Les enjeux à court, moyen et long terme Transhumanisme Les enjeux à court, moyen et long terme

S’informer et débattre Une question d’actualité cf 6 articles du Monde entre le 25 et le 29 juillet 2017 concernant des technologies élaborées par des start-up, destinées à « augmenter» le corps humain MGEN lors d’un colloque mars 2016 organisé avec le CNRS : un débat citoyen nécessaire au vu des avancées technologiques et difficile au vu du peu d’information du grand public sur ces technologies récentes

Définition Le transhumanisme est un mouvement culturel et intellectuel international prônant l'usage des sciences et des techniques afin d'améliorer les caractéristiques physiques et mentales des êtres humains. C'est une approche interdisciplinaire qui nous amène à comprendre et à évaluer les avenues qui nous permettrons de surmonter nos limites biologiques par les progrès technologiques. Les transhumanistes cherchent à utiliser les possibilités techniques pour que les gens vivent plus longtemps et en bonne santé tout en augmentant leurs capacités intellectuelles, physiques et émotionnelles. 3

NBIC 1. Nanotechnologies : bio-capteurs, puces thérapeutiques. 2. Biotechnologies : Manipulation génétiques sur l'embryon humain. 3. Intelligence artificielle : robotisation et robots humanoïdes. 4. Sciences cognitives : interfaces cerveau – machine.

Qui sont les transhumanistes ? Des scientifiques marqués par la cyberculture des années 1980 Un mouvement qui se structure dans les années 1990 : Association Mondiale de transhumanisme, Singularity University Une idéologie optimiste et des financements (Google, Nasa) Deux branches : transhumanisme (augmentation de l’humain); posthumanisme (transition vers fin conception traditionnelle de l’être humain) Leurs opposants: les bioconservateurs et les partisans d’un usage contrôlé et responsable des N.B.I.C.

Débattre et argumenter Quels changements vont engendrer ces technologies sur nos vies au quotidien et dans la vie de la cité? L’homme augmenté reste-t-il un humain ? Le transhumanisme peut-il s’inscrire dans une philosophie humaniste? Une question que, selon Jürgen Habermas, ne se posent pas les transhumanistes qui se demandent comment répartir équitablement les produits issus des NBIC…    sans s’être demandé sérieusement, au préalable si cette ’augmentation’ de l’homme est vraiment souhaitable.

Deux exemples Les robots humanoïdes adaptation à l’humain ou remplacement des humains? Les manipulations génétiques : les espoirs et les risques 7

« Augmenter le citoyen face à l’homme augmenté » Les enjeux du transhumanisme Progrès technique et progrès social ? L’héritage des Lumières Évolution de l’humain : génétique et épigénétique Modifications de l’humain : questions socio-politiques, juridiques, éthiques L'immortalité « Augmenter le citoyen face à l’homme augmenté »

Pour aller plus loin : ouvrages Laurent Alexandre, La mort de la mort Comment la technomédecine va bouleverser l’humanité, JC Lattès, 2011 Laurent Alexandre, Jean Michel Besnier, Les robots font-ils l’amour ? le transhumanisme en 12 questions, Dunod, 2016 Jean Michel Besnier, Demain les posthumains Le futur a-t-il encore besoin de nous ?, Hachette littératures, 2009 Luc Ferry, La révolution transhumaniste Comment la technomédecine et l’ubérisation du monde vont bouleverser nos vie, Plon, 2016 Gilbert Hottois, Le transhumanisme est-il un humanisme ?, Vrin, 2014 Gilbert Hottois, Laurence Perbal, Jean-Noël Missa, Encyclopédie du trans/post humanisme L’humain et ses préfixes, Vrin, 2015 Béatrice Jousset-Couturier, Le transhumanisme Faut-il avoir peur de l’avenir ?, Eyrolles, 2016 Edouard Kleinpeter ouvrage collectif, L’humain augmenté, Les essentiels d’Hermès CNRS, 2013 9

Pour aller plus loin : vidéos Videos sur youtube Laurent Alexandre / Hervé Juvin / Luc Ferry / Bernard Stiegler / Fabrice Hadjadj Articles sur Internet Besnier Jean-Michel, « D'un désir mortifère d'immortalité. À propos du transhumanisme », http://www.cairn.info/revue-cites-2013-3-page-13.htm Nicolas Le Dévédec, « Entre la sacralisation de la vie et l’essentialisation de la nature humaine : un examen critique du bioconservatisme », Politique et Sociétés, vol. 36, n° 1, 2017, p. 47-63.