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Le panthéon de l’anthropologie. Margaret Mead (1901-1978) une anthropologue culturelle îles du Pacifique compare les cultures samoane et américaine l’adolescence.

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1 Le panthéon de l’anthropologie

2 Margaret Mead (1901-1978) une anthropologue culturelle îles du Pacifique compare les cultures samoane et américaine l’adolescence n’est pas une étape difficile pour les Samoans car ils sont considérés adultes quand ils ont la maturité physique.

3 Conclusion: personnalités sont influencées par la société dans laquelle nous vivons Elle étudie aussi les rôles sexuels Critique: elle écoute récits personnels; n’est pas assez objective

4 Ruth Benedict (1887-1948) anthropologue culturelle étudie peuples amérindiens des E-U Conclusion: un lien très fort entre les caractéristiques d’une culture et les types de personnalité des membres Durant la 2e Guerre mondiale, le gouvernement américain lui demande d’étudier la culture japonaise

5 Bronislaw Malinowski (1884-1942) spécialisé en anthropologie sociale observe en détail les institutions sociales des peuples de la Nouvelle-Guinée et des îles Trobiand dans le Pacifique Sud toutes les institutions sociales sont crées pour répondre aux besoins de la majorité de la population rejette la théorie de l’évolutionnisme culturel théorie fonctionelle :

6 les trois stades de développement: –sauvage –primitif –sophistiqué l’évolutionnisme culturel est raciste parce qu’il dit que les nouvelles civilisations d’Europe du Nord sont plus évoluées que les civilisations plus anciennes de l’Afrique ou du Pacifique Malinowski croit que l’anthropologue ne doit pas juger, mais expliquer

7 Raymond Dart (1893-1988) anthropologue physique examinent des fossiles pour découvrir l’évolution des humains découvre un crâne en Afrique du Sud en 1924; représente un stade transitoire entre les singes et les humains Australopithèque, qui veut dire « Singe du Sud »

8 Louis Leakey (1903-1972) Avant lui: origines de l’humanité = Asie Après lui = en Afrique reconstitue une série de civilisations humaines datant de 100 000 ans à 2 millions d’années passées l’Australopithèque (1,5 à 2,5 millions d’années) et l’Homo habilis (2,2 millions d’année)

9 croit que l’étude d’autres primates peut aider à mieux comprendre nos ancêtres il recrute –Jane Goodall de l’Angleterre –Dian Fossey des États-Unis –Biruté Galdikas du Canada


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