراء نقطة انطلاق وتحول في الدراسات النفسية فقد استطاع أن يكتشف عالماً جديداً في النفس الإنسانية هو عالم اللاشعور الذي كان له أهميه في تفسير الأمراض النفسية . من مفاهيم نظرية فرويد (الغرائز – بناء الشخصية – ديناميكية الشخص – النمو النفسي) تطرق يونج للمفاهيم التالية(بناء الشخصية-أنماط الشخصية- ديناميكية الشخصية – نمو الشخصية). وكان هناك الكثير غيرهم أمثال يونج, أدلر , هورني , مواري و أخيرا أريكسون

32 4.النظرية السلوكية بدأت المدرسة السلوكية مسيرتها ابتداء من تجارب العالم الفسيولوجي الروسي "ايفان بافلوف " , ثم نقلها واطسن إلى أمريكا الذي يعد بحق مؤسس المدرسة السلوكية الأمريكية , و هو يرى أن الشخصية لا تورث , بل تتشكل من عادات مكتسبة تبعاً للارتباط الشرطي بين المثيرات و الاستجابات , فليس هناك ذكاء موروث أو غرائز موروثة , و يؤكد أنه بالمكان تدريب الطفل و تعليمه لنجعل منه الشخص الذي نريده أن يكون و تبعه ثورندايك و جثري و سكنر و غيرهم .و اعتمدت في دراستها للشخصية و السلوك الإنساني المنهج التجريبي مخضعة الحيوان في الأغلب للتجربة المعملية ثم عممت النتائج على الإنسان , و اهتمت بدراسة السلوك الظاهري للكائن الحي أي القابل للقياس و الملاحظة.و السلوك من وجهة نظرهم عبارة عن استجابة لمثيرات , و الشخصية لديهم عبارة عن أساليب سلوكية متعلمة ( مكتسبة ) ثابتة نسبيا تميز الفرد عن غيره , و التعلم لديهم بصورة عامة عبارة عن ارتباط بين مثير شرطي و استجابة شرطية , و وضعوا شروط و قوانين للتعلم.

33 5.نظرية المجال ( ) ثارت على النظريات السلوكية التي نظرت للشخصية أنها مجرد مجموعة من الاستجابات الناتجة تعرضها لبعض المثيرات كذلك تجزئة الشخصية إلى سلوكيات بسيطة. وكان أن طرح كارت ليفين نظريته المعروفة باسم نظرية المجال التي طرح فيها العديد من المفاهيم: ( الشخص – المجال (موضوعي ونفسي) الوقائع-المناطق-الحدث-ديناميكية الشخص-نمو الشخصية)

34 6.نظرية الذات صاحب هذه النظرية هو عالم النفس الأمريكي كارل روجرز وتطرقت النظرية إلى ( مفهوم الذات ــ نمو الشخصية ــ ديناميكية الشخصية ــ الشخصية المتكاملة ) يلاحظ أن نظرية روجرز تناقش الطريقة الظاهرية في الشخصية الخاصة بالإضافة إلى آرائه الشخصية بالعالم والذات ويرى روجرز أن السلوك يعتمد تماماً على كيفية إدراك الفرد للعالم وهذا يعني أن السلوك ناتج عن الخبرة المباشرة . وتتابع النظرية أن ادراكات الفرد وخبراته لا تكون حقيقية دائماً وهي تشكل الأساس لأنشطته ، ويستجيب الفرد للأحداث وفقاً لكيفية إدراكه وتفسيره لها . من أشهر نظريات الذات أو النظريات الانسانية أ.نظرية التمركز حول الشخص : كارل روجرز ب.نظرية تحقيق الذات : أبراهام مازلو.

35 سبب اختلاف النظريات و تعددها يعود إلى مسلمات واضع النظرية حول الشخصية , و على الرغم من هذا التعدد إلا أن بينهما تشابهات كثيرة يكون لها تأثيرها , و بينها اختلافات تسهم كل منها بعنصر قيم لا تسهم به النظريات الأخرى , و لا يمكن استبعاده أو دمجه بدرجة كافية في النظرية الأخرى. و تعتبر كل نظرية مكملة للأخرى , وذات فائدة لكل من يدرس الشخصية و هذا الاستخبار يقوم على نظرية الأنماط التي تبناها " أيزنك " في بناءه للاستخبار

36 الأبعاد الأساسية للشخصية
تختلف وجهات علماء نفس الشخصية من حيث عدد العوامل أو الأبعاد التي يمكن في ضوءها وصف أي شخصية . فقد بلغ عدد هذه العوامل عند "كاتل " 16 عاملا , اعتبرها سمات . و عند " ايزنك " ثلاثة أبعاد – على الأقل – من الأبعاد الأساسية أي الأبعاد المهمة هي ( الانبساطية – العصابية – الذهان ) .بينما في نموذج "جولدبيرج" كانت خمسة عوامل, و قد قام "كوستا . ماكري " costa,mccrea 1985 بتحليل استخبار "أيزنك" و مقياس"كاتل " و استخرجا ثلاثة عوامل كبرى للشخصية هي : الانبساط و العصابية و الانفتاح مقابل الانغلاق على الخبرة. و يؤكد عبد الخالق 1993عمومية العوامل الثلاثة الأساسية للشخصية( الانبساطية –العصابية – الذهانية ) من خلال ما توصوا إليه من مقياس"كاتل" و مقياس "أيزنك " و أضاف لهم بعدين مهمين هما الذكاء والمحافظة مقابل التقدمية, و سوف يتم التعرض لأبعاد استخبار " أيزنك " فيما بعد بشيء من التفصيل.

37 إن مكونات الشخصية موجودة في جميع مداخل النظريات المفسرة
لمكونات الشخصية , و يكون الاختلاف بين تلك المداخل بسبب تركيز بعضها على مكونات معينة نتيجة لتوجه صاحب النظرية أو ميل أصحابها إلى الاختزال . تنمو مكونات الشخصية بطريقة توافقية و منسجمة بين جميع المكونات في منظومة واحدة و الشخصية السوية المتكاملة هي التي تمتاز بالتوافق النفسي و الاجتماعي معا , حيث تتوافق مكونات الشخصية مع نفسها و أسرتها و زملاء المهنة و جميع أفراد المجتمع , و إذا لم يحدث التكامل بين مكونات الشخصية يحدث سوء التكيف و ينتج عنه الصراع و الأمراض النفسية , و بذلك يتعرض المجتمع لأساليب متنوعة من مشاكل الشذوذ العقلي و المزاجي و الخلقي و الاجتماعي .

38 المبحث الثاني : الاستخبار
تعريف الاستخبار يستخدم بعض الباحثين مرادفاً للاستخبار المصطلحات التالية : * القائمة Inventory و جمعها قوائم * قائمة التقرير الذاتيSelf-report أو التقدير الذاتي Self-ratng * مقاييسMeasures , و المقاييس أشمل من الاختبار و أعم , و لكن الاختبار أدق * اختبارات Tests * استبيان Schedule و هذا واسع الانتشار في علم الاجتماع

39 أشارت" التوصيات الفنية للاختبارات النفسية و الطرق التشخيصية
" الصادرة عن " النشرة السيكولوجية " عام 1945 م و المنقحة عام 1985 م أن من الضروري عدم استخدام كلمة " اختبار" في عناوين المقاييس المستخدمة , إذ يمكن أن يساء تفسيرها من قبل المفحوص . ذلك أن الاختبار يرتبط عادة في أذهان كثير من المفحوصين بالاختبار المدرسي بما يصاحبه من قلق و ضيق و رهبة. و يطلق على الاستخبار قائمة , و قد يسمى كذلك مقياسا متعدد الأوجه, يتكون من مقاييس فرعية هي السمات الخاصة التي يقيسه , وكل عبارة أو سؤال في الاستخبار يسمى بند.

40 هناك عدد من التعاريف للاستخبار
* عرف" أنستازي " الاستخبار بأنه " مقياس موضوعي مقنن لعينة من السلوك " * و يعرف "كرونباخ " الاستخبار " أداة محددة منظمة لملاحظة السلوك ووصفه و ذلك باستخدام التقدير الكمي أو لغة الأرقام" * و يعرف " جراهام" الاستخبار بأنه حكم على عينة من السلوك و التنبؤ من خلال هذا الحكم. * يعرف " بريمان " الاستخبار أنه أداة مقننة تم تصميمها بغرض القياس الموضوعي لواحد أو أكثر من مظاهر السلوك . * و يعرف قاموس English, English, الاستخبار بأنه مجموعة من الظروف المقننة أو المضبوطة تقدم بتصميم معين للحصول على عينة ممثلة من السلوك في ظروف و متطلبات بيئة معينة أو في مواجهة تحديات تتطلب بذل أقصى الجهد أو الطاقة , و غالباً ما تتأخذ هذه الظروف أو التحديات شكل الأسئلة اللفظية .

41 أخترت تعريفا للاستخبار, لأنه يناسب هذا المقام
" هو طريقة من طرق قياس السمات أو الأبعاد الأساسية للشخصية. وهو نوع من المقابلة المقننة , و يتكون من مجموعة من الأسئلة أو العبارات التقريرية المطبوعة غالبا, يجيب عليها المسئول أو المفحوص بنفسه ( غالبا بالكتابة و أحيانا شفويا), على ضوء احتمالات أو فئات للإجابة محددة سلفا , في موقف قياس فردي أو جمعي , و تدور أسئلة الاستخبار حول جوانب وجدانية انفعالية أو خاصة بالسلوك في المواقف الاجتماعية , و يجيب عنها المفحوص على أساس معرفته لمشاعره و انفعالاته و سلوكه الماضي أو الحاضر , و ذلك بهدف الكشف عن جوانب معينة لدى الفرد . و تصحح الإجابة و تفسر بطريقة موضوعة سلفا , و قد يكون الاستخبار الواحد أحاديا( يقيس سمة واحدة ) أو متعدد الأبعاد ( يقيس مجموعة من السمات في الوقت نفسه ) ." و هناك أنواع متعددة من الاستخبارات تبعا لجوانب التي نود معرفتها , فمثلا يوجد استخبارات للميول و الاتجاهات و القيم و الدوافع و الحاجات و الجوانب الوجدانية و الاجتماعية . و نحن هنا ما يهمنا هو استخبارات الشخصية التي تهدف إلى قياس الجوانب الوجدانية الانفعالية, و النواحي الاجتماعية المتعلقة بالتوافق أو سوء التوافق .

42 افتراضات وراء قياس سمات الشخصية بالاستخبار
يبدأ أي منهج يهدف إلى قياس بعض جوانب الشخصية بافتراضات معينة عن العلاقة بين هذا الجانب و أفعال سلوكية يمكن ملاحظتها , و تعتمد الاستخبارات من حيث هي طرق للقياس على افتراضات ثلاثة يوضحها " ستاجنر" هي : السمات المشتركة , الطبيعة الكمية للسمات , العلاقة مع التركيب الداخلي أ.السمات المشتركة إن كل الاستخبارات , بل في الحقيقة كل طرق القياس التي تستخدم بهدف اجراء مقارنات كمية بين الأفراد تفترض وجود السمات المشتركة, هذه السمات قابلة للتدرج , كما أن الطول سمة فيزيائية مشتركة تقاس بالوحدة نفسها كالسنتيمترات لدى جميع الأفراد , كذلك فإن سمات مثل الاجتماعية و الثبات الانفعالي و الاكتفاء الذاتي و القلق الصريح و بقية السمات الكبرى كالعصابية و الانبساط تعد جميعها مشتركة في المجموعة التي تدرس فيها هذا السمات , و لذلك يمكن المقارنة الكمية داخل هذه المجموعة .

43 ب.الطبيعة الكمية للسمات
تفترض معظم الاستخبارات ان السمات يمكن تقديرها كميا ببساطة عن طريق جمع عدد المؤشرات التي تدل على السمة . و لنفترض أن أحد المقاييس يحتوي على 55 بندا أو سؤالا في مقياس لسمة الانبساط مثلا,فإذا حصل زيد و عمرو على الدرجة 12 مثلا , فإن مستخدم الاستخبار يمكنه القول أنهما متساويا في الانبساط أو لا توجد فروق ملحوظة بينهما في هذه السمة بوجه عام. ج.العلاقة مع التركيب الداخلي هنا يكون اهتمامنا يتركز حول الطريقة التي يدرك الشخص فيها نفسه و ليس الطريقة التي يدركها الآخرون من حوله .فهنا درجة الاستخبار تعكس بعضا من خصائص الفرد الذاتية أو جانبا من التركيب الداخلي لديه قيما يختص بالسمة المقاسة .

44 كما لو قال عمرو من الناس في الاستخبار أنه لا ينام جيدا , و قال عنه
ملاحظون مستقلون أنه ينام بعمق شديد , فإن عبارة عمرو نفسه تشير إلى ميل داخلي إلى المبالغة في أعراضه البدنية , و يمكننا أن نفترض نتيجة لذلك وجود تركيب داخلي من نوع أو سمة في الشخصية , و أن إجابة الشخص عن هذه العبارة تعكس هذا التركيب.

45 أغراض الاستخبارات الغرض الأساسي كما ذكرنا للاستخبارات هو قياس الفروق الفردية يتبعه عدة أغراض ثانوية أخرى 1.المسح يقصد به حصر الإمكانيات النفسية , تستخدم الاستخبارات هنا في تحديد المستويات العقلية و الوجدانية للأفراد , و هذا المسح يلزم في تخطيط برامج التدريب , و التدريب و العلاج بعد التشخيص. 2.التنبؤ هنا نستطيع أن نقيس و نقيم الفرد و الجماعة في وظائف معينة في وقت معين وافتراض ثبات السلوك الانساني في حدود معينة , و مرونته في حدود معينة , و خضوعه لكل نظريات علم النفس في حدود معينة , كذلك يمكننا من معرفة المستوى الحالي للفرد أن نقدر المستوى المتوقع أن يصله في نفس الوظائف

46 3.التشخيص تستخدم الاستخبارات في تحديد نواحي القصور و تبيان جوانب الضعف و القوة في قدرات الفرد و سماته النفسية , و ذلك من خلال تحليل نموذج القدرات و الاستعدادات و تحليل الجوانب المزاجية و الانفعالية. 4.العلاج بعد المسح و التشخيص نتعرف على جوانب الضعف و نواحي القصور و نبدأ في دراستها دراسة عميقة لمعرفة أسرارها, هنا تتكون لدينا صورة واضحة عن التكوين النفسي للفرد من حيث الوظائف المختلفة مما يمكن من علاجها. 5.المتابعة : بعد تقديم العلاج على مراحل , يعاد تقويم الفرد خلال مراحل العلاج , و ذلك للتعرف على مدى نجاح العلاج في تدريب الفرد على اكتساب مهارات معينة أو تخفيض حدة الاكتئاب أو القلق على سبيل المثال لدى الأشخاص شديدي القلق أو المكتئبين.

47 نبذة تاريخية مختصرة عن استخبارات الشخصية
* أهم حدث في وضع استخبارات الشخصية و تطورها بالصورة التي تقترب كثيرا من الصور التي تعرف الآن للاستخبارات, هو تأليف عالم النفس الأمريكي " روبرت وودوورث" R.S.Woodworth صحيفة البيانات الشخصية , حيث يعد تاريخ نشرها عام 1919 هو تاريخ ميلاد الاستخبارات. * وضع "ثيرستون " و زوجته عام 1929 " استبيان الشخصية "يحتوي على 223بندا جمعت من اختبارات " وودوورث"و "ليرد" و مصادر أخرى .

48 نبذة تاريخية مختصرة عن استخبارات الشخصية
* صممت خلال الحرب الثانية استخبارات كثيرة و استخدمت بنجاح في فرز المجندين الذين يمكن أن يصابوا بانهيار عصبي , من بين هذه القوائم : قائمة هيئة بحوث الدفاع القومي ملحق الفرز العصبي الطبنفسي دليل "كونيل " في أمريكا استخبار " مودسلي " الطبي في انجلترا كتيب "ساتون" اختبار " بينيت – سليتر " و هذا الاختبار وضعت بنوده مستترة و ماهرة , تعالج ثلاثة أقسام منها أعراض القلق و الهستريا و الاكتئاب, و أربع أقسا منها تحتوي على قوائم لمختلف أنواع المواقف المزعجة .

49 نبذة تاريخية مختصرة عن استخبارات الشخصية
* كان التطور التاريخي التالي المهم هو استخدام مجموعات محكية في وضع مقاييس التوافق, و كان استبيان "هم-وادوورث " للمزاج عام 1935أول ما نشر من هذا النوع , و قد استخدم مرضى على أنهم مجموعات محكية , و اعتمد على نظرية " روزانوف" في الشخصية , و على الرغم من أهميتها إلا أنها لم تستخدم كثيرا في الجلسات الاكلينيكية , و ربما يكون واحدا من الأسباب هو الإعلان عن قائمة منيسوتا متعددة الأوجه للشخصية عام 1940 * ظهر خلال العشرينيات انتشار فعلي للاستخبارات التي تقيس الانبساط / الانطواء مثل : قوائم " جللاند- مورجان "1931, " ليرد" عام1935,و "مارستون" عام1924, و غيرهم كثير .

50 نبذة تاريخية مختصرة عن استخبارات الشخصية
* نشر أيزنك و هو ثالث الأسماء الكبيرة المرتبطة بمنهج التحليل العاملي عام 1959 " قائمة مودسلي للشخصية ". ثم "قائمة أيزنك للشخصية " مع زوجته عام 1963 ثم قاما بتنقيح القائمة الأخيرة فظهر " استخبار أيزنك للشخصية " عام 1975 * طبق "جيف " Gough عام 1975 المنهج العملي في وضع " قائمة كاليفورنيا النفسية " التي صممت لقياس الأبعاد المهمة في الشخصية السوية التي لم تقسها بعد أية قائمة من قوائم التوافق الموجودة في ذلك الوقت . *قائمة ادواردز للشخصية " عام 1967 * نموذج جاكسون لبحوث الشخصية " الصادر في نفس العام 1967 * قائمة " ميلون " الاكلينيكية متعددة الأبعاد عام 1977

51 نبذة تاريخية مختصرة عن استخبارات الشخصية
* أما في الفترة الراهنة فقد نشرت جامعة منيسوتا الطبعة الثالثة لقائمة منيسوتا متعددة الأوجه للشخصية عام 1989 , حيث تضمنت تعديلات و تحسينات. * كان التوسع بكتابة تقارير آلية عن الاستخبارات عن طريق الحاسب الآلي .

52 المبحث الثالث : استخبار أيزنك للشخصية
استخبار " أيزنك" للشخصية ( صيغة الراشدين ) Eysanck Personality Questionnaire أعداد : هانز أيزنك , سبيل أيزنك 1975 تعريب : أحمد عبد الخالق (1991)

53 وضع "أيزنك " عددا من مقاييس الشخصية أهمها – بالعربية - قائمة
و استخبار نحن هنا قمنا بتطبيق الاستخبار , و لكن قبلا لا مانع من إيضاح الفرق بينهم في هذا الجدول

54 قائمة أيزنك استخبار أيزنك هي من وضع "هانزأيزنك,سيبل أيزك" أيضا من وضع " أيزنك , أيزنك " صدرت بالانكليزية عام 1964 م صدرت عام 1975 م تناسب الراشدين صيغة تناسب الراشدين و أخرى للأطفال تتكون من صيغتين متكافئتين (أ – ب ) هي نسخة مطورة من القائمة السابقة تتكون من 91 بندا تقيس العصابية , الانبساط , الكذب تحوي مقياس إضافي عن قائمة أيزنك هو" الذهانية " مع تحسينات أجريت على مقاييس الانبساط و العصابية و الكذب , كما يشمل الاستخبار الأحدث على مقياس إضافي للتميز بين المجرمين و غير المجرمين لها ثلاث ترجمات لها تعريب من إعداد الدكتور / أحمد عبد الخالق 1991م معتمدا على دراستين بالاشتراك مع " سبيل أيزنك ” و لها تعريب من إعداد مصطفى سويف تستخدم في الفحوص المعملية بخاصة مجال الاشراط استخدم في المجال الإكلينيكي التطبيقي و مجال البحوث

55 تطور استخبار "أيزنك" للشخصية
هناك العديد من استخبارات الشخصية التي وضعت في وقت مبكر * كان الاستخبار الأول في هذه السلسلة هو "استخبار مودسلي الطبي " Maudsley Medical Questionnnaire (M.M.Q) و قد تكون من 40 بندا لقياس العصابية * تلا ذلك "قائمة مودسلي للشخصية " Maudsley Personality Inventory (M.P.I) و التي ضمت مقياسين لقياس العصابية و الانبساط * تبعه " قائمة أيزنك للشخصية "Eysenck Personality Inventory(E.P.I) حيث أضيف لها مقياس للكذب , و ذلك لتقدير درجة الخداع أو التزييف * " استخبار أيزنك للشخصية " Eysanck Personality Questionnaire و أضيف إليه الذهانية

56 ترجمة البنود نظرا لأهمية هذا الاستخبار فقد تمت ترجمته أكثر من مرة( ترجمة مصطفى سويف و ترجمة أحمد عبد الخالق) و تم تقنينه على أكثر من بيئة عربية مثل : دراسة أحمد عبد الخالق و سيبل أيزنك على عينة مصرية (1983) , دراسة بد الأنصاري على عينة كويتية (1991) , دراسة سامر رضوان على عينة سورية (2001) و دراسة الرويتع,الشريفي على عينة سعودية . (2002) الصيغة العربية لاستخبار "أيزنك" للشخصية للراشدين هي من إعداد و تعريب الدكتور أحمد عبد الخالق (1991) و التي تعتمد على الصيغة الانجليزية المعدلة و المنشورة عام (1975) و الواردة في دليل التعليمات العربي الصادر عام (1991) و التي تحوي 91 بندا ,يجاب عنها بنعم أو لا , لأربعة مقاييس فرعية مشتملة على 25 عبارة لقياس الذهانية و 20 عبارة لقياس الانبساط و 23 عبارة لقياس العصابية و 23 عبارة لقياس الكذب.

57 و قد ترجمت البنود و تعليماتها ترجمة عكسية إلى العربية بتصريح
من " أيزنك ,سيبيل أيزنك" ثم خضعت الترجمة لمراجعات عديدة من قبل المختصين في علم النفس و في اللغة الانجليزية, و لم يجري الباحث(عبد الخالق) أي تعديل (حذفا أو إضافة) بالنسبة لعدد البنود آو مضمونهافي القائمة , فأبقى عددها 91 بندا لما قد يثيره من مشكلات عديدة.

58 المصطلحات التي استخدمها "أيزنك " في استخباره
إن كلمة الذهانية تشير ببساطة إلى سمة أساسية في الشخصية و توجد بدرجات متفاوتة لدى جميع الأفراد , و إذا وجدت بدرجة كبيرة فإنها تهيئ الشخص و تجعله قابلا لتطوير شذوذ نفسي , و مصطلح الذهانية يكون للأسوياء و غير الأسوياء , و لكن نظرا للعديد من الأغراض العلمية , و عند مناقشة نتائج القائمة مع الأشخاص العاديين ( غير المتخصصين ) , فإن من المفيد أن نستبعد تماما المصطلحات السيكياترية مثل العصابية و الذهانية, فكان أن استخدم : أيزنك " * العقل الصلب بدلا من الذهانية * الانفعالية بدلا من العصابية * الجاذبية الاجتماعية بدلا من الكذب و التي تعد أكثر قبولاً, ويهدئ من روع كثير من الأفراد و يقلل مخاوفهم التي يحتمل أن تثور عند التعامل مع مقاييس مثل هذه .

59 لماذا أختار " أيزنك "ثلاثة أبعاد لاستخبار الشخصية ؟
و ما هي هذه الأبعاد الثلاثة ؟ 1. اعتمد "ايزنك " في استخباره على نظرية الأنماط التي تعتمد على نظرية "ابوقراط" قبل ألفي عام تقريباً, كما سبق و ذكرنا , و طور عنها نظريته في الانبساط و العصابية . حيث قدم مخططا وجد فيه تداخلا قويا بين بعدي العصابية و الانبساط مع أمزجة "ابوقراط", و الذي لاقى جدلا كبيرا, وبعد ذلك ظهر مخطط "كاتل " و دراسات "جيلفورد " اللذان يقدمان نتائج مشابهة. 2.اعتمد التحليل العاملي في وضعه الاستخبار والذي يهدف إلى استخلاص الأبعاد الأساسية للشخصية . 3.حاول اختيار الأبعاد التي هي عوامل أساسية في الفروق الفردية. 4.الأبعاد الثلاثة ترتبط ارتباطا وثيقا بالوراثة , استند على دراسات في ذلك

60 لماذا أختار " أيزنك "ثلاثة أبعاد لاستخبار الشخصية ؟
و ما هي هذه الأبعاد الثلاثة ؟ 5. درس تأثير العقاقير ( المهبطة و المنبهة) على الشخصية , فوجد أن مركز الشخص على بعد الانبساط/الانطواء يمكن تغييره عن طريق العقاقير . 6. كما درس غيرها الكثير من المجالات المشتركة بين بحوث الشخصية و علم النفس المرضي . بناء على ذلك اختار بعدي العصابية و الانبساط لاعتقاده أن هذين العاملين يسهمان إسهاما كبيرا في وصف الشخصية أكثر من أي مجموعة ثنائية أخرى من العوامل خارج المجال المعرفي و افترض "أيزنك" عام 1952 م أنه يمكن التسليم ببعد أساسي ثالث في الشخصية مستقل عن عاملي الانبساط و العصابية , أطلق عليه اسم " الذهانية " باعتبار أن له أساسا وراثيا كبعدي العصابية و الانبساط .

61 1 – بعد الانبساط/الانطواء
الانبساط/ الانطواء عامل ثنائي القطب أو بعد له قطبان, و هو بعد متصل يقع في طرفيه المنبسط الشديد و المنطوي الشديد , مع درجات بينية بينهما ( و الدرجات المتوسطة هي الأكثر شيوعا و تكرارا ) يشغلها مختلف الأفراد

62 1 – بعد الانبساط/الانطواء
المظاهر السلوكية للمنبسط اجتماعي , يحب الحفلات , له العديد من الأصدقاء , يحتاج إلى الناس للتحدث معهم , لا يحب القراءة أو الاستذكار بمفرده , يتوق إلى الإثارة و يبحث عنها بشدة , يحب المخاطرة , يدس أنفه فيما لا يعنيه , مجازف في الكلام , غير مترو , يتصرف بوحي من اللحظة الحاضرة, و يعد بصفة عامة شخصا مندفعاً ,مغرم بالفكاهة والمداعبات السمجة , لديه دائما إجابة حاضرة , مبتهج . يأخذ الأمور هونا ( ببساطة ) متمهل , متفائل , محب للضحك و المرح , دائم الحركة و النشاط , يميل إلى أن يكون عدائيا , يغضب و ينفذ صبره بسرعة , لا يستطيع ضبط مشاعره أو انفعالاته .

63 1 – بعد الانبساط/الانطواء
المظاهر السلوكية للمنطوي هادئ , معتزل , خجول , متأمل , مغرم بقراءة الكتب أكثر من التحدث للآخرين, متحفظ و متباعد في علاقاته مع الآخرين فيما عدا الأصدقاء المقربين . يميل إلى التخطيط للمستقبل مسبقاً , يرتاب في التصرفات التي تتصف بالاندفاع , لا يحب الاثارة , يأخذ الحياة مأخذ الجد , يحب أسلوب الحياة الذي يتسم بالتنظيم الجيد , يتحكم بشاعره و يضعها تحت السيطرة , لا يفقد أعصابه بسهولة و لا يكثر غضبه , هو شخص يمكن الاعتماد عليه و الوثوق به , متشائم إلى حد ما , يعطي أهمية كبيرة للمعايير الأخلاقية .

64 2 – بعد العصابية /الاتزان الانفعالي
العصابية ليست هي العصاب أو الاضطراب النفسي , بل هي الاستعداد للإصابة بالعصاب , و لا يحدث العصاب الحقيقي إلا بتوفر درجة مرتفعة من العصابية و الضغوط الشديدة والعصابية / الاتزان الانفعالي بعد ثنائي القطب على شكل متصل يقع في أحد طرفيه الشخص المنفعل الذي يشعر بقد أكبر من الانفعال السلبي بالمقارنة مع معظم الناس , و يظهر القليل من الرضا عن الحياة, و على الطرف الأخر من بعد العصابية يوجد الأشخاص المرنين الذين يميلون إلى معايشة الحياة وفق مستوى أكثر عقلانية مقارنة مع معظم الناس , بينما يحوي العامل بين طرفيه مدى واسعا من الناس يمثلون خليطا من السمات الانفعالية و المرونة و لديهم القدرة على تغيير سلوكهم حسب متطلبات الموقف.

65 2 – بعد العصابية /الاتزان الانفعالي
المظاهر السلوكية للشخص العصابي شخص قلق , مهموم , متقلب المزاج , يحدث عنده الاكتئاب بشكل متكرر , وهو شخص يعاني من صعوبة في النوم , كما يعاني من اضطرابات نفس جسمية(سيكوسوماتية) متنوعة , مفرط من الناحية الانفعالية , استجاباته عنيفة جداً لكل أنواع المنبهات , يجد صعوبة في العودة إلى حالته الطبيعية , متصلب. المظاهر السلوكية للشخص المتزن استجاباته الانفعالية تتصف بالبطء و الضعف بوجه عام , إذا تعرض لأي تنبيه انفعالي فمن السهل العودة إلى حالته الطبيعية , يتميز بالهدوء , قادر على ضبط انفعالاته , يتسم بعدم القلق , غير مهموم .

66 العلاقة بين العصابية و الانبساط
الانبساط و العصابية بعدان أساسيان في الشخصية الإنسانية , بينت دراسات عديدة أن الانطواء و العصابية لا يعدون اضطرابا أو مرضا . و يمكن اعتبارها أبعاد متصلة مستمرة.كما هو موضح بالشكل(1) ارتبطت العصابية / الاتزان الانفعالي و الانبساط / الانطواء بالنظريات الشخصية المبكرة التي وضعها "أبو قراط" و هي التي اعتمد عليها "أيزنك في نظريته في الانبساط و العصابية . الشكل (1) العلاقة بين العصابية و الانبساط

67

68 3 – بعد الذهانية الذهانية ليست الدرجة المتطورة من العصابية , و ليست كذلك المرض العقلي أو الذهان , فإن المرضى العقليين يكشفون عن درجة مرتفعة على هذا البعد و لكن ليسوا وحدهم ولكن يوجد أيضا الفصاميين و مرضى الهوس/ الاكتئاب و السيكوباتيين و المجرمين حيث يكشفون جميعا درجات مرتفعة على هذا العامل المظاهر السلوكية للشخص الذهاني منزو , لا يهتم بالآخرين , غالبا ما يكون مزعجاً يتسم بالقوة و عدم الإنسانية, تنقصه المشاعر الوجدانية و لا يشارك الآخرين مشاعرهم , متبلد الشعور , عدائي نحو الآخرين حتى نحو الأصدقاء , عدواني , يميل إلى الأشياء الشاذة الغريبة , يحب غير المألوف , لا يكترث بالخطر , يحب أن يخدع الآخرين و أن يستغفلهم , كما يحب مضايقتهم و إزعاجهم .

69 العلاقة بين العصابية و الذهانية
العلاقة بين العصابية و الذهان تأخذ عدة أشكال : أ – المنحنى الاعتدالي يتوزع الأشخاص على هذين البعدين على شكل منحنى "جاوس" الذي يشبه الجرس , بحيث يقع الأسوياء و هم الغالبية حول المركز , فى حين يقع العصابيون و الذهانيون في الطرفين المتقابلين كما في الشكل : لا يتفق "أيزنك " مع القائلين بهذا التخطيط

70 يقع الأسوياء و العصابيون و الذهانيون على بعد واحد واحد متصل
ب – البعد الواحد يقع الأسوياء و العصابيون و الذهانيون على بعد واحد واحد متصل دون ثغلات , يبدأ الفرد بحالة من السواء , و إذا زادت عليه الضغوط أصبح عصابيا , ثم إذا باتت هذه الضغوط شديدة على العصابي أصبح ذهاني , و تفترض هذه النظرية وجود عامل نكوصي , و هذه نظرية التحليل النفسي التي نقدها كل من "هانز,أيزنك,سيبل أيزنك,ماكسويل ,برنجلمان" و الشكل (3)يوضح ذلك السواء العصاب الذهان اتجاه النكوص

71 هنا يفترض تفرع الأسوياء إما إلى ذهانيين أو إلى عصابيين , و هذا
جـ - البعدان المسقلان هنا يفترض تفرع الأسوياء إما إلى ذهانيين أو إلى عصابيين , و هذا أيضا لم يأخذ به أيزنك أسوياء عصابيون ذهانيون الشكل (4)

72 د – الأقسام الأربعة أقترح "أيزنك " تخطيطا يقسم المجال إلى أربعة أقسام , يمكن انتقال الشخص من ربع إلى آخر و بذلك يمكن استيعاب جميع الاحتمالات : من سوي إلى عصابي – من سوي إلى ذهاني - من سوي إلى مختلط و هكذا كما يسمح بالحركة العكسية الشكل (5)

73 مقياس الكذب يهدف هذا المقياس إلى قياس ميل بعض المفحوصين إلى " التزييف إلى الأحسن " و يظهر هذا جليا إذا استخدم هذا الاستخبار في المقابلات الشخصية في الاستخبار بين أيدينا ,أفضل نصيحة تقدم للباحث هي: أولا:تحليل البيانات دون استبعاد أي مفحوص يحصل على درجة عالية على مقياس الكذب ثانيا: يحسب الارتباط بين درجات الكذب و كل المتغيرات الشخصية و التجريبية وثيقة الصلة بالموضوع . ثالثا: استبعاد المفحوصين الذين حصلوا على أعلى من 5% من الدرجات على مقياس الكذب رابعا : تكرار حساب معامل الارتباط حتى يصبح واضحا من انحدار النتائج ما إذا كان لمقياس الكذب أي تأثير على النتائج.

74 الصدق يشير الصدق Validity إلى مدى صلاحية المقياس و صحته في قياس ما وضع لقياسه و لذلك يدلنا صدق المقياس على ما الذي يقيسه الاختبار. وهنا استخدم صدق التكوين عن طريق : تحليل البنود - التحليل العاملي – الصدق التقاربي و الاختلافي أولا : تحليل البنود يحسب الارتباط بين البند و الدرجة الكلية على المقياس الفرعي بغرض عزل أنواع معينة من البنود أو حذفها , إذ تحذف البنود ذات الارتباطات المنخفضة, و تبعا لحجم العينة الكبير فهو استخدم معامل ارتباط بيرسون للدرجات الخام بين كل بند و الدرجة الكلية بعد استبعاد البند على المقياس الفرعي الواحد قي الاستخبار . طبق "أيزنك" في استخباره على الراشدين على عينتين مستقلتين العينة الأولى:345 فردا بواقع 140طالب جامعي و 205 طالبة جامعية. و العينة الثانية : 190 فردا بواقع 48 طالبا جامعيا و 142 طالبة

75 تحليل البنود النتائج: معاملات الارتباط المتبادلة بين البنود و الدرجة الكلية بعد استبعاد البند على المقياس الفرعي الواحد كانت مقبولة ما عدا مقياس الذهانية في العينة 345 , مما يشير إلى تجانس بنود المقاييس الفرعية التالية: الانبساط و العصابية و الكذب بوجه عام . و رغم أن بعض معاملات الارتباط كانت أقل من 0.3 التي تعني أنه لا بد من استبعاد البند إلا ان الباحث عبد الخالق لم يقم بالحذف للأهداف التالية : المحافظة على العدد الأصلي للبنود في كل مقياس فرعي لإتاحة الفرصة للباحثين لإجراء بحوث للمقارنة. الاستفادة من نتائج الدراسات العالمية المتوافرة على المقاييس الفرعية في لغتها الأصلية و حتى تكون المقارنات المختلفة ممكنة للبنود و القائمة ككل. تعديل البنود قد يثير مشكلات عديدة حذف أو تعديل بعض البنود يتطلب دراسة مستقلة على القائمة مع عينات أكبر و أشمل لأفراد المجتمع الكويتي الذي قنن عليه هذا الاختبار.الأنصاري (2002)

76 ثانياً : الصدق التقاربي و الاختلافي
من خلال حساب الارتباطات المتبادلة بين المقاييس المتفرعة من استخبار "ايزنك" للشخصية و بطارية متنوعة من استخبارات الشخصية و ذلك على نفس العينة السابقة 345 طالبا و طالبة من جامعة الكويت فأشارت النتائج بوجه عام إلى استقلالية المقاييس المتفرعة ممن استخبار "أيزنك" للشخصية مع ملاحظة أن الذهانية يرتبط سلبا مع معظم مقاييس الدراسة . ثالثاً : التحليل العاملي استخدم التحليل العاملي بغرض التعرف على مجموعات البنود التي ترتبط بدرجة كبيرة بعضها مع بعض . و لا يرتبط أو ترتبط بدرجة منخفضة مع مجموعات أخرى من البنود. و استخدم تحليلين للاستخبار هما :

77 ثالثاً : التحليل العاملي
الأول : التحليل العاملي من الرتبة الأولى . وهو تحليل عاملي لمصفوفة الارتباط بين بنود اللاستخبار و تسمى العوامل المستخرجة بعوامل الرتبة الأولى, و استخدم محك "جتمان ” الحدود الدنيا و كانت النتيجة ان : البناء العاملي للاستخبار ليس بسيطاً و إنما مركباً , مما أدى إلى كثرة العوامل المستخرجة من الاستخبار ذات الدلالة و المضمون وفقا للمعايير الرياضية التي تم تحديدها مسبقا و تتسم بقدر غير قليل من الاتساق ووضوح المعالم. الثاني : التحليل العاملي من الرتبة الثانية. و تسمى العوامل المستخرجة بعوامل الرتبة الثانية و الذي يعتمد أساسً على حساب الارتباطات أو التشبعات الجوهرية لعوامل الدرجة الأولى , و بالتالي فهي أكثر ملائمة للدلالة على سعتها و سموها على عوامل الرتبة الأولى.و يستخدم بغرض إمكانية استخراج عامل او عاملين لاستخبار أيزنك للشخصية . و كانت النتيجة : أنه تم استخلاص عاملين قطبيين من العينة الأولى 345 1 – عامل العصابية و الذهانية مقابل الكذب 2 - عامل الانبساط مقابل الكذب و تم استخلاص عاملين قطبيين من العينة الثانية 190 1 – عامل الذهانية مقابل الكذب 2 - عامل الانبساط مقابل العصابية

78 الثبات أولاً : معامل ألفا تم استخدام معامل ألفا لبيان مدى الاتساق في الاستجابات لجميع بنود القائمة( اتساق ما بين البنود). و أشارت النتائج إلى اتساق داخلي مرتفع لمقاييس الانبساط و العصابية و الكذب فقط ثانياً : التجزئة النصفية لحساب الاتساق الداخلي . و كذلك أشارت النتائج إلى اتساق داخلي مرتفع في الانبساط و العصابية و الكذب.

79 المبحث الرابع : التطبيق العملي
أسئلة البحث : ما درجة كل من العصابية , الذهانية و الانبساط عند كل فرد من أفراد العينة؟ هل تعاني العينة من : العصابية , الذهانية , الانبساط و الكذب؟ عينة الدراسة : بلغ حجم العينة 21 موظف من القطاع الحكومي في مدينة جدة , تتراوح أعمارهم (25-39)

80 وصف الاختبار يتكون من كراسة الأسئلة التي تتكون من 91 سؤال ,تتم الإجابة عليها بنعم أو لا تعليمات الاختبار أجب من فضلك على كل سؤال من الأسئلة التالية بوضع دائرة حول كلمة "نعم" أو كلمة "لا" التي تلي السؤال , ليس هناك إجابات صحيحة و أخرى خاطئة , كما لا توجد بينها أسئلة خادعة , أجب بسرعة و لا تفكر كثيرا حول المعنى الدقيق للسؤال. تصحيح الاختبار يصحح استخبار "أيزنك" للشخصية باستخدام أربعة مفاتيح . أنظر الملاحق يتم عد نقطة واحدة لكل إجابة اختارها المفحوص و تتفق في الاتجاه ذاته مع المفتاح , و الدرجة الكلية هي مجموع هذه النقاط. تتراوح درجات الذهانية من صفر إلى 25 و درجات الانبساط من صفر إلى 20 و درجات الكذب من صفر إلى 23 و درجات العصابية من صفر إلى 23

81 المعايير استخدم الأنصاري (1999) : المتوسطات الحسابية - الانحراف المعياري - الدرجات التائية و كذلك المئينيات و هنا سوف نستخدم المتوسطات النتائج الإجابة على السؤال الأول: ما درجة كل من العصابية , الذهانية و الانبساط عند كل فرد من أفراد العينة؟

82 النتائج الشخص الذهانيةP الانبساط E العصابية N الكذب L 1 17 10 19 2 6
18 12 3 4 11 16 20 13 8 5 21 7 14 صفر 9

83 النتائج الشخص الذهانيةP الانبساط E العصابية N الكذب L 11 2 13 4 20 12
5 17 14 9 10 15 16 8 18 19 3 21 صفر 6

84 تتراوح درجات الذهانية من صفر إلى 25 و درجات الانبساط من صفر إلى 20
تفسير الاستخبار للفرد الواحد : باستخدام الأعمدة الرأسية تتراوح درجات الذهانية من صفر إلى 25 و درجات الانبساط من صفر إلى 20 و درجات الكذب من صفر إلى 23 و درجات العصابية من صفر إلى 23

85 الحالة الثانية -هذه الحالة تعتبر أعلى حالة في العينة على مقياس الانبساط قد يتصف هذا الشخص بالاندفاعية و الميول الاجتماعية و الميل إلى الفرح والحيوية و النشاط و التفاؤل , و هذا يدل على السواء. -نجد انخفاض في الذهانية , أيضا مما يدل على السواء , و ترتفع الدرجات في العصابية

86 الحالة الثالثة -هذه الحالة أعلى حالة على مقياس الكذب , تشترك معها الحالة (19,11) مما يدل على الميل إلى التزييف إلى الأحسن مما يزيد في الجاذبية الاجتماعية للشخص. -نجد انخفاض في درجات الذهانية مما يدل على السواء

87 الحالة الرابعة -هذه الحالة سجلت أقل الدرجات على مقياس الكذب, مما يعني أن الشخص لا يميل إلى التزييف إلى الأحسن فهو واضح أمام نفسه وأما الأخرين.

88 الحالة الخامسة هذه الحالة تعتبر حالة مهمة ينبغي أن نتوقف عندها للأسباب التالية -سجلت أعلى درجة على مقياس العصابية 21 و التي تقترب من الدرجة الكلية 23و أعلى درجة على مقياس الذهانية 10 , و لكنها ليست درجة مرتفعة على مقياس الذهانية - الكذب12 و الانبساط 13 فهنا الشخص يجمع بين صفات العصابية حيث أن الأشخاص يجدون صعوبة في العودة إلى الحالة السوية بعد الانفعال كما يصاحب ذلك : اضطرابات بدنية مثل الصداع , و يكون لديهم الكثير من الهموم و القلق و غيرها , و الشخص هنا يستطيع أن يقوم بوظائفه بكفاءة في مجالات العمل و الأسرة

89 الحالة الثامنة حالة تخلو تماما من الذهانية(صفر), و لكن نجد ارتفاع في الدرجات على مقياس الكذب 17مما يعني ميله إلى التزييف إلى الأحسن. أما الارتفاع على مقياس الانبساط 16 فهو يدل على السواء و انخفاض الدرجات على مقياس العصابية يدل على الاتزان الانفعالي

90 الحالة التاسعة استوقفتني هذه الحالة كثيرا . لأنه كان كثير التعليق على الأسئلة فكان يضع العبارات مثل:(نوعا ما ,الله اعلم , جدا جدا جدا , لا أ‘تقد ,غالبا, و لله الحمد) . و ترك 5 أسئلة لم يجيب عليها بل وضع بجانبها تعليقاً. بالنظر إلى الرسم البياني نجد ارتفاع في الدرجات على مقياس الكذب 16و الانبساط 12و انخفاض في الذهانية 2و العصابية7 و بالرجوع إلى ورقة الاستبيان الخاصة به , وجدت أن يوجد عبارتين من عبارات الكذب لم يجب عليها بل كتب بجانبها " الله أعلم" هما : هل حدث أن لجأت إلى الغش في أي لعبة أو مباراة ؟ عندما كنت طفلا هل كنت تنفذ ما يطلب منك فورا و دون تذمر ؟ مما يرجح وصول الدرجة إلى 18

91 الحالة الثالثة عشر سجلت هذه الحالة أٌقل درجات الانبساط 5 مما يدل على الانطواء مع ارتفاع في درجات الكذب 17 و انخفاض في الذهانية إلى2

92 الحالة عشرين سجلت هذه الحالة أقل درجات العصابية 3 مما يدل على الاتزان الانفعالي , و انخفاض في الذهانية 3 و قيمة متوسطة في الانبساط 11 , و لكن الملاحظ هو الارتفاع في درجات الكذب

93 ملاحظات: * لأفراد الذين حققوا درجات منخفضة في العصابية ما يدل على الاتزان الانفعالي , حققوا بالمقابل درجات عالية على مقياس الكذب ,مما لا يعطي دقة في الحكم على النتائج * ينطبق نفس الكلام على الانبساط . الذين حصلوا على درجات منخفضة في الانبساط ما يعني أنهم منطوون حققوا درجات عالية على مقياس الكذب . * الأفراد الذين كانت درجاتهم على مقياس الذهانية تساوي صفر, كانت درجاتهم على مقياس الكذب عالية أيضا * الذين حققوا درجات منخفضة على مقياس العصابية , كانت أيضا درجاتهم على مقياس الذهانية منخفضة , يدل على السواء كما جاء سابقا

94 الإجابة على السؤال الثاني: هل تعاني العينة من : العصابية , الذهانية ,
الانبساط و الكذب؟ تفسير الاستخبار للعينة ككل : باستخدام المتوسطات الجدول (2) البعد أعلى متوسط أقل متوسط الذهانية 25 صفر الانبساط 20 العصابية 23 الكذب

95 الجدول (3): يوضح بعض الاحصاءات الوصفية للذهانية و الانبساط
و العصابية و الكذب الذهانية الانبساط العصابية الكذب المتوسط 3.35 12.24 10.48 14.95 الوسيط 2.5 13 10 15 المنوال 2 11 12 الانحراف المعياري 2.56 3.73 4.89 3.49 الالتواء 1.19 -0.78 0.48 -0.21 التفرطح 1.5 -.13 -.071 المدى 18 اقل قيمة صفر 3 8 اعلىقيمة 21 20

96

97 تفسير النتائج : بالنسبة للعينة ككل نلاحظ من الجدول (2) 1 - انخفاض متوسط الذهانية عند العينة 3.4 , مما يدل على السواء قيمة متوسطة لمتوسطات العصابية و الانبساط 10.48 – –على التوالي مع ارتفاع طفيف في متوسط الكذب مما يدل على ميل عينة الذكور ميلا متوسطا للتزييف إلى الأحسن

98 المقارنة مع الدراسات الموجودة :
1 - استخبار :أيزنك" للشخصية الصورة الكويتية ,عينة حجمها(197) طالبا من جامعة الكويت تتراوح أعمارهم بين 17 – 37 عاما لعام (1999) من إعداد الدكتور / بدر الأنصاري 2 - استخبار :أيزنك" للشخصية الصورة السعودية,عينة حجمها(500) طالبا من جامعة الملك سعود لعام(1421/1422هـ) من إعداد الدكتور / عبد الله الرويتع و الدكتور / حمود الشريفي. 3 - استخبار :أيزنك" للشخصية الصورة السورية,عينة حجمها(375) طالبا من جامعة دمشق تتراوح أعمارهم بين 18 – 22 عام لعام (1988/1999) من إعداد الدكتور الأستاذ/ سامر جميل رضوان. 4 - استخبار :أيزنك" للشخصية الصورة المصرية,عينة حجمها (1172) تتراوح أعمارهم بين 20 – 39 عام لعام(1991) من إعداد الدكتور / أحمد محمد عبد الخالق

99 * تتفق الدراسة الحالية مع الصورة السورية و السعودية في مقياس الذهانية
عوامل الشخصية الصورة الكويتية الدراسة الحالية الصورة السورية الصورة السعودية المتوسط الذهانية 5.87 3.35 3.17 2.48 3.73 الانبساط 12.42 12.24 11.87 10.74 13.29 العصابية 12.79 10.48 7.82 11.08 9.57 الكذب 12.47 14.95 10.49 9.88 7.02 * تتفق الدراسة الحالية مع الصورة السورية و السعودية في مقياس الذهانية * تتفق الدراسة الحالية مع الصورة الكويتية و السورية في مقياس الانبساط * تتفق الدراسة الحالية مع الصورة المصرية في مقياس العصابية * لا تتفق الدراسة الحالية مع أي صورة في مقياس الكذب, بل سجلت أعلى متوسط في الصور جمعيها .

100 المراجع 1.الأنصاري , محمد بدر ( 2000 ) قياس الشخصية . الكويت : دار
الكتاب الحديث 2.الأنصاري , محمد بدر(2002) مقاييس الشخصية تقنين على المجتمع الكويتي. الكويت : دار الكتاب الحديث. 3.الرويتع، عبدالله صالح والشريف، حمود هزاع (2002) صورة سعودية لمقياس أيزنك المعدل للشخصية EPQ-R. 4.العجمي,سعيد رفعان (1426) علاقة بعض سمات الشخصية بانحراف الأحداث في مدينة الرياض . رسالة ماجستير. جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية, الرياض 5.رضوان , سامر جميل (1998/1999) . الصورة السورية لاستخبار أيزنك 6.عبد الخالق , أحمد محمد ( 1991 ) . (إعداد) استخبارأيزنك للشخصية دليل التعليمات الصيغة العربية (للأطفال و الراشدين) وضع أيزنك و زملاؤه , الأسكندرية : دار المعرفة الجامعية.

101 المراجع 7.عبد الخالق , أحمد محمد ( 1993 ) . استخبارات الشخصية .
7.عبد الخالق , أحمد محمد ( 1993 ) . استخبارات الشخصية . القاهرة : دار المعرفة الجامعية . 8.عبد الخالق , أحمد محمد ( 2007 ) . قياس الشخصية . 9.علام , صلاح الدين محمود (2000) .القياس و التقويم التربوي و النفسي القاهرة : دار الفكر العربي . 10.سفيان , نبيل صالح ( 2004 ) . المختصر في الشخصية و الارشاد النفسي . القاهرة : ايتراك للنشر و التوزيع.