La situation coloniale : approche théorique Georges Balandier La situation coloniale : approche théorique
Biographie Balandier né en 1920 Sociologue et ethnologue, a étudié Brazzaville, la Mauritanie, les Lébou … . 1946 – 1951 : Rejoint la Résistance 1947 : rejoint l’Office de Recherche Scientifique et Technique d’Outre Mer 1948 : ethnologie de la « situation coloniale » 1954 : travaille pour l’UNESCO. 1958 : création du Centre d’Etudes Africaines Actuellement professeur à la Sorbonne, où il enseigne la sociologie. A été directeur des Cahiers internationaux de Sociologie jusqu’en 2011.
Bibliographie Sociologie actuelle de l'Afrique noire. Dynamique des changements sociaux en Afrique centrale. 1955 Tiers-Monde. Sous développement et développement. 1956 Afrique ambiguë. 1957 Anthropologie politique 1969 Anthropo-logique. 1974
Courant anthropologique D’abord, il s’approche de l’anthropologie culturaliste défendue par Margareth Mead Rejette cette approche et intègre le courant dynamique. Anthropologie dynamique : à l'intérieur d'une même société des différences existent, basée sur les processus de changements. Les sociétés ne sont pas figées mais en perpétuel mouvement. Elle vise à détruire les différences entre sociologue et anthropologie ainsi que sociétés "chaudes" et "froides" (Lévi-Strauss). Chaque acteur social joue un rôle important pour la société.
Texte – Partie 1 Texte basé sur la colonisation - les différences sociales des sociétés « coloured » : métis / étranger (indiens) : rejetés par la société coloniale & colonisée Les indiens sont rejetés par les blancs car parfois plus riches 2 types de compromis : Racial : entre les colonisés et les colonisateurs Social : lors de conflits avec la société colonisée 3 types de divisions : Ethnique : utilisée et accentuée par la société coloniale Spirituelle : Islam + apport du christianisme Sociale : Administration – Education – Economie Différences d’acclimatation : voir thèse de Herskovits et des autres anthropologues