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Ethique Posture Engagement. Principe éthique Partager les briques de bases (fondamentaux) de ce qui nous semble essentiel (contenus, méthodes, attitudes,

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1 Ethique Posture Engagement

2 Principe éthique Partager les briques de bases (fondamentaux) de ce qui nous semble essentiel (contenus, méthodes, attitudes, posture) pour diffuser cette pédagogie de la paix, de la conscience et de la liberté tout en respectant chacun dans sa singularité à la décliner selon la forme qui fait sens pour lui ou elle. Nous sommes inflexibles sur les fondamentaux : garantie de qualité et déthique de notre pédagogie et flexibles sur la déclinaison pratique. Agir en paix met laccent sur limportance de respecter chacun dans le chemin quil a parcouru, dassumer quil existe plusieurs voies pour atteindre le même objectif. Lessentiel est la qualité dêtre et aucun diplôme ou stage ne peut en être le garant. 2

3 Prérequis - Ethique Chacun doit déjà avoir accompli un travail thérapeutique et continuer en permanence à se remettre en cause ainsi que ses acquis et ses méthodes. Nous demandons à chacun de bien vouloir accepter les feed-back bienveillants de léquipe dAgir en Paix afin que nos attitudes reflètent nos valeurs et nos engagements. Il nous semble essentiel que chacun ait une pratique spirituelle, énergétique et / ou corporelle afin que les changements soient incarnés et reflètent la réalité dune transformation holistique. 3

4 Notre posture - Ethique Notre approche est transdisciplinaire (psychologie, anthropologie, sociologie, philosophie, géopolitique…) dans les contenus didactiques et les ateliers (AT, CNV, Gestalt, Qi Qong, Yoga, Tai Chi, enseignements des peuples premiers..). Nos référentiels spirituels sont œcuméniques : chrétien, bouddhiste, soufi, taoïste, zen, jaïniste… Nous considérons lêtre humain dans sa globalité. Notre approche tente donc de faire converger les différents courants psychothérapeutiques et spirituels afin de respecter chacun dans ses engagements et pratiques tout en favorisant une ouverture inter- spirituelle (au-delà des religions) et dans le respect des convictions (athée, agnostique..). 4

5 Notre posture dalter-ego : une juste équivalence Pourquoi parler de pédagogie et non pas décole ? Nous avons choisi le terme « pédagogie » car : o il évite la distinction entre maître et élève quimplique la notion décole. o il signifie : marcher avec… guider, être et aller chemin faisant à côté de celui qui se forme, apprend ou se transforme. Cela nous place dans une posture déquivalence, respectueuse, et renvoie chacun, avec bienveillance, là où il en est de sa cohérence intérieure. Le Maître enseigne sans mots et sans action : simplicité, patience et compassion. Marilyn Nelson 5

6 Nous faisons témoignage du chemin parcouru… Pour léquipe à lorigine de cette démarche, nous faisons simplement témoignage de ce que nous sommes et du chemin que nous avons parcouru vers la Voie. Nous nétablissons aucunement une vérité de notre parcours, nous le partageons en souhaitant quil favorise la co- croissance. La grande Voie na pas de porte Des milliers de routes y débouchent Celui qui franchir cette porte sans porte Marche librement entre le Ciel et la Terre. Proverbe Zen 6

7 Notre engagement Notre posture consiste à être garant de la présence (conscience de soi et de lenvironnement) et du discernement. Si nous encourageons lautonomie et la recherche de liberté, nous apportons aussi notre regard sur les éventuelles dérives aussi bien égotiques que rebelles. Car comme le dit Bouddha : « Il ny a rien de plus difficile que le premier pas vers la liberté ». 7


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