Jair Moreshet – photographe. Cliquer à votre rythme

Pow-wow photographi é par Jair Moreshet. C ’ est un Rassemblement des nations d'Am é rique du nord, un festival Am é rindien. l’ événement a lieu chaque année au printemps dans le Nouveau-Mexique du sud-ouest avec la participation des tribus indiennes de tous les USA et le Canada Le pow-wow cela signifiait pour les personnes natives américaine de se rencontrer et socialiser par la danse, et d'honorer leurs cultures

Origine Plusieurs sources indiquent que les pow-wow prennent racine dans une c é r é monie religieuse des Pawnees et qu'elle é tait pratiqu é e il y a au moins 2 si è cles. Les guerriers se r é unissaient pour danser et c é l é brer leurs exploits et leur bonne fortune. Cette coutume aurait é t é reprise par la nation des Omahas, et se serait ensuite r é pandue aux autres nations am é rindiennes des grandes plaines. D'autres sources affirment que les pow-wow prennent leur origine dans une c é r é monie faite par la Soci é t é de Guerriers appel é e Grass Dancers. Les premiers pow-wow modernes sont apparus il y a environ un siècle dans les réserves amérindiennes du Nord-Ouest des États-Unis et de l'Ouest canadien

Les Pow-wow aujourd ’ hui Festivals culturels Danseurs de Grass Dance lors d'un pow-wow à Seattle en 2010 Alors qu'il s'agissait à l'origine d'une manifestation guerrière ou spirituelle, les pow-wow ont pris une tournure festive et culturelle. Les pow-wow modernes sont généralement « intertribaux », c'est-à-dire que tout le monde peut participer. Ils sont aussi l'occasion d'organiser des concours de danse ou des foires pour l'artisanat traditionnel. Il semblerait que les pow-wow soient devenus l'un des principaux moyens de l'expression de l'identité amérindienne et de la sauvegarde de leurs cultures. Organisés tout d'abord dans les réserves, les pow-wow se sont multipliés et on en trouve par exemple dans les universités

Regardez les couleurs et les variétés des vêtements

Il y a deux sortes de pow-wow : les pow-wow de compétition, et les pow-wow traditionnels. Dans un pow-wow de compétition, les meilleurs groupes de chant et les meilleurs danseurs sont sélectionnés par des juges et méritent un prix en argent. Afin d'attirer l'attention des juges, les danseurs ont tendance à porter des regalia plus flamboyants. Les pow-wow traditionnels ne comportent pas de compétition, et mettent plus l'accent sur les cérémonies, les anciennes traditions et l'aspect spirituel.

Un groupe d’homme présente les ‘’Regalias’’ devant les juges.

Il est déconseillé d'utiliser le mot « costume » pour décrire les vêtements portés par les danseurs de pow-wow. Ce mot déplaît aux danseurs car il rappelle trop le fait « d'être costumé », et cette référence est offensante, car le danseur n'est pas en train de jouer un rôle, il est en train d'honorer qui il est. Le terme généralement utilisé pour les vêtements portés par les danseurs de pow-wow est regalia. Ces vêtements sont uniques, souvent confectionnés par le danseur ou sa famille, et ils revêtent une importance et une symbolique particulière, en plus d'un aspect sacré. Pour respecter l'étiquette des pow-wow, il faut se garder de les toucher sans la permission des participants.

Toutes les générations peuvent participer Les femmes, les hommes, les enfants, filles et garçons de tout âge.

Ça virevolte en cadence, on ne sait plus si c’est homme ou femme.

Les tambours n’arrêtent pas d’imprimer le rythme.

Ici, un visage maquillé. Contraste avec ce beau visage de petite fille

La régalia est unique,on n’en trouve pas deux identique.

On attend son tour, de la confrontation devant le jury.

Chanson de la princesse du pow-wow Cette chanson en langue omaha fut interprétée lors du pow-wow de la tribu des Omaha, en 1983, à Macy dans le Nebraska, et enregistrée par Carl Fleischhauer, spécialiste des traditions populaires américaines à la Bibliothèque du Congrès. Elle fut chantée en l'honneur de la princesse du pow- wow omaha de 1983, Melanie Parker. On peut la traduire ainsi : « Je viens, je viens à vous. Levez-vous quand vous me voyez venir, moi qui vous apporte quelque chose de bon ». Chaque année, une jeune femme est élue princesse afin de servir de modèle et d'ambassadrice au comité du pow-wow et à la communauté omaha. Son élection est un honneur pour toute sa famille, qui l'aide à exprimer sa reconnaissance par l’intermédiaire d’une cérémonie de remise de cadeaux à la fin de son mandat. Cette chanson est une chanson de danse des plaines du Nord typique : elle est interprétée par un groupe d'hommes assis autour d'une grosse caisse, elle est dirigée par un meneur de chant, elle suit une ligne mélodique descendante, elle est ponctuée de coups de tam-tam à des moments précis et la coda est courte. La princesse et ceux qui l'honorent dansent pendant la chanson, s'arrêtant exactement au même moment que le tambour.

Les photos sont de Jair Moreshet. Texte de wikipédia. Juillet Musique :Pow-wow – Princess Song