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BORDERLINE TIMES HET EINDE VAN DE NORMALITEIT PROF DR DIRK DE WACHTER PROF DR DIRK DE WACHTERKULeuven Elcker-Ik Centrum, 21/10/13.

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1 BORDERLINE TIMES HET EINDE VAN DE NORMALITEIT PROF DR DIRK DE WACHTER PROF DR DIRK DE WACHTERKULeuven Elcker-Ik Centrum, 21/10/13

2 psychiater sum, ergo sum psychiater sum, ergo sum

3 Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders Fourth Edition Text Revision Fourth Edition Text Revision DSM-IV-TR DSM-IV-TR American Psychiatric Association American Psychiatric Association

4 Michel Houellebecq Extension du domaine de la lutte, 1994 Extension du domaine de la lutte, 1994 Les particules élémentaires, 1998 Les particules élémentaires, 1998 Rester vivant et autres textes, 1999 Rester vivant et autres textes, 1999 Lanzarote, 2000 Lanzarote, 2000 Plateforme, 2002 Plateforme, 2002 La poursuite du bonheur, 2002 La poursuite du bonheur, 2002 La possibilité dune île, 2005 La possibilité dune île, 2005 La carte et le territoire, 2010 La carte et le territoire, 2010 Configuration du dernier rivage, 2013 Configuration du dernier rivage, 2013

5 Arnon Grunberg Het aapje dat geluk pakt, 2005 Als je jong bent, denk je dat er normale mensen bestaan, maar dat jij de pech hebt ze niet te kennen. Later kom je erachter dat dat onzin is, dat er geen normale mensen bestaan. Er bestaan alleen patiënten. Sommige patiënten weten zich staande te houden ten koste van andere patiënten en die noemen we daarom geen patiënten. Die noemen we geslaagd.

6 (1) Verlatingsangst Individualisering / eenzaamheid Individualisering / eenzaamheid Individuele beslissingsvrijheid Individuele beslissingsvrijheid Wegvallen van (kern)-gezin als zekerheid Wegvallen van (kern)-gezin als zekerheid Dood van universalismen en funderingen Dood van universalismen en funderingen Dood van consensus, continuïteit en eenheid Dood van consensus, continuïteit en eenheid

7 The Opportunist, 2011 Oil on canvas, 160 x190cm

8 Certains êtres éprouvent très tôt une effrayante impossibilité à vivre par eux- mêmes; au fond ils ne supportent pas de voir leur propre vie en face, et de la voir en entier, sans zones dombre, sans arrière-plans.Certains êtres éprouvent très tôt une effrayante impossibilité à vivre par eux- mêmes; au fond ils ne supportent pas de voir leur propre vie en face, et de la voir en entier, sans zones dombre, sans arrière-plans.

9 (2) Instabiele en intense relaties Romantische liefde Romantische liefde Wegwerp cultuur Wegwerp cultuur Hedonisme Hedonisme Vergankelijkheid / versplintering complexiteit : efemeriteit Vergankelijkheid / versplintering complexiteit : efemeriteit Dood van geschiedenis Dood van geschiedenis

10 Göricke, 2008 Oil, ink on animal bones, 25 x 25cm

11 Il ne fallait pas se monter la tête, cela narrivait presque jamais; pourtant dans certains cas, extrêmement rares, presque miraculeux cela pouvait arriver

12 (3) Onaangepaste agressiebeheersing Televisie en computer-cultuur Televisie en computer-cultuur Hooliganisme Hooliganisme Criminaliteit: meer /driester Criminaliteit: meer /driester Verkeersagressie Verkeersagressie Machteloosheid Omdat men eindig is, gaat men te ver (BATAILLE) Machteloosheid Omdat men eindig is, gaat men te ver (BATAILLE) Geweld (paradoxaal) Geweld (paradoxaal)

13 Black Milk Bordering White Fear, 2005 Oil on canvas, 50 x 70cm, 4 parts

14 Cest foutu depuis longtemps, depuis lorigine…. lance-toi des ce soir dans la carrière de meurtre; crois-moi mon ami, cest la seule chance quil te reste. Cest foutu depuis longtemps, depuis lorigine…. lance-toi des ce soir dans la carrière de meurtre; crois-moi mon ami, cest la seule chance quil te reste.

15 (4) Identiteitsstoornissen Vervagen van sekserollen Vervagen van sekserollen Geen traditionele sjablonen Geen traditionele sjablonen Mode / lifestyle / looks / design Mode / lifestyle / looks / design Dood van de mens : het subject Dood van de mens : het subject Wie ben ik : zonder woorden Wie ben ik : zonder woorden

16 Together, 2010 Oil on porcelain, wood, wax, 84 x 36,5 x 8cm

17 La difficulté, cest quil ne suffit pas exactement de vivre selon la règle … la règle est complexe, multiforme …. le domaine de la règle ne vous suffisait plus; vous ne pouviez vivre plus longtemps dans le domaine de la règle…

18 (5) Affectlabiliteit Afwezigheid van diepte Afwezigheid van diepte Genotscultuur / genotseconomie Genotscultuur / genotseconomie Vluchtige / nieuwe Vluchtige / nieuwe Permanent nu (einde van de geschiedenis) Permanent nu (einde van de geschiedenis)

19 Josefine, 2010 Oil on skull, Mirror, wood, 31,7 x 27,5cm

20 Le désir lui-même disparaît; il ne reste que lamertume, la jalousie et la peur. Surtout, il reste lamertume; une immense, une inconcevable amertume. Aucune civilisation, aucune époque nont été capables de développer chez leurs sujets une telle quantité damertume.Le désir lui-même disparaît; il ne reste que lamertume, la jalousie et la peur. Surtout, il reste lamertume; une immense, une inconcevable amertume. Aucune civilisation, aucune époque nont été capables de développer chez leurs sujets une telle quantité damertume.

21 (6) Impulsiviteit Seksualiteit Seksualiteit Middelengebruik Middelengebruik Voeding Voeding Geld Geld Autorijden Autorijden Fast / short / kicking / new Fast / short / kicking / new

22 Die Zueignung, 2009 Oil, X-ray on paper, 125 x 80cm

23 Lobjectif principal de sa vie avait été sexuel; il nétait plus possible den changer. Lobjectif principal de sa vie avait été sexuel; il nétait plus possible den changer. Et puis je prends des calmants, et tout sarrange. Tout sarrange. Et puis je prends des calmants, et tout sarrange. Tout sarrange.

24 (7) Voorbijgaande, stress-gebonden paranoïde / dissociatiesymptomen Hype-cultuur Hype-cultuur Second life Second life Virtuele illusies Virtuele illusies Game-escapisme Game-escapisme

25 Es spukt, 2005 C-print on diasec, 250 x 180cm, 4 parts

26 Nous voulons retourner dans lancienne demeure où nos pères ont vécu sous laile dun archange. Nous voulons retrouver cette morale étrange qui sanctifait la vie jusquà la dernière heure. Nous voulons retourner dans lancienne demeure où nos pères ont vécu sous laile dun archange. Nous voulons retrouver cette morale étrange qui sanctifait la vie jusquà la dernière heure.

27 (8) Automutilatie / Suicidaliteit Lichaamscultuur Lichaamscultuur Directe actie Directe actie Absurditeit: extreme make-over Absurditeit: extreme make-over Paradoxaal zoeken van subject Paradoxaal zoeken van subject Euthanasie Euthanasie

28 Last Supper, 2010 Oil on grave plates, Wood, glass 93 x 108

29 "Jai deux paires de ciseaux …. lenvie persiste, grandit et se transforme. Cette fois mon projet est de prendre une paire de ciseaux, de les planter dans mes yeux et darracher."

30 (9) Zinloosheid / leegte Ontkerkelijking Ontkerkelijking Einde van de ideologieën Einde van de ideologieën Einde van de grote verhalen Einde van de grote verhalen Relativisme / scepticisme Relativisme / scepticisme Twijfel Twijfel A la cartereligiositeit A la cartereligiositeit Situatie-ethiek Situatie-ethiek

31 The Count, 2010 Oil on canvas, 160x 190cm

32 Jai si peu vécu que jai tendance à mimaginer que je ne vais pas mourir; il paraît invraisemblable quune vie humaine se réduise à si peu de chose.

33 Besluit: Enkele subversieve vragen Zijn we nu allemaal ziek ? Zijn we nu allemaal ziek ? Moeten we de hele wereld genezen ? Moeten we de hele wereld genezen ? Is dit beroep nog wel doenbaar ? Is dit beroep nog wel doenbaar ? Is er een plaats voor kunst ? Is er een plaats voor kunst ? Was het vroeger dan beter ? Was het vroeger dan beter ? Wat moeten we daar nu allemaal mee ? Wat moeten we daar nu allemaal mee ?

34 Epiloog : LEVINAS petite bonté… Epiloog : LEVINAS petite bonté…


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