LA CLASSE SOCIALE ET LES DIFFÉRENCES SEXUELLES DANS ANNIE ERNAUX

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1 LA CLASSE SOCIALE ET LES DIFFÉRENCES SEXUELLES DANS ANNIE ERNAUX
Mary Frances McKenna

2 Une Petite Biographie D’Annie Ernaux
Annie est née dans un petit village; la fille des petits bourgeois qui étaient épiciers. Ses parents avaient eu la chance de changer de classe sociale De paysans, ils sont devenus ouvriers et finalement petits bourgeois Donc, la plus humble position (d’une paysanne) est une vraie réalité pour Annie quand elle a rendu des visites à sa famille dans la campagne. Elle est allée à l’Université Rouen, donc elle a eu la chance de changer de classe sociale aussi.

3 L’Education et La Classe Sociale
Dans ses oeuvres, Ernaux montre toujours l’importance de l’éducation. Pour les petits bourgeoises (comme ses parents), l’éducation représente la seul façon pour les enfants de réussir. Alors, Annie Ernaux a utilisé l’éducation à son avantage : elle est devenue écrivaine talentueuse grâce à son travail à l’école Bethany Ladimer écrit que dans les universités françaises, on ne fait pas attention aux valeurs et à la culture de la classe basse Ernaux est une grande exception pour la société française : elle est devenue professeur et écrivaine célèbre, mais elle a toujours fait attention à ses origines.

4 La Classe dans Annie Ernaux : Un Sujet « Provocant » et « Pénible »
Beaucoup de critiques d’Ernaux pensent que la classe est un sujet dont des écrivaines ne doivent jamais écrire. Ernaux sait et accepte que son écriture est provocante, donc elle cherche des techniques qui la libèrent de la classe bourgeoise. L’écriture d’Ernaux traite surtout de la classe sociale, donc quelques critiques pensent que son travail est la sociologie aussi bien que la littérature.

5 Les Théories de Pierre Bourdieu
Bourdieu fait attention à l’interprétation des détails de la vie quotidienne Il décrit une société comme un gazon avec des personnes qui se disputent pour la même chose : la légitimité. Le gazon censure les gens sans légitimité en parlant dans une langue codée. On voit cette exclusion (parler dans la langue codée) comme une violence symbolique

6 Pierre Bourdieu et Annie Ernaux : Une Façon de Comprendre les différences sexuelles
La violence sociale était un grand problème pour Ernaux et ses personnages Pour les gens qui changent de classe, les nouvelles classes (comme les petits bourgeois) étaient un code : on ne sait pas comment on fait partie d’une classe avec des origines opposées. Bourdieu dit aussi que les divisions sexuelles influencent toutes les autres catégories sociales. Ni les différences sexuelles ni la classe sociale sont plus importantes : les deux s’influencent mutuellement.

7 La Féminité dans Ernaux
L’auteur écrit que la féminité dans les textes d’Ernaux peut être comprise quand elle est vue avec la souffrance de la classe sociale. Par exemple, quand Ernaux était petite, elle avait honte du corps de sa mère ; elle savait que c’était différent d’un corps qui serait acceptable dans la société. Une autre exemple : quand le personnage basé sur Ernaux dans Les Armoires Vides est petite, elle a des sentiments de honte quand elle se regarde dans le miroir (elle ne pouvait pas accepter son corps). Mais, quand elle a accepté ses origines, sa honte a disparu.

8 La Honte du Corps Quand elle voit des photos d’elle-même (dans La Honte, un livre qui très autobiographique) elle réunit avec la honte sociale. Alors son corps, donc sa sexualité, la sépare de ses origines. Quand elle peut accepter son corps, elle peut être un individu.

9 L’Individualité et l’Individualisme
À la fin de cet article, l’auteur fait une distinction importante : On ne peut pas confondre l’individualité d’Ernaux avec l’individualisme. On sait que tous les livres d’Ernaux ne sont pas basés directement sur elle; elle décrit les autres et l’environnement Donc, Ernaux comprend son individualité en examinant sa classe ; on ne peut pas s’imaginer l’identité d’Ernaux « sans le rapport à sa communauté » et son passé (surtout son passé social).

10 Les Relations à La Place
L’auteur discute l’idée que la classe sociale peut être changée, donc il y a beaucoup de honte à parler du passé. Dans La Place, son père ne parle pas de ses jours comme paysan ou ouvrier Ladimer aussi décrit qu’Ernaux utilise des techniques dans son écriture qui le libère de la classe haute Dans La Place, elle utilise un style très simple ; elle n’utilise pas beaucoup de mots, et les phrases sont très courtes. L’article exprime l’importance de l’éducation pour les enfants des petits bourgeois Dans La Place, les parents de la narratrice insistent sur une bonne éducation pour elle ; en fait, elle avait beaucoup de succès et elle a changé sa place dans la société. Finalement, l’auteur de cet article décrit les sentiments de la trahison et de l’aliénation des personnages dans l’écriture d’Annie Ernaux. Elle est devenue professeur, mais elle n’était pas heureuse. Elle avait honte et elle n’a pas le sentiment d’être acceptée.