Introduction aux sciences sociales / à la sociologie Prof. Olivier Tschannen

21. 9 1 Introduction : un peu de systématique et d’histoire 28.9 2 Visions du social et de l’histoire : Marx et Durkheim 5. 10 3 Visions de l’individu : l’utilitarisme et l’individualisme méthodologique 12.10 4 Le lien individu-société : Durkheim, Weber, Berger et Luckmann 19.10 5 Synthèse sur 4 axes 26.10 6 Weber et Schütz 2.11 Congé de la Toussaint 9.11 7 Durkheim 16.11 8 Lenski : pouvoir et privilèges dans l’histoire 23.11 9 Castel : genèse de la question sociale / Pakulski : fin des classes sociales 30.11 10 Giddens : un peu de théorie 7.12 11 Giddens : un peu d’histoire 14.12 12 Giddens : intimité, identité et systèmes experts 21.12 Répétitoire

Introduction : un peu de systématique et d’histoire Leçon 1 Introduction : un peu de systématique et d’histoire

1. Deux définitions possibles des sciences sociales

Auguste Comte Comte A. (1830), Cours de philosophie positive: tome premier, contenant les préliminaires généraux et la philosophie mathématique, Paris: Société Positiviste.

Comte

Classification des sciences Etat théologique Etat métaphysique Etat positif Mathématiques X Astronomie Physique Chimie Biologie Sociologie

Talcott Parsons Parsons T. (1951), The social system, New YorK: Routledge & Kegan Paul.

Parsons

2. Visions de l’histoire de la sociologie Levine D. N. (1995), Visions of the sociological tradition, Chicago, University of Chicago Press.

Préambule (ou Préhistoire des sciences sociales): Aristote Héritage des présocratiques et des sophistes Sciences théoriques et sciences de l’action Comment résoudre l’antinomie entre “nature humaine” et “liberté d’action”? Cause matérielle Cause formelle Cause finale Enseignements Un être de nature ET de culture Explication par les passions ET par la raison

Six lectures de l’histoire de la sociologie Progrès des connaissances Pluralisme des théories Synthèse par un théoricien majeur Déclin et bureaucratisation Succession d’idéologies Dialogue de traditions nationales

1. Progrès des connaissances Durkheim: Le suicide

Durkheim

1. Progrès des connaissances Durkheim: Le suicide Malinowski: le terrain anthropologique

Malinowski

1. Progrès des connaissances Durkheim: Le suicide Malinowski: le terrain anthropologique Ecole de Chicago Lazarsfeld: bureaucratisation de la recherche

Lazarsfeld

2. Pluralisme des théories Pitirim Sorokin Fonctionnalisme Théories du conflit Théories interactionnistes Théories utilitaristes

3. Synthèse par un théoricien majeur Parsons synthétise dans sa « théorie de l’action »: Emile Durkheim Max Weber Vilfredo Pareto Alfred Marshall

4. Déclin et bureaucratisation Robert Nisbet: The sociological tradition

5. Succession d’idéologies Alvin Gouldner: The coming crisis of western sociology

6. Dialogue de traditions nationales Levine: Visions of the sociological tradition

3. Quatre traditions nationales Tradition grecque Synthétique Tradition britannique Individualiste (Economie) Tradition française Holiste (Sociologie) Tradition allemande Anti-positiviste Conflictuelle Tradition américaine

Tradition britannique Thomas Hobbes (1588-1679) Etat de nature Contrat social Jeremy Bentham (1748-1832) Utilitarisme Calcul des joies et des peines Maximisation John Stuart Mill (1806-1873) Libéralisme

Tradition française Libéralisme Radicalisme Conservatisme Nisbet R. (1984 [1966]), La tradition sociologique, Paris, PUF. Libéralisme Radicalisme Conservatisme Individu / communauté Egalité / hiérarchie Rationalité / sacré Contrat / coutume Progrès / tradition Nature / culture

Tradition allemande Emile Durkheim et Max Weber Rapport à l’objet de recherche Rapport aux autres sciences Le positivisme chez Durkheim Les faits sociaux doivent être considérés comme des choses Lien entre positivisme et holisme L’anti-positivisme de Weber

Weber

Tradition allemande Emile Durkheim et Max Weber Rapport à l’objet de recherche Rapport aux autres sciences Le positivisme chez Durkheim Les faits sociaux doivent être considérés comme des choses Lien entre positivisme et holisme L’anti-positivisme de Weber Sciences naturelles  lois générales et concepts génériques Sciences sociales  intérêt pour le particulier et « individus historiques » Concept de « compréhension » (« Verstehen »)

Tradition américaine Religion / science Éducation puritaine/ attrait pour la science Morale chrétienne / théorie darwinienne Social Gospel / capitalisme Au service d’autrui / impératif de profit Sociologie utile aux défavorisés/ scientifique Homme = être de volonté / être naturel Homme agit en fonction d’idéaux / d’instincts

Charles Sanders Peirce Herbert Blumer William James Charles Sanders Peirce Herbert Blumer Interactionnisme symbolique: la signification naît dans l’interaction sociale L’homme peut être un objet pour lui-même