Adamah la terre de mes origines.

Présentation au sujet: "Adamah la terre de mes origines."— Transcription de la présentation:

1 Adamah la terre de mes origines

2 Adamah la terre de ma finitude

3 la terre de mes peines et de mes espoirs
Adamah la terre de mes peines et de mes espoirs 3

4 Adamah la terre de ma transhumance

5 Mais aussi … Adamah, une association pour vous accompagner dans cette démarche de réflexion personnelle, menée avec d’autres compagnons de route qui s’interrogent tout comme vous sur leur origine, leur destin, leur individualité, plongés dans leur quotidien, dans les difficultés de l’existence, confrontés à leurs histoires personnelles et familiales souvent lourdes à porter Adamah est le terme hébraïque signifiant «la glèbe», cette terre dont l’humain – Adam – est tiré (Genèse 2:7 par exemple)

6 «Elle a fait comme sa mère» «C’est bien le fils à son père»
Ou quand la répétition, de génération en génération, semble accréditer la conviction d’une malédiction inéluctable Ai-je le sentiment de porter un fardeau familial ? Suis-je moi aussi condamné à reproduire les mêmes dysfonctionnements ? Comment m’en sortir ? Comment passer d’une filiation du malheur à celle de l’espérance ? Une perspective transgénérationnelle

7 La perspective transgénérationnelle
Il n’est pas sans importance de vouloir pour nos couples et familles des structures claires dont le choix éclairé, différencié et conscient offre à notre descendance un minimum de bases propices à leur épanouissement et permette d’enrayer la répétition des dysfonctionnements En retour, le fait de connaître les règles qui régissent le transgénérationnel - quand elles ont été transgressées et enfin reconnues - est le début d’un processus thérapeutique souvent long et difficile mais riche en promesses, sur de nombreuses générations

8 Les objectifs de l’association Adamah
Les séminaires Adamah offrent à un auditoire d’adultes une formation personnelle, résolument orientée vers une perspective d’espoir Les questions fondamentales de l’existence sont placées dans une vision où se succèdent les générations Quelle est mon origine ? Qui suis-je ? Où vais-je ? Vision qui inscrit mon histoire dans l’Histoire, et qui aborde les difficultés de l’existence, petites et grandes, dans leurs dimensions relationnelles

9 Une approche moderne Considérant « l’être », notre approche fait appel aux dernières connaissances des sciences humaines, telles: L’anthropologie La psychologie La sociologie La philosophie L’éthique Connaissances confrontées à une perspective où la référence biblique prend tout son sens, avec la spécificité de l’étude de génogrammes de plusieurs familles de l’Ancien Testament Approche insérée dans le contexte culturel de notre origine judéo-chrétienne

10 Des sources parfois anciennes
Notre approche fait aussi appel aux histoires de notre tradition, celles tirées des récits de nos origines (les grands mythes fondateurs, dont ceux de l’antiquité, notamment grecque), confrontées aux généalogies bibliques (en particulier la lignée messianique illustrée ci-contre), ces autres familles, pas toutes exemplaires, qui affrontèrent les mêmes questions que se posent nos propres familles

11 Un outil adapté à un travail personnel
Et bien sûr, nous considérerons nos familles que nous interrogerons en détail au moyen du génogramme dont la technique, largement commentée, sera enseignée

12 Mais au fait, un génogramme, c’est quoi?
Histoire parvenue à un individu qui: résume les interactions complexes entre l’individu (soi-même) et les générations successives met en relation avec des événements, dates, âges de l’entourage permet de décrire l’évolution d’une difficulté revécue au fil des années A chaque individu son génogramme subjectif (différent de l’arbre généalogique qui se veut objectif) mais établi selon des règles précises

13 Les responsables Gilles et Marie-Claire Vuataz
Rte des Monts 87, 1807 Blonay Lui: Physicien, retraité Elle: Educatrice maternelle, au foyer Charles et Madeline Dvořák Eterpaz 17bis, 1337 Vallorbe Lui: Médecin généraliste Elle: Municipale de la commune de Vallorbe

14 La forme et les moyens La formation est partagée lors de week-ends ou de journées de réflexion, résidentiels ou non, dispensés en Suisse romande Les journées successives forment un tout, certain aspects d’approfondissement étant optionnel Les modules de formation sont évolutifs, bénéficiant de nombreuses années d’expérience Soutenus par de riches documents visuels, sonores et imprimés réservés aux seuls participants L’ensemble de la formation fait largement la place à: l’interactivité et aux travaux de groupe au travail et à la réflexion personnels, soutenus par les organisateurs

15 Le public cible Tout adulte, jeune ou vieux (!), seul ou en couple (la dimension conjugale se révélant souvent forte de significations) qui s’interroge sur son existence, qui souhaiterait la comprendre dans une perspective incluant les générations qui le précèdent ou le suivent Avec ou sans connaissances préalables (tant «scientifiques» que bibliques) NB: une conviction personnelle de foi n’est pas obligatoire, une tolérance à une telle approche est cependant souhaitable

16 Quelques thèmes abordés, en vrac
Les systèmes d’alliance et de filiation: que m’apprennent-ils, pour ma propre histoire ? La complexité des liens familiaux, en particulier ceux de filiation, de fratrie et d’alliance La transmission et les héritages de toutes sortes, heureux ou non Le rôle de chacun, dans la famille, celui des pères et des mères L’appartenance et l’autonomie personnelle, advenir à soi Les souffrances et les conflits entre générations, en particulier toutes les formes de violence Les dysfonctions familiales Les secrets de famille, qu’en faire ? Les deuils déterminants, comment les métaboliser ? …

17 Comment ça se passe? Vous êtes intéressés et souhaitez davantage d’informations ? Participez à une soirée d’information ou contactez l’un des organisateurs Visitez le site et la rubrique «événements» Téléchargez le flyer disponible lorsqu’un séminaire est annoncé dans la rubrique «documents» Inscrivez-vous sans tarder car le nombre de place est limité !

18 Et encore un aspect essentiel
Même si les modules ouvrent à un travail de guérison ou de reconstruction personnelle, il ne s’agit pas de séminaires thérapeutiques L’approche est formative En fonction des besoins, les participants qui le souhaiteraient seront orientés vers une prise en charge thérapeutique

19 Adamah Afin que ma terre ne se dessèche pas
mais qu’elle porte du fruit

20 Moi et ma famille, que tous en profitent
Une formation Adamah, l’espoir pour vous aussi d’une vie réconciliée

21 Bien comprendre mon histoire familiale pour enfin mieux la vivre
Prochains séminaires au printemps 2015 Bien comprendre mon histoire familiale pour enfin mieux la vivre Un module de formation de l’association Adamah Gilles et Marie-Claire Vuataz Charles et Madeline Dvořák