Aborder de manières différentes les « différences » en santé mentale des enfants et des adolescents

Un exercice… Où vous situez-vous?

Plan de cet atelier de travail Un exercice Quelques définitions élémentaires Une vue d’ensemble de la « compétence culturelle » Description de l’« anti-oppression » La solution de rechange : une approche mixte à la pratique Un autre exercice Conclusion et discussion

Le défi… Comment abordons-nous les différences quand nous fournissons des services aux enfants, aux adolescents et à leurs parents/tuteurs? Why is this important? Our communities are becoming more diverse Lack of funding for so many “specific” organizations with tailored services

Quelques définitions élémentaires Identité : Comment nous nous voyons Elle est formée par la manière dont les autres nous voient Change de temps à autre et d’un lieu à un autre Fluid, dynamic, changeable Shaped by our own sense of self, as well as how we think others see us

Pouvoir : Notre capacité de nous diriger vers nos objectifs et d’apporter des changements dans nos vies Oppression : Une situation où les membres d’un groupe sont empêchés d’atteindre leurs objectifs et de changer leur vie

Culture : Les idées, normes, croyances et valeurs partagés par un groupe de gens Détermine la manière dont les gens voient le monde Aide à guider notre comportement Change au fil du temps et selon les lieux différents Deux personnes du même groupe culturel pourraient interpréter et comprendre les idées, les normes, les croyances et les valeurs de manières différentes

En d’autres mots, la culture c’est… des comportements des artefacts des valeurs éthiques des pensées des cérémonies une parole Culture is a set of patterns that are used to guide each of these. Artifacts include arts, technology, architecture, clothing, tools Language—reality exists in language (you are a prisoner of the language you speak—eskimo and words for snow) des actions

La culture et la santé mentale des enfants et des adolescents La prestation des services a évolué au fil du temps pour inclure l’accent mis sur : l’infériorité/pathologie culturelles (années 1960) Cécité à la couleur (années 1970 et 1980) Compétence culturelle (années 1990 et 2000)

La compétence culturelle Une manière de fournir des services qui : reconnaissent et accordent une valeur à la différence culturelle reflètent la connaissance des différentes cultures comblent des besoins culturels uniques exigent des travailleurs qu’ils aient des connaissances théoriques et pratiques ainsi que des valeurs particulières

Connaissances concernant… Les caractéristiques de différents groupes culturels Comment le racisme, la discrimination, les préjugés, etc. peuvent affecter la santé mentale Son propre milieu culturel et ses pratiques La vision du monde des clients

Connaissances pratiques Empathie Souplesse Respect Communication positive Aide Excellentes capacités d’évaluation et d’intervention Connaissance de soi et des autres

Valeurs Importance de la diversité culturelle et manière dont elle contribue à la vie quotidienne Comprendre les différences Reconnaître qu’aucune vision du monde n’est supérieure à une autre

Les limites de la compétence culturelle Au niveau individuel/personnel : Il est difficile de devenir entièrement « compétent » Au niveau du client : On oublie la diversité existant au sein des groupes culturels On considère la culture comme quelque chose qui ne peut pas changer Organizational level—need PD, recruitment for a diverse complement (board and staff), clear policies around diversity

Au niveau professionnel : Il est difficile de traduire les concepts de compétence culturelle en opportunités pratiques de développement professionnel Sur une échelle plus large, au niveau du système : L’accès est limité au praticien et non au lieu de travail ou à un environnement social plus large

La solution de rechange : une approche mixte à la pratique

L’approche anti-oppressive à la pratique (AOP) Met l’accent sur le pouvoir et l’oppression au niveau individuel et à celui des systèmes Considère l’identité comme un réseau complexe d’origine ethnique, de culture, de sexe, de classe, etc. Chacun de ces domaines donne lieu à des luttes pour le pouvoir

Comme les gens s’identifient d’un certain nombre de manières différentes, on peut être un oppresseur dans une situation et une personne opprimée dans une autre En tant que fournisseurs de service, notre rôle, c’est de soutenir les enfants, les adolescents et les familles ainsi que de travailler à réaliser des changements au niveau des organismes et des systèmes

Un autre exercice Goal: to become conscious of our own place in social hierarchies

Pour résumer… Quand on les utilise ensemble, l’approche de compétence culturelle + approche anti-oppressive peut être utile pour guider la manière dont nous abordons les différences

Alors qu’est-ce que cela veut dire pour notre manière de travailler avec les enfants, les adolescents et les familles? Dr. Martin Brokenleg, west coast Aboriginal educator who works with youth at risk

Au niveau individuel/personnel… Reconnaître notre tendance à étiqueter de manière négative ce que l’on pourrait ne pas savoir Apprendre des renseignements spécifiques sur les différents groupes culturels (par le mentorat et l’immersion) Comprendre que la diversité existe au sein des cultures et d’une culture à l’autre Participer à la communauté que vous desservez Ne pas avoir peur de « l’échec » Ne pas avoir peur de dire « Je ne sais pas »

Du côté du client… Rendre la culture consciente Être un ami avant que le besoin ne se fasse sentir Pratiquer les connaissances pratiques pour surmonter les différences (pratiques et relationnelles)

Au niveau professionnel… Se tourner vers les anciens et utiliser leurs conseils S’éduquer mutuellement Savoir que toutes les interventions ont un biais culturel (comme : le processus d’accueil) Essayer un certain nombre d’interventions, car l’une d’elles ne marchera pas toujours (pouvoir choisir parmi une grande variété de meilleures pratiques)

Au niveau du système… Comprendre que les problèmes individuels sont reliés à des conditions matérielles et sociales Travailler à créer une culture organisationnelle adoptant des politiques et pratiques appropriées sur le plan culturel et anti-oppressives Accorder une grande valeur à l’équité, l’inclusion et la communauté

Tête, coeur et pieds... Qu'est-ce que vous avez pensé de ce que vous avez entendu aujourd'hui? Comment est-ce que cela vous a fait sentir? Qu'est-ce que cela vous a donné envie de faire ensuite?

Questions? Tanya Witteveen associée de recherche 613-737-7600 x 3483 twitteveen@cheo.on.ca Dre Purnima Sundar Conseillère en recherche et échanges des connaissances 613-737-7600 x 3485 psundar@cheo.on.ca