Cours de sociologie MAJ mars 2008 La Structure Sociale Cours de sociologie MAJ mars 2008 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Avertissement Ce cours a été conçu pour servir le programme du DUT « Carrières Sociales » module « M227 Dynamique des populations ». Mais il peut aussi servir à tout enseignement de Sociologie Pr. J-M. Dutrénit 2008

Plan du cours Objectifs, Définition Hiérarchies La mobilité sociale Communauté primitive, Réciprocité Sociétés tribales, sociétés de castes Les ordres (Ancien Régime) Les classes sociales (Marx, Bourdieu, Touraine, Darhendorf, Loyd Warner, CSP INSEE ) La mobilité sociale Rôle des acteurs Mesures de la mobilité (France, Europe, Canada, USA) La démographie Les valeurs La Protection sociale Conclusion Bibliographie Pr. J-M. Dutrénit 2008

Objectif Enoncer des modèles faciles à lire d’une réalité difficile à lire en vue de compréhension, classification, comparaison Pr. J-M. Dutrénit 2008

Définition Une structure sociale est un ensemble d’éléments fondamentaux dont les relations caractérisent une société donnée Eléments fondamentaux : Type et composants des hiérarchies Règles de fonctionnement (Droit, mobilité sociale) Systèmes de production Démographie Systèmes de valeurs et récompenses Systèmes de solidarité Evolution : ces 6 éléments sont interdépendants. Quand des hommes changent un élément, d’autres hommes changent d’autres éléments en contrepartie. La structure est alors modifiée. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Deux modes de différenciation ont structuré les sociétés au cours de l’histoire… Hiérarchies de DROIT Communauté primitive Société tribale Société de Castes Sociétés à Ordres Hiérarchies de FAIT Sociétés de Classes Pr. J-M. Dutrénit 2008

Communauté primitive Groupes de 50 personnes (Pygmées ou Boschimans en Afrique) Absence de chef. Règle de l’unanimité On peut discuter ainsi de l’interprétation des rêves pdt 3 jours Villages itinérants Alliances inter-villages qui constituent vite des groupes plus ou moins alliés ou en conflit Pr. J-M. Dutrénit 2008

Lévi-Strauss est le grand spécialiste des sociétés primitives (Les structures élémentaires de la parenté, 1950) Dans les sociétés primitives la structure sociale est avant tout celle de la parenté Prohibition de l’inceste universelle et variable ainsi que règles de mariage sont la base de la société. Le reste découle Le chef de famille est aussi le « chef » de la production quotidienne des biens et services La réciprocité régule toutes les relations (Mauss Essai sur le don, 1925) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Réciprocité (Mauss, Lévi-Strauss, Shalins, Temple…)

Compléments au schéma (J-M. Dutrénit, 2002 chap 2) La réciprocité est l’étalon implicite d’évaluation des interactions Chaque individu l’utilise implicitement, comme chaque responsable de groupe ou de nation Quand un individu ou un groupe s’écarte trop de la réciprocité positive (nazisme, dictatures, criminels, délinquants, parents ou conjoints abusifs, etc.) , il est combattu jusqu’à rétablissement de relations équilibrées. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Société tribale Pr. J-M. Dutrénit 2008

Principaux caractères des sociétés tribales Ancêtre tribal ou clanique mythique Règles de mariage préférentiel entre cousins croisés (enfants de la sœur du père ou du frère de la mère) ou variantes n’excluant pas la polygamie ni la polygynie) La transmission des biens du clan est ainsi assurée soit en lignée patrilinéaire soit en lignée matrilinéaire en assurant l’ALLIANCE entre clans La famille est l’unité de production Assistance obligatoire et sacrée aux membres de la tribu Indifférence ou guerre aux membres des autres tribus. (Bakunda 2007, Stratégie matrimoniale Tutsi pendant l’égalité avec les Hutus) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Société de Castes (Inde) C. Bouglé Les castes en Inde J. P Société de Castes (Inde) C. Bouglé Les castes en Inde J.P. Dumont Homo hiérarchicus Brahmanes (prêtres, financiers, responsables divers) Intouchables (chiffonniers, laveurs, éboueurs, etc.) La Caste est héréditaire mais « équitable ». On change de caste par réincarnation en fonction de sa conduite dans la vie. Bonne conduite actuelle => je renaîtrai chez les Brahmanes, criminel actuel => je renaîtrai Intouchable La caste est endogame : je dois me marier avec une personne de ma caste Actuellement 10% de mariages violent cette règle par décrue de la croyance en la réincarnation L’immobilité de la structure est donc très forte Pr. J-M. Dutrénit 2008

Emile Durkheim a été le premier à souligner des différences essentielles entre sociétés traditionnelles et sociétés industrielles (La division du travail , PUF, 1900, …2006) Solidarité mécanique : la cohésion sociale d'une société à solidarité mécanique est caractéristique d'une société connaissant une très faible division du travail comme dans les sociétés primitives ; les activités, les valeurs sont les mêmes pour tous les individus ou presque, ce qui les unit mécaniquement les uns aux autres. Les valeurs s'imposent aux individus et l'attachement des individus au groupe est fort. L'individualisme est donc faible, voire très faible, il est ressenti comme une menace pour la solidité de la société. Ex: le village tribal ou indien des castes) Solidarité organique : la cohésion sociale d'une société à solidarité organique est caractéristique d'une société connaissant une forte division du travail comme c'est le cas dans les sociétés industrielles ; les activités exercées par les individus, leurs fonctions, sont souvent différentes les unes des autres et nécessaires les unes pour les autres : c'est leur complémentarité qui fonde la cohésion sociale. Ce sentiment de solidarité ne s'impose pas de lui-même mais par l'action de groupes spécialisés (corporations, etc.) qui déterminent des règles sociales acceptables pour tous. La diversité des activités, des fonctions, des valeurs, favorise l'existence de personnalités diverses, l'individualisme est possible (les individus se différencient les uns des autres) et même encouragé. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Les ordres (Ancien Régime) XIIème siècle répartition des rôles sociaux entre 3 ordres (Duby Seigneurs et paysans 1998) Noblesse : Chevaliers défendent les autres Clergé : Prêtres prient et étudient pour les autres Tiers Etat : Serf et artisans produisent pour les autres Caractère héréditaire mais anoblissement par action méritante achat de charges royales Les révolutions industrielles ont détruit les ordres Pr. J-M. Dutrénit 2008

Les classes sociales ont succédé aux ordres comme hiérarchie de fait Définition : Ensemble de personnes caractérisées par le même genre de revenu et des types voisins de profession et capacités personnelles On change de classe sans formalité Pr. J-M. Dutrénit 2008

Les classes (CSP) en France 1999 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Les revenus : salaire net annuel moyen selon le sexe et la catégorie socioprofessionnelle dans le secteur privé et semi-public Pr. J-M. Dutrénit 2008

Pays par égalités de revenus selon le coefficient de Gini, Le 0 signifie que les revenus sont uniformément répartis alors que le chiffre 1 correspondrait à l'accaparement par une seule personne de toute la richesse nationale. Wikipedia/ ONU 2005 Egalité Pr. J-M. Dutrénit 2008

Deux orientations du concept de classe sociale L’apport marxiste L’ouverture des analyses de la mobilité sociale Pr. J-M. Dutrénit 2008

L’apport marxiste (Hic Rhodus, hic salta !... Le Capital, 1880, chap. 6) La Force de travail La plus value Pr. J-M. Dutrénit 2008

La Force de travail (Le Capital 1880, chap. 6) « C’est l’ensemble des capacités, physiques et intellectuelles de la personnalité vivante, que l’homme doit mettre en mouvement pour produire des choses utiles » Le salaire n’est pas le prix du travail MAIS le prix de la reproduction de la force de travail dans son état moyen : logement, alimentation, éducation instruction des enfants L’entrepreneur loue la force de travail pour un montant dénommé salaire et l’utilise à son gré Pr. J-M. Dutrénit 2008

Le mystère de la plus value… Journée de travail 2 h 5h Valeur produite Valeur du salaire journalier Plus value Plus value = cotis soc + impôts + mat prem + bénéfice Pr. J-M. Dutrénit 2008

Schéma marxiste structurel du développement des sociétés (1850) forces productives (sciences, techniques, ressources naturelles) transforment en permanence (ou font éclater périodiquement) rapports de production (production, consommation, distribution et marché) et superstructures (institutions et idéologies) Der diapo vue le 20 /09/07 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Marx revendique une originalité théorique et pratique… Il considère que l’Histoire est l’histoire de la lutte des classes ayant chacune sa conscience de classe. Celle-ci permettrait d’obtenir progressivement du pouvoir et tout le pouvoir après une révolution. La révolution socialiste viendrait au terme d’une polarisation des classes sociales (bourgeois/prolétaires) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Les classes chez quelques sociologues post marxistes Loyd Warner (USA, 1935, anthropologue) bâtit une classification originale : 1 - Il interviewe des habitants afin de trouver une classification de leurs concitoyens selon le prestige. Il obtient une identification des strates de population (tab. p. sq., colonne centrale). 2 – Il construit un index statutaire permettant d’ordonner tous les individus sur une seule échelle hiérarchique, à partir de 4 critères principaux Profession Revenu Quartier habité Nature de l’habitat 3 – Il obtient la répartition en % (tab. p. sq., colonne de gauche) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Répartition des individus en % identification des groupes (Loyd Warner) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Sociologues post marxistes (suite) (périodes de publications majeures) P. Bourdieu 1960-1990, épigone de Marx distingue capital économique et capital culturel postule que l’habitus culturel déterminé par l’éducation sera déterminant par la suite A. Touraine 1960-1990 insiste sur la technostructure qui domine et organise les grandes entreprises d’abord pour son usage en groupe social Darhendorf 1960-1990 insiste sur le conflit M. Crozier 1960-1990 Les classes sont secondes après les prises de micro-pouvoirs dans les organisations Pr. J-M. Dutrénit 2008

La mobilité sociale Pr. J-M. Dutrénit 2008

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Catégorie socioprofessionnelle des enfants en fonction de celle du père dans l'enquête FQP, la profession des parents est considérée au moment où l'enquêté finit ses études. A cette époque, les parents étaient déjà bien avancés dans leur carrière. C'est pourquoi, afin de comparer des générations ayant une ancienneté professionnelle proche, on compare la situation professionnelle en 2003 des personnes ayant entre 40 et 59 ans à celle de leurs parents. Chaque catégorie socioprofessionnelle présente une part de mobilité (INSEE Enquête FQP 2003) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Cette mobilité se comprend par la scolarisation forte Pr. J-M. Dutrénit 2008

et la croissance du nombre de diplômés ...et la croissance du nombre de diplômés... 1902 : 2% de bacheliers 1999 : 30% Pr. J-M. Dutrénit 2008

Diplômes par sexe et évolution sur 10 ans Pr. J-M. Dutrénit 2008

Groupe social des enfants selon le diplôme du père : chaque catégorie de diplôme présente une part de mobilité                                                        Pr. J-M. Dutrénit 2008

Ces statistiques permettent de mieux comprendre les théories « coopératives » de l’évolution des sociétés (Davis et Moore, USA, 1930) N.B. Le système s’auto alimente dans le temps, de la Préhistoire à nos jours Découvertes scientifiques et techniques Différenciation des compétences (formation) Différentiation des métiers (issus progressivement de nouvelles formations) Différenciation des revenus Concurrence des postes et des places => Mobilité Pr. J-M. Dutrénit 2008

On dira que les éléments de la structure présentent… des relations fonctionnelles des degrés de liberté importants des fonctions manifestes de changement (découvertes scientifiques et techniques) des fonctions latentes immobilisantes (places et postes acquis) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Mais les analyses statistiques de la mobilité sociale ont infirmé l’hypothèse marxiste de la polarisation. Elles ont permis d’aller plus loin… Mancur Olson (1980) a montré qu’un groupe ou une classe n’a pas de conscience collective. Au contraire, chaque individu joue pour lui et laissera les autres faire les actions coûteuses sans participer lui-même. Il a démontré mathématiquement que le coût de la participation individuelle à l’action collective est toujours plus important que le bénéfice obtenu par cette participation. Pr. J-M. Dutrénit 2008

La lutte des classes marxiste s’efface Les analyses de mobilité sociale montrent que les individus utilisent intuitivement ce phénomène: sous la poussée des initiatives individuelles, les catégories sociales se transforment progressivement. La lutte des classes marxiste s’efface Pr. J-M. Dutrénit 2008

Il existe des méthodes encore plus sophistiquées pour apprécier la mobilité Pr. J-M. Dutrénit 2008

Lecture : Les enfants cadre sup Lecture : Les enfants cadre sup.- alors qu’ils ont 27 ans et qu’ils sont nés en 1955 - sont 29% à faire partie d’une CSP inférieure à celle de leur père. Mais ils ne sont plus que 23% à l’âge de 52 ans. Le % de mobiles descendants est passé au total de 18% pour les enfants nés en 1945 à 26% pour ceux qui sont nés en 1970. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Comparaisons entre pays du degré de mobilité intergénérationnelle des gains Miles Corak, Études sur la famille et le travail Statistique Canada Présentation à l’intention de la table ronde du PRP «Investir dans la jeunesse: Leçons tirées des politiques, de la pratique et de la recherche» Le 20 juin 2007, Ottawa Pr. J-M. Dutrénit 2008

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Mobilité intergénérationnelle du revenu des hommes au Canada par Miles Corak* et Andrew Heisz** 1996 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Un décile se construit en 2 opérations 1 - Tous les revenus individuels classés par ordre croissant : Le plus gros revenu Revenu zéro 10% 10% 10% Premier décile 10 e décile 2 - On découpe cette population en 10 parties contenant chacune 10 % d’individus. Chaque décile est donc une tranche de revenus Pr. J-M. Dutrénit 2008

Mobilité intergénérationnelle du revenu des hommes au Canada par Miles Corak* et Andrew Heisz** 1996 (Chiffres de la matrice de transition) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Synthèse des ressorts de la mobilité sociale (Dutrénit 2002) DER DIAPO VUE LE 27/09/07 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Lecture du schéma de JMD Condition nécessaire & suffisante de mobilité ascendante : mettre en œuvre la réciprocité (non diplômés trouvant des emplois) Le trajet de Jean Valjean dans Les Misérables 1re, 2me & 3me période illustre cette proposition La carrière politique est entièrement basée sur la mise en œuvre la réciprocité Le travail social efficace consiste à éduquer les usagers à la réciprocité au-delà des aides offertes Pr. J-M. Dutrénit 2008

On ne doit pas oublier la structure démographique Elle interagit avec tout le reste. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Le taux de fécondité générale est calculé en faisant le rapport du nombre total d'enfants vivants à la naissance par le nombre moyen de femmes fécondes (c'est-à-dire entre 15 et 50 ans) pour une année donnée. (Wikipedia 2001) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Conséquences de la fécondité… Plus de 4 enfants par femme => pb d’éducation. Ex. : L’Afrique Moins de 2,1 enfants par femme => pb de paiement des retraites (car les actifs paient les retraites par leurs cotisations) Pr. J-M. Dutrénit 2008

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Population en milieu d'année Solde migratoire évalué Évolution de la population française Dom Tom inclus en milliers Population en milieu d'année Naissances Décès Solde naturel Solde migratoire évalué 1985 56 600 796,5 560,5 + 236,0 + 42 1986 56 886 806,0 554,8 + 251,2 + 44 1987 57 192 796,3 535,5 + 260,8 + 55 1988 57 519 801,2 532,6 + 268,6 + 70 1989 57 859 796,8 537,6 + 259,2 + 82 1990 58 171 793,9 534,5 + 259,4 + 77 1991 58 459 790,9 533,0 + 257,9 + 88 1992 58 745 775,5 529,9 + 245,6 + 89 1993 58 995 742,0 540,6 + 201,4 1994 59 210 741,5 528,2 + 213,3 + 51 1995 59 419 759,7 540,4 + 219,3 1996 59 624 764,7 544,7 + 220,0 + 38 1997 59 831 758,1 539,4 + 218,7 + 43 1998 60 047 768,6 543,5 + 225,1 + 50 1999 60 348 776,5 547,4 + 229,1 + 61 2000 60 751 808,2 540,7 + 267,5 + 71 2001 61 182 804,1 541,2 + 262,9 + 87 2002 61 616 793,6 545,4 + 248,2 + 97 2003 62 042 562,6 + 231,3 + 102 2004 62 445 800,2 519,6 + 280,6 + 105 2005 62 818 807,8 538,2 + 269,6 + 92 2006 (p) 63 195 830,9 531,1 + 299,8 + 94 p : données provisoires. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Evolution démographique 1982-99 INSEE Recensement (Pop ss dble cpte) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Le taux de fécondité représente la probabilité à chaque âge de mettre au monde un enfant. Pour chaque âge a, le taux de fécondité est obtenu en divisant le nombre d'enfants nés en 2000 d'une mère d'âge a par le nombre de femmes d'âge a vivant en 2000. Les âges sont placés sur l'axe horizontal. Il s'agit de l'âge atteint au cours de l'année 2000 : les femmes âgées de 28 ans en 2000 sont nées en 1972 (2000-28). Dans la légende, le chiffre à côté de chaque pays indique la somme des taux par âge (en pratique de 15 à 49 ans) qui est l’indicateur conjoncturel de fécondité, appelé aussi indice synthétique de fécondité, exprimé en nombre d’enfants par femme (au cours de la vie) : 1,88 enfant par femme en France par exemple. Il représente le nombre moyen d’enfants qu’auraient les femmes si les taux observés à chaque âge restaient constants à l’avenir. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Les valeurs Connaissances (cf. distribution des niveaux culturels) et valeurs sont la base de l’action des hommes construisant la structure sociale Pr. J-M. Dutrénit 2008

Ancien point de vue : les valeurs contribuent à freiner le changement (Hyman, in Boudon et Lazarsfeld 1965) Lecture : 68 % des 512 personnes de classes sup. préconisent une formation universitaire comme facteur essentiel de promotion, … Individus préconisant une formation universitaire % N (effectifs des classes dans l’échantillon interrogé) Classes supérieures 68 512 Classes moyennes 52 1531 Classes inférieures 39 856 TOTAL Chi deux significatif au seuil de .0001 2899 Pr. J-M. Dutrénit 2008

D’un point de vue fonctionnaliste, on dira … Les variables du tableau sont : classe sociale, valeur attribuée à une formation universitaire Les valeurs = fonction de la classe sociale (Y= a X). Bonne corrélation (Le Chi deux est significatif au seuil de .0001) Fonction manifeste des classes sociales = Elles conditionnent les valeurs de leurs membres Fonction latente = les valeurs des classes sociales contribuent à reproduire le système existant Pr. J-M. Dutrénit 2008

Remarques critiques sur le commentaire fonctionnaliste du tableau Remarques critiques sur le commentaire fonctionnaliste du tableau. Ex de débat sociologique… Le fonctionnalisme énonce des fonctions à partir des majorités statistiques. Il passe sous silence les 32% de personnes de classe supérieures qui ne préconisent pas une formation universitaire et les 39% de classes inférieures qui préconisent une formation universitaire. En attirant l’attention sur les différences, le fonctionnalisme désigne la partie majoritaire d’une classe sociale pour sa totalité (métonymie). En attirant l’attention sur les tendances majoritaires, le fonctionnalisme oublie l’importance des individualités et leur indépendance. Il aveugle l’avenir. Au final, la liberté individuelle disparaît au profit des relations recherchées entre éléments statistique des attributs sociaux. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Nouveau point de vue : les valeurs évoluent Etude internationale sur les valeurs (Inglehart 2005) r²=0.7 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Légende graphe précédent Enquêtes par questionnaires à échantillons représentatifs de population de chaque pays. Les scores moyens obtenus permettent de les situer sur ce graphe à deux axes. (r²=0.7 signifie que les 2 variables de ce schéma rendent compte de 70% de la variance totale calculée à partir de 10 variables différentes.) Traditional values = L’autorité des anciens domine, il est obligatoire de vivre comme les générations précédentes Secular-rational values = Laïcité, science et techniques innovantes sont les références dominantes de la vie politique et sociale Survival values = Survivre le lendemain est le souci dominant la vie individuelle et collective Self expression values = Les formes les plus originales de la liberté individuelle sont dominantes dans l’économie, les lettres, sciences, arts, vie quotidienne, etc… Pr. J-M. Dutrénit 2008

Lecture SYNCHRONIQUE du graphe (situation présente) La Russie de 1993, située en haut à gauche du graphe, présente en moyenne des valeurs très rationalistes-laïques, mais aussi des valeurs liées à la survie quotidienne (sans doute liées au bouleversement économique et social engendré par l’abandon du socialisme) La Suède est aussi rationaliste-laïque que la Russie, mais son économie d’abondance lui permet de préconiser des valeurs de réalisation de soi (en haut à droite du graphe) Le Zimbabwe (en bas à gauche) s’exprime à travers des valeurs d’autorité traditionnelle et de survie (économie de survie) Puerto Rico (en bas à droite) est à la fois traditionnaliste et réalisation de soi. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Lecture DIACHRONIQUE du graphe (perspective historique) Les pays modernes (quart supérieur droit du graphe) à un moment de leur histoire, ont eu les mêmes valeurs que les pays africains ou asiatiques (quart inférieur gauche du graphe) La vie sociale dans ces derniers pays est centrée sur une réciprocité restreinte au groupe tribal alors qu’elle est centrée sur une réciprocité généralisée au monde entier dans les pays modernes C’est donc le contenu des actes de la vie sociale qui diffère d’un pays à l’autre aujourd’hui. Mais dans chaque pays, ce contenu évolue au gré de la volonté des acteurs s’ouvrant ou se fermant au monde des sciences et des techniques N.B. Ces énoncés sont vrais EN MOYENNE dans chaque pays. Des exceptions s’écartent toujours fortement de la moyenne ! Pr. J-M. Dutrénit 2008

Conclusion Les VALEURS font évoluer les sociétés Solidarité mécanique liée aux valeurs traditionnelles et de survie La Renaissance et les Lumières ont précédé le développement économique (A. Peyrefitte La société de confiance, 1998) Solidarité organique liée à la rationalité et à l’expression de soi Evolution essentielle : les sociétés européennes de l’Antiquité et du Moyen Age préconisaient des valeurs analogues à celles des sociétés Africaines ou Sud-Asiatiques d’aujourd’hui. Ces dernières évoluent rapidement de nos jours. Pr. J-M. Dutrénit 2008

La Protection sociale Est une forme de solidarité moderne Elle corrige la structure des revenus Pr. J-M. Dutrénit 2008

Les dépenses de protection sociale en Europe en 2002 (en % du PIB) Drees, ÉTUDES et RÉSULTATS N° 435 • octobre 2005 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Protection sociale et PIB en France Pr. J-M. Dutrénit 2008

Gains liés au fait d’avoir deux enfants plutôt qu’aucun, obtenus grâce au système socio-fiscal Gains annuels, exprimés en pourcentage du revenu moyen national, données OCDE, 2004 Pr. J-M. Dutrénit 2008

… 4 autres pays européens Centre d’analyse stratégique La note de veille. n° 74 – 24.09.2007 Pr. J-M. Dutrénit 2008

Conclusion générale 1 La structure sociale Est mouvante en permanence Résulte des millions d’actions quotidienne des individus (Boudon, Weber, Tocqueville, Olson) Présente temps de latence et de changement accéléré Cf. mots clés sur le web « théories de la stratification » et R. Boudon Traité de sociologie (2 chap. de M. Cherkaoui) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Conclusion générale 2 Une sociologie approximative & la rumeur publique ont exprimé sur les classes sociales : l’immobilité des personnes dans leur classe d’origine en se basant sur l’observation des seuls immobiles (Bourdieu) une générosité démagogique en utilisant implicitement la norme d’externalité : « ce qui arrive à l’individu serait dû à l’influence de ses proches » Il serait déterminé par l’environnement une application primaire du modèle des sciences de la nature (détermination du comportement par des causes antérieures et externes (souvent Durkheim) Pr. J-M. Dutrénit 2008

Conclusion générale 3/3 En réalité les classes sociales sont des lieux de passage pour une partie de la population car Nos 100 milliards de neurones permettent anticipation, motivation, et ambition. Ils dépassent la transmission normative de l’origine sociale (Neurosciences => les causes sont dans le futur que les personnes anticipent…) Cette capacité ouvre des degrés de liberté. Certains individus renversent les valeurs de leur milieu d’origine Solidarité et Protection sociale soutiennent cette liberté Des résultats + détaillés en sociologie des groupes sociaux, de la famille, des organisations, des valeurs, de la compétence sociale permettent d’exemplifier et d’éclairer ces points délicats. Pr. J-M. Dutrénit 2008

Bibliographie Bakunda Rwanda, l’enfer des règles implicites, Harmattan, 2007 Bouglé C. Les castes en Inde in Mendras Eléments de sociologie Corak M. Études sur la famille et le travail Présentation à l’intention de la table ronde du PRP «Investir dans la jeunesse: Leçons tirées des politiques, de la pratique et de la recherche» Le 20 juin 2007, Ottawa, Web site Statistique Canada Davis et Moore, Some principle of stratification, Am J of Soc. 1945 vol 10 Duby Seigneurs et paysans 1998 Dumont J-P. Homo hiérarchicus, Gallimard 1965 Durkheim La division du travail , PUF, 1900, …2006 Dutrénit Action sociale et qualité sociale, Paris L’Harmattan, 2002, 320 p. Lévi-Strauss Cl. Les structures élémentaires de la parenté, PUF 1950) Marx, Le Capital chap. 6 & 7 Mauss M. Mauss Essai sur le don, 1925 Olson M. La logique de l’action collective, PUF 1980 Peyrefitte A. La société de confiance, O. Jacob, 1998 Shalins M. Age de pierre, âge d’abondance, Gallimard, 1972 Temple site web à ce nom Weber M. Economie et Société, Plon 1971 Pr. J-M. Dutrénit 2008