Un cœur qui bat au rythme de l’Amour La Visitation Sainte Marie.

Présentation au sujet: "Un cœur qui bat au rythme de l’Amour La Visitation Sainte Marie."— Transcription de la présentation:

1

2 Un cœur qui bat au rythme de l’Amour La Visitation Sainte Marie

3 Nous sommes nées le 6 juin 1610 en la Solennité de la Sainte Trinité. dans la petite maison de la Galerie à Annecy.

4 Ayant pour Père François de Sales, 1567-1622 évêque de Genève, homme au cœur doux et humble et à la profonde humanité, il fut le chantre inlassable de l’Amour Divin et de la sainteté souriante accessible à tous.

5 et pour Mère… Jeanne-Françoise de Chantal 1572 - 1641 femme de cœur à l ‘âme vaillante et ardente qui traversa différents états de vie, Consumée par l ‘amour de Dieu jusqu’au parfait dépouillement de tout afin de n’être qu’à Lui seul.

6 Mais l’heure vient – et c’est maintenant – où les véritables adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car tels sont les adorateurs que cherchent le Père. St Jean 4, 23 Ils fondent la Visitation sous l’inspiration de l’Esprit Saint, « pour donner à Dieu des filles d’oraison, si intérieures qu’elles soient trouvées dignes de l’adorer en esprit et en vérité ». Entre François et Jeanne une amitié « pure comme le soleil », puisée dans le Cœur palpitant de Jésus, fut le moyen choisi par Dieu pour réaliser son projet. La Samaritaine

7 Afin de permettre à toute âme appelées de Dieu une authentique vie religieuse adaptée aux santés fragiles comme aux robustes, aux veuves comme aux jeunes filles désireuses de « Vaquer à la perfection du divin amour » notre Règle de vie vise à l’essentiel. Plus que le corps c’est le cœur qu’il faut discipliner. « Suivez ce chemin, ma très chère fille, et le faites suivre à toutes celles que le Ciel a destinées pour suivre vos traces. » Saint François de Sales remettant les Constitutions à sainte Jeanne de Chantal

8 L’accent n’est donc pas mis sur les austérités extérieures mais sur le renoncement intérieur en « Se délaissant » soi-même et tout ce qui s’oppose à la perfection et à l’union avec Dieu. Cette ascèse, soutenue par la grâce du Seigneur, nous purifie et nous livre à Dieu sans réserve et sans partage. Mourir à tout autre amour pour vivre à celui Jésus. St François de Sales « …La vie des vraies filles de cet Institut doit être une mort journalière pour vivre en ce monde à l’évangélique, et leur offices de s’abîmer en Dieu … » St François de Sales Croix de Profession Religieuse « Tâchez, petit à petit, de vous quitter vous-même pour abîmer ce vous-même en Dieu. » Ste Jeanne de Chantal

9 « Il permit, étant sur l’arbre de la Croix, qu’un soldat lui donnât un coup de lance et lui ouvrit le côté à l’endroit de son Cœur, et l’on vit qu’il était vraiment mort de la maladie de son Cœur; c’est-à-dire de l’Amour de son Cœur. » Saint François de Sales « Cette congrégation est fondée spirituellement sur le mont de Calvaire, pour le service de Jésus crucifié. » Saint François de Sales Car « Le mont de Calvaire est le mont des amants. » Saint François de Sales Où seul l ’Amour demeure.

10 « Les mains des Visitandines ne sont occupées que pour cueillir au pied de la Croix les petites vertus d’humilité, de douceur et de simplicité … » Il s’agit d’accueillir dans le secret d’une vie cachée, chaque évènements comme une occasion de grandir dans l’amour de Dieu et de nous unir plus étroitement à Lui. « tout voir venir de la main de Dieu et de tout aller à Dieu. » « Ne rien demander, ne rien refuser, ne rien désirer » St François de Sales Vivre l’ordinaire de manière extraordinaire à l’exemple de la Sainte Famille de Nazareth dans l’aimante fidélité et la pratique des « petites vertus ». La Visitandine « ne regarde en toutes choses que le Sacré Visage de Dieu, c’est-à-dire son divin bon plaisir ». Sainte Jeanne de Chantal

11 Religieuses cloîtrées, mises à l’écart, non pour ne plus aimer mais pour préférer Jésus-Christ et en Lui aimer d’un amour plus fort. Nous cherchons à laisser vivre en nous les sentiments du Cœur de Jésus et son amour pour tous les hommes. Nous partageons la condition de tant d’hommes et de femmes qui portent le poids du labeur souvent monotone et lourd, nécessaire à la vie de l’humanité. « Les filles de la Congrégation se retirent du monde principalement pour être tirées, jointes et unies de plus près et plus fortement à leur Sauveur et Créateur. » Saint François de Sales Selon le souhait de nos Fondateurs nous accueillons en clôture toutes les femmes et jeunes filles désireuses de se retirer dans le silence et la prière pour un temps de retraite. Notre travail accomplit par amour, devient une réponse sincère à l’appel de Dieu, chaque sœur peut l’offrir comme une prière vécue, uni à celui du Christ, il nous fait coopérer à l’œuvre totale de la création et de la rédemption.

12 Par vocation nous sommes appelées à la vie contemplative : la prière est au centre de notre existence. Chaque jour nous consacrons une heure et demie à l ‘oraison « qui n’est autre chose qu’une conversation par laquelle l’âme s’entretient amoureusement avec Dieu ». Un cœur à que nous poursuivrons autant que possible tout au long du jour… La lecture priée de la Parole de Dieu nourrit notre contemplation à l’exemple de Marie qui : « conservait toutes ces évènements et les méditait dans son cœur ». Nous ne lisons pas pour satisfaire la curiosité mais pour stimuler l’amour en notre cœur. Une vie ordonnée à la contemplation exige silence et recueillement. Le vrai silence intérieur, en effet, n’est pas vide, mais présence vivante au Dieu Vivant. Silence de communion. Convaincue de sa valeur, nous apprenons peu à à parler quand et comme il convient.

13 Sommet de nos journées et de notre vie, L’Eucharistie est la source qui nous fait vivre du Christ, nous unies toutes en Lui, et nous met en communion avec le peuple de Dieu. Filles de l’Eglise nous y avons vocation particulière de célébrer la Liturgie des Heures. Cette prière exprime l ‘ adoration, la louange, l’action de grâce, la supplication de tous les hommes. Nous y présentons à Dieu leurs joies et leurs peines, les appels des pauvres et de tous ceux qui souffrent. Pour François de Sales l’Eucharistie est le « Soleil de la vie spirituelle » le mystère ineffable de l’amour infini de Dieu.

14 Le partage de la prière, et la participation au Mystère Eucharistique développe et approfondit notre vie de charité fraternelle au sein de la communauté qui constitue une véritable famille. Ainsi se réalise pleinement notre unité à l’image de la vie trinitaire où chaque Personne est don de soi aux deux autres. « Que rien ne les sépare de l’Epoux céleste qui les a unies ensemble, ni de cette union qui les peut tenir unies en Lui, en sorte que, n’ayant plus qu’un même cœur et qu’une même âme Il soit lui-même leur seul âme et leur cœur. » St François de Sales « Si nous n’avons pas l’amour cordial et la sainte dilection envers nos sœurs qui nous représentent l’image de Dieu, nous devons croire que nous n’avons pas le vrai amour de Dieu. » Ste Jeanne de Chantal

15 François de Sales trouve en ce passage évangélique « 1000 particularités spirituelles pour l’esprit qu’il désirait établir en son institut …» L’Ordre honore la Vierge Marie dans son mystère de la Visitation : « Tenez votre cœur bien au large devant Dieu; allons toujours gaiement en sa présence. » Dieu est le Dieu de la joie. Mystère joyeux : Les sœurs participent à la gratuité de la réponse de la Vierge Marie, à l’émerveillement de sa louange, à son zèle pour le salut du monde. Après que l’Ange eut annoncé à Marie qu’elle serait la Mère de Jésus, et que sa cousine Elisabeth dans sa vieillesse était enceinte, Marie partit en hâte se mettre à son service. A son arrivée Jean le Baptiste, rempli de l’Esprit Saint, tressaillit de joie dans le sein de sa mère qui salua en Marie la Mère du Messie. Jaillit alors l’exultation joyeuse de la Sainte Vierge en son chant du Magnificat.

16 « …Vraiment notre petite congrégation est un ouvrage du Cœur de Jésus et de Marie. Le Sauveur mourant nous a enfantés par l’ouverture de son Sacré-Cœur. » « L’esprit de la Visitation est un esprit d’une profonde humilité envers Dieu et d’une grande douceur envers le prochain. » « Les religieuses de la Visitation qui seront si heureuses que d’observer leur Règles fidèlement pourront véritablement porter le nom de filles évangéliques, établies particulièrement pour être les imitatrices des deux plus chères vertus du Sacré-Cœur du Verbe incarné, La douceur et l’humilité, qui sont comme la base et le fondement de leur Ordre et leur donne ce privilège particulier et cette grâce incomparable de porter la qualité de Filles du Cœur de Jésus. » Ste Jeanne de Chantal

17 A travers Ste Marguerite- Marie se sont toutes les Visitandines qui sont appelées à rendre dans un esprit de réparation « amour pour Amour » au Cœur de Jésus. Le choix d’une humble Visitandine appelée à propager la dévotion au Sacré-Cœur apparaît donc comme une intervention divine donnant une ampleur nouvelle à la spiritualité salésienne orientée dès l’origine vers ce culte.

18 Le 2 Juillet 1688, jour de la fête de la Visitation, le Sacré-Cœur apparaît à Ste Marguerite-Marie, à sa gauche se tient St François de Sales, à sa droite Notre Dame, les Filles de la Visitations accompagnées de leurs Anges Gardiens tenant chacun un cœur à la main sont également présentes. Notre Dame s’adresse alors aux Visitandines et les invite : « Venez, mes bien-aimées filles, approchez- vous, car je veux vous rendre comme les dépositaires de ce précieux Trésor… qui vous est particulièrement manifesté, par le tendre amour que mon Fils a pour votre Institut, qu’il regarde comme son cher Benjamin. Et il faut que non seulement elles s’enrichissent de ce Trésor, mais encore qu’elles distribuent cette précieuse monnaie de tout leur pouvoir… »

19 Héritières d ‘ une si belle vocation nous proposons : Un chemin de vie avec le Sacré-Cœur … Sainte Marguerite-Marie exprime ainsi le désir du Sacré-Cœur : « M’assurant qu’il prenait un plaisir singulier d’être honoré sous la figure de ce Cœur de chair, dont il voulait l’image être exposée, et portée sur le cœur pour y imprimer son Amour… » L’intronisation place le Christ à travers son image au cœur de la famille. La « Sauvegarde » ouvre à l’intimité avec Jésus en posant son image comme un sceau sur notre cœur. Pour répondre à cette divine demande :

20 L’invitation à l’amour du Sacré-Cœur est aussi un appel à la Réparation : « J’ai soif, mais d’une soif si ardente d’être aimé des hommes au Saint-Sacrement, que cette soif me consume, et je ne trouve personne qui s’efforce selon mon désir, de me désaltérer en rendant quelque retour à mon amour. Donne-Moi ce plaisir de suppléer à leurs ingratitudes autant que tu pourras en être capable. » Jésus à Ste Marguerite-Marie La Garde d’Honneur est fondée par une Visitandine sœur Marie du Sacré-Cœur Bernaud en 1863, afin de rendre Amour, Gloire et Réparation : en offrant une heure déterminée, durant laquelle on rejoint chaque jour en esprit le Cœur de Jésus présent au Tabernacle sans rien changer à ses activités habituelles. Dans ce cadre la communauté propose à tous une Heure Sainte le premier Jeudi de chaque mois ainsi qu’un enseignement mensuel car comme le disait St François de sales « la connaissance est requise à la production de l’amour ».

21 A la Révolution nos Sœurs seront chassées et dispersées avant de pouvoir se réunir de nouveau en 1810 sur les lieux de la Chartreuse détruite où peu à la maison provisoire notre Communauté fondée en 1630, par Mère Marie-Constance de Bressand a toujours été présente dans le quartier de St Clément. Après l’hospitalité des Sœurs Ursulines à la Malvoisine c’est sur la propriété de la Mironnerie que sera construit en 1633 le 1 er monastère situé aujourd’hui rue Gambetta. fera place au monastère actuel. Située au 8 rue Maréchal Joffre

22 Au fil des siècles en ces lieux bénis, plus de 450 religieuses se sont laissées façonner par l’Esprit Saint à l’image du Christ en suivant le chemin tracé par François de Sales et Jeanne de Chantal qui enseignent qu’à la Visitation : l ‘ Amour est le commencement, le moyen et le but de la vie spirituelle. Avec l’Eglise notre Communauté cherche à être aujourd’hui, pour chacun, cet écrin où le le Cœur de Jésus veut battre et rendre perceptible son amour, comme le suggère notre blason :

23 J’ai donc pensé, ma chère Mère, si vous en êtes d’accord, qu’il nous faut prendre pour armes un unique cœur percé de deux flèches, enfermé dans une couronne d’épines, ce pauvre cœur servant d’enclavure à une croix qui le surmontera, et sera gravé des sacrés noms de Jésus et Marie. Un cœur unique qui bat au rythme de l’Amour de Dieu et du prochain dans une entière union avec Celui de Jésus et de Marie.