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Le programme de cinquième

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Présentation au sujet: "Le programme de cinquième"— Transcription de la présentation:

1 Le programme de cinquième

2 Un nouveau découpage chronologique
DU MOYEN ÂGE AUX TEMPS MODERNES : Les grandes civilisations entre le VIIe siècle et la fin du XVIIe siècle. - L’Islam reste lié à l’étude du monde médiéval et non à l’étude de l’émergence des monothéismes… - Monde médiéval et monde moderne sont mis en liaison de façon renforcée, conformément à l’historiographie actuelle.

3 l’islam (fait religieux) l’Islam médiéval (civilisation).
I- LES DEBUTS DE L’ISLAM ( environ 10% du temps consacré à l’histoire) l’islam (fait religieux) l’Islam médiéval (civilisation). II - L’OCCIDENT FÉODAL, XIe - XVe siècle ( environ 40% du temps consacré à l’histoire) La civilisation médiévale européenne (christianisme, féodalité, lente émergence de l’État). III – REGARDS SUR L’AFRIQUE ( environ 10% du temps consacré à l’histoire) La civilisation Les échanges et les traites IV- VERS LA MODERNITÉ, fin XVe – XVIIe siècle ( environ 40% du temps consacré à l’histoire) Histoire culturelle Histoire politique

4 Des objectifs continués
Se familiariser avec différents types de sources historiques. Construire, à l’oral comme à l’écrit, des récits organisés plus développés. Deux capacités : - analyse de documents - maîtrise de l'expression écrite et orale

5 La maîtrise de l'expression écrite et orale
Décrire Raconter Décrire : un lieu (ville, mosquée, abbaye,…), une situation (mode de vie, travail,…) une activité (traite,…) Décrire et expliquer : - une organisation (abbaye, système féodal) Raconter : Récit biographique (vie d’un personnage) Récit événementiel (épisode des progrès scientifiques, journée à Versailles Raconter et expliquer : des événements (expansion musulmane, croisades,…) des épisodes de la tradition musulmane significatifs des croyances

6 Une entrée réaffirmée « La place de l’histoire des arts est importante dans chacune des parties du programme, dans la mesure même où ce programme est orienté essentiellement vers l’étude de grandes civilisations entre le VIIe siècle et la fin du XVIIe siècle. »

7 Une démarche amplifiée : l’étude d’exemple
Personnage mais aussi Lieu Carte Evénement Image Récit

8 Une démarche confirmée Mais tous les thèmes sont obligatoires
«  au choix  » CHOIX DU TYPE D’EXEMPLE CHOIX DE L’EXEMPLE CHOIX DE LA CIVILISATION EN AFRIQUE Mais tous les thèmes sont obligatoires

9 « La France est le cadre privilégié de l’étude »
Une nouveauté « La France est le cadre privilégié de l’étude » PAYSANS ET SEIGNEURS FEODAUX, SOUVERAINS, PREMIERS ÉTATS

10 De réelles difficultés…
Quel sens donner à un programme dont le titre est « neutre » : « DU MOYEN ÂGE AUX TEMPS MODERNES » Un risque réel : l’extension du programme sur une très longue durée ne risque-t-il pas de nous conduire à des visions caricaturales de l’histoire ?

11 Une piste … Cinquième et quatrième
Au travers de la période que couvre le programme, l’Europe construit les ressources et les instruments de la puissance moderne : Les États, leur emprise croissante sur les sociétés et leurs moyens d’action de plus en plus puissants ; La science, de plus en plus libérée du mythe, et les techniques qui dominent de plus en plus les contraintes de la nature ; La croissance progressive, des moyens de production et des échanges ; La conscience que les sociétés prennent d’elles-mêmes et les progrès de leur organisation sociale et politique (révolutions, nations, démocratisation). Ainsi se construit un rapport de puissance progressivement déséquilibré entre les sociétés occidentales et les autres. Il donne aux premières les moyens de dominer le monde. Les deux premières mondialisations (celle issue des grandes découvertes européennes des XVe et XVIe siècles et celle de l’expansion coloniale) construisent ainsi, contre la diversité, une certaine homogénéisation du monde, à la fois réelle et superficielle. Ressources Eduscol


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