Chapitre 1 La subversion grecque

La mort de Socrate Le Criton

1.1. L’invention de l’autonomie Grèce archaïque -> Grèce classique initiation holisme < holos = le tout, la totalité hétéronomie < hétéros = autre

1.1. L’invention de l’autonomie tripartition fonctionnelle les « indo-européens » Georges DUMEZIL L’idéologie tripartite des indo-européens, 1958 Mythe et épopée, 1968-1973 classe productive : paysans, commerçants classe aristocratique : guerriers classe sacerdotale (sacer = sacré) : prêtres

1.1. L’invention de l’autonomie Homère (- 8e) : Iliade (guerre de Troie) Odyssée (Ulysse) Hésiode (-8e) Les travaux et les jours la Théogonie Rembrandt 17e « Aristote contemplant le buste d’Homère » ->

1.1. L’invention de l’autonomie mythos = récit « maîtres de vérité » philo-sophos (5e, 6e)

1.1. L’invention de l’autonomie Les premiers « philosophes » (début 6e – début 5e) Logos élément primordial physis = nature « présocratiques »

1.1. L’invention de l’autonomie Les premiers « philosophes » (début 6e – début 5e) Thalès (Milet début 6e) = l’eau Anaximène (Milet 6e) = l’air Héraclite (Ephèse 6e) = le feu Pythagore (Crotone 5e) = le nombre Parménide (Elée 5e) = l’être

1.1. L’invention de l’autonomie La démocratie d’ Athènes

1.1. L’invention de l’autonomie La démocratie d’ Athènes polis = Cité-Etat Sparte agora = place publique en méson = au milieu isonomia = égalité de droits iségoria = égalité de parole parrhésia = franchise autochtonie

1.1. L’invention de l’autonomie La démocratie d’ Athènes logos = parole doxa = opinion sophistès habile dans la parole « intellectuel » sophos habile ; savoir-faire instruit, sage philosophos : « ami de la sagesse » sophisme

1.1. L’invention de l’autonomie La tragédie Dionysos hybris = démesure

1.1. L’invention de l’autonomie Dionysos mosaïque 4e Pella (Macédonie)

1.2. Œdipe : la volonté de savoir La tragédie Sophocle Œdipe-Roi Œdipe face à la Sphinge Ingres (19e siècle)

1.2. Œdipe : la volonté de savoir Thèbes Laïos Sphinx, Sphinge Jocaste Œdipe à Colone Thésée, roi d’Athènes

1.2. Œdipe : la volonté de savoir Freud le « complexe d’Œdipe »

1.2. Œdipe : la volonté de savoir Freud le « complexe d’Œdipe »

1.2. Œdipe : la volonté de savoir tyrannos = roi le devin Tirésias historia = enquête auto-initiation Protagoras : « l’homme est la mesure de toute chose »

1.3. Socrate : « se connaître soi-même » Athènes – 470 / – 399 Xénophon Platon Oracle de Delphes les Mystères d’Eleusis maïeutique < maïeuo = accoucher aporétique < aporos = sans issue

1.3. Socrate : « se connaître soi-même » « gnôthi seauton » = « connais-toi toi-même » « épiméléia heautou » : « le souci de soi-même » finitude « nul ne fait le mal volontairement » éthique attractive

1.3. Socrate : « se connaître soi-même » « taon sur un cheval trop lourd » ciguë La mort de Socrate Le Criton